در نشست نقد کتاب «جنسیت و زبان قرآن» مطرح شد؛
بازنمایی زنان در قرآن/ مسأله زبانشناسی خصلت میانرشتهای دارد
زنانی که در قرآن بازنمایی میشوند یا زنان تاریخ هستند یا زنان معاصر. زنان معاصر هم به دو گروه تقسیم میشوند؛ 1 - زنانی که در محیط مکه و مدینه حضور داشتهاند و 2 - زنان حقیقی، یعنی زنان که ممکن است اکنون(در زمان نزول) حضور نداشته باشند؛ مثلا استفاده از واژه مؤمنات، مسلمات و... .
۱۳۹۹/۰۶/۲۲
حجتالاسلام دهقان در وبینار «بررسی فمینیسم» مطرح کرد؛
در مطالعات اسلامی حوزه زنان باید با نظریات روز و روشهای آن آشنا باشیم
حجتالاسلام والمسلمین دهقان با تأکید بر اینکه باید در مطالعات اسلامی حوزه زنان نسبت به رویکردهای نظری و روشهای مطالعات آگاهی داشته باشیم، گفت: ما از اسلام پژوهان خارج از کشور عقبتر هستیم. آنها در مطالعات خود از نظریات جدیدتری استفاده میکنند. باید حیثیت نظری بحث را در درون خودمان تقویت کنیم.
۱۳۹۹/۰۵/۲۷
حجتالاسلام والمسلمین دهقان مطرح کرد؛
سه نقد کلی بر فمینیسم اسلامی/ اولویت سیاست بر دیانت در فمینیسم اسلامی
فمینیسم اسلامی در اندیشه اسلامی اصالت ندارد. آنها دین را به مثابه اراده الهی فرض نمیکنند. برای آنها اساسا وجه سیاستی یعنی رفع فرودستی زنان اهمیت دارد و وقتی به دین میرسند ارائه خوانش و قرائتی فرادستانه از زن از متون دینی برایشان اولویت دارد.
۱۳۹۹/۰۵/۲۰
تحقیقات زن و خانواده
جنسیت و زبان قرآن/ چرا زنان در اغلب خطابات الهی دیده نمیشوند؟
برنامه تلویزیونی «درسگفتار» شبکه چهار در هفته جاری به بررسی موضوع جنسیت و زبان قرآن پرداخت و به سوالاتی چون چرا زنان در اغلب خطابات الهی دیده نمیشوند؟ پاسخ داد.
۱۳۹۸/۰۶/۰۶