آیتالله شهیدی/ فقه پول10:
نگاهی به اختلاف علما در باب دیه/ اصل دیه بر شتر است یا دینار؟
در مقابل نظر مشهور در کتاب قراءات فقهیه معاصرة گفتهاند اصل در دیه صد شتر است و بقیه اصناف دیه اگر قیمت شان نقصان فاحش پیدا کند از این صد شتر، باید این نقصان فاحش را جبران کنیم با اضافه کردن به عدد آن اصناف پنجگانه دیگر.
۱۳۹۸/۱۲/۰۶
آیتالله شهیدی/ فقه پول9:
مشهور معتقدند اصناف ششگانه دیه اصالت دارد/ مابه التفاوت دیه زن در تساوی دیه زن و مرد را چه کسی باید پرداخت کند؟
دیه زن با دیه مرد در بیمه مساوی است. یعنی اگر بیمه از پول خودش دیه زن را مساوی با دیه مرد بدهد این اشکال ندارد. اما دیه زن که نصف مرد است از جانی نمیتوانند بگیرند.
۱۳۹۸/۱۱/۲۷
آیتالله شهیدی/ فقه پول8:
برخی از فقها گفتهاند ولی امر باید مبلغی را به عنوان دیه تحدید کند/ اصل عددی و برابری قیمت در پرداخت دیه مهم است
برخی از آقایان فقهاء در جواب استفتاء نوشته بودند که چون اکنون این اختلاف فاحش شده بین اصناف دیه و اطلاق ندارد ادله دیات نسبت به این فرض، ولی امر و حاکم شرع یک مبلغی را به عنوان دیه تحدید کند با مشورت کارشناسان و بر اساس آن دیه را تعیین کنند.
۱۳۹۸/۱۱/۱۵
آیتالله شهیدی/ فقه پول7:
نظر مشهور درباره پرداخت دیه/ اصناف دیه شش چیز هست و پول نقشی در آن ندارد
مشهور گفتند اصناف دیه شش چیز هست و پول نقشی در آن ندارد مگر به عنوان اینکه این اصناف ست یا میسور نیست اداء عینش یا تراضی میکنند جانی با ولی مقتول و پول یکی از اصناف دیه را میدهند.
۱۳۹۸/۱۱/۰۲
آیتالله شهیدی/ فقه پول6:
نقش اوراق نقدیه اعتباریه و اسکناس در دیه/ در دیه باید عین پرداخت شود یا قیمت آن؟
مشهور گفتهاند: اصناف دیه شش تا است، جانی مخیر است بین یکی از این شش تا را پرداخت کند. تومان جزء این اصناف ست نیست، دلار جزء این اصناف ست نیست. درهم است، دینار است و بقیه هم که اجناس غیر نقدی هستند.
۱۳۹۸/۱۰/۲۳
استاد شهیدی/ فقه پول4:
شهید صدر تعلق یا عدم تعلق زکات به اوراق نقدیه را به تشخیص ولی امر میداند
مرحوم آقای صدر در کتاب الاسلام یقود الحیوة آورده است: اگر ولی امر مسلمین تشخیص دهد که رفع فقر فقراء امروز نیاز به وضع زکات بر اوراق نقدیه و مانند آن دارد و امر کند به اداء زکات، اداء زکات واجب میشود.
۱۳۹۸/۱۰/۰۳
استاد شهیدی/ فقه پول3:
نظرات فقهی درباره زکات داشتن اوراق نقدیه/ اکنون که درهم و دینار نیست زکات به چه چیزی تعلق میگیرد؟
براساس قرینه عقلیه چطور بگوییم زکات به 9 چیز تعلق گرفته در حالی که امروز دیگر آن اجناس به آن شکل رایج نیست؛ درهم و دینار نیست، گوسفند، گاو و شتر هم در آن حدی نیست که بخواهد تامین فقر فقراء بکند و همین طور غلات اربع. شارع وقتی فرمود ما با زکات رفع فقر فقراء کردیم، اکنون با این زکات در 9 چیز رفع فقر فقراء میشود؟
۱۳۹۸/۰۹/۱۹
استاد شهیدی/ فقه پول2:
به اسکناس و دلار زکات تعلق میگیرد؟/ تشخیص زکات بر عهده ولی امر است
مرحوم آقای صدر احتیاط واجب میکنند که اگر اسکناس یک سال بماند و به حد نصاب هم رسیده باشد، زکاتش داده شود، یک چهلمش زکات است. مثلا کسی یک سال چهار هزار دلار نگه داشت، ماه دوازدهم که میشود زکاتش که صد دلار هست باید پرداخت بشود بناء بر احتیاط واجب. ولی اسکناسهایی که ارز داخلی است معمولا یا بانک میگذارند یا در گردش است و لذا زکات به آن تعلق نمیگیرد.
۱۳۹۸/۰۹/۱۲