در قرن بیستم که قرن انقلابات رهایی بخش است، شاید مردمی‌ترین حرکت، کار مائو در چین بود؛ گروهی راه افتادند و راهپیمایی طولانی کردند. اما حرکت مائو از جنس حرکت در خیابان‌ها، کوچه‌ها و خانه‌ها و برگرفته از فرهنگ، زبان و فرهنگ بودایی یا دینی چین نبود؛ این ظرفیت‌ها احیا نشده بود. اما انقلاب ایران کاملاً یک خیزش معنوی و مقاومتی بود که مدلش از قالب‌های موجود گرفته نشده بود.

۱۴۰۵/۰۲/۱۹

میلاد پورعسگری، پژوهشگر حوزه سبک زندگی و فرهنگ، در یادداشتی تحلیلی با تمرکز بر ریشه‌های روانشناختی «دیده شدن» در فضای مجازی، نسبت به پیامدهای وابستگی به تأیید دیجیتال هشدار داد و ساختار شبکه‌های اجتماعی را عاملی مؤثر در تشدید احساس تنهایی، کاهش عزت نفس و شکل‌گیری بیگانگی اجتماعی دانست.

۱۴۰۴/۱۲/۰۷

الگوریتم اینستاگرام با تکیه بر تصویر، هیجان و دستکاری ادراک کاربران، الگوی فهم عقل‌پایه را تضعیف کرده و جامعه را به سمت تماشاگری وهم‌محور سوق می‌دهد؛ روندی که به گفته کارشناسان، نقش مهمی در مهندسی افکار عمومی، تشدید تحریک‌پذیری هیجانی و بروز ناآرامی‌های اجتماعی سال‌های اخیر ایران داشته است.

۱۴۰۴/۱۱/۱۹

غلامرضا نوری، پژوهشگر حوزه گردشگری، در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت، با تحلیل ابعاد پنهان گسترش واحدهای مسکونی اجاره‌روزی، نسبت به پیامدهای اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و زیست‌محیطی این پدیده هشدار داد و تأکید کرد: نبود چارچوب حقوقی و نظارتی روشن، این شکل از اقامت را به منبعی از بی‌عدالتی اقتصادی، فشار بر زیرساخت‌های شهری و تضعیف سرمایه اجتماعی تبدیل کرده است.

۱۴۰۴/۱۱/۰۷

حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در نشستی با فعالان حوزه روایت پیشرفت با تأکید بر ضرورت عملیات‌سازی روایت دستاوردهای جمهوری اسلامی، پیشنهاد ایجاد یک «پلتفرم ملی روایت پیشرفت» را مطرح کرد و گفت: پیشرفت صرفاً گزارش عملکرد نیست، بلکه فرآیندی هویت‌بخش، فرهنگ‌ساز و امیدآفرین برای جامعه به‌شمار می‌رود.

۱۴۰۴/۱۱/۰۶

اعتراضات اجتماعی زمانی به تهدید تبدیل می‌شوند که شنیده نشوند. در شرایطی که بسامد نارضایتی‌های مردمی در ایران رو به افزایش است، کارشناسان حکمرانی تأکید می‌کنند عبور از نگاه صرفاً امنیتی و استقرار «حکمرانی پاسخ‌گو» می‌تواند خشم اجتماعی را از خیابان به مسیر اصلاح ساختارها و بازسازی اعتماد عمومی هدایت کند.

۱۴۰۴/۱۱/۰۴

برای مقابله با جریان یوبیسافت، تنها تحریم بازی‌ها کافی نیست. ما نیازمند سواد بازی‌های رایانه‌ای هستیم. نوجوانان و جوانان باید بدانند که در این محیط‌ها با چه مفاهیمی روبرو می‌شونددر نهایت، ما باید به دنبال جایگزین‌های مناسب باشیم و مطالبه‌گری کنیم. صنعت بازی‌سازی بومی باید با شناخت این تهدیدات، آثاری تولید کند که هم از نظر فنی جذاب باشند و هم پیامی سازنده و مبتنی بر فرهنگ غنی خودمان داشته باشند.

۱۴۰۴/۱۱/۰۴