حجت الاسلام والمسلمین محمد ملکزاده، عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
تغییر باورها و الگوهای رفتاری جامعه اسلامی از مصادیق جنگ نرم دشمنان / سیاست اندلسی کردن ایران اسلامی
امروز برای مقابله با تهدیدات نرم دشمنان، باید ویژگی ها، اهداف و مصادیق این تهدیدات را به خوبی شناخته و جامعه هدف را به درستی شناسایی کنیم تا بتوانیم مواجهه و مقابله درستی با تهدیدات دشمنان داشته باشیم. نامحسوس و تدریجی بودن از جمله ویژگی های تقابل نرم افزاری دشمنان با انقلاب اسلامی است.
۱۴۰۳/۱۲/۱۴
طاهره ماهروزاده، عضو هیئت علمی مجتمع آموزش عالی بنت الهدی، در یادداشتی مطرح کرد؛
خانواده با نشاط و پویا با الگوگیری از سیره پیامبر (ص) / ارتباط مؤثر در خانواده، کلید آرامش
مهمترین امر در داشتن خانواده با نشاط الگوگیری از سیره پیامبر رحمت و اهل بیت علیهم السلام میباشد و توسل به آن حضرات معصومین علیهمالسلام که اعضای خانواده از آفات و آسیبهای شیاطین روزگار در امان بمانند و خانواده محل رفت و آمد فرشتگان باشد.
۱۴۰۳/۱۲/۱۳
دکتر مواهب صالح مهدی، دانشیار دانشکده علوم اسلامی در دانشگاه کربلا، در یادداشتی مطرح کرد؛
حجاب مصرفی در برابر حجاب سنتی / فروپاشی خانواده و بحران هویت از جمله پیامدهای ناگفته بیپروایی در پوشش
امروزه، طرحهای سیاسیای در حال شکلگیری هستند که از نوعی «حجاب مصرفی» حمایت میکنند. این نوع حجاب، که به عنوان مد تبلیغ میشود، در واقع راهی برای تطبیق با جوامعی است که از یکسو به میراث خود پایبند هستند و از سوی دیگر، در برابر استحاله فکری و تضعیف ارزشها آسیبپذیرند. بنابراین، باید این سیاستها را شناخت. سیاستهایی که بهظاهر مخالفتی با حجاب ندارند، اما بهگونهای آن را ترویج میکنند که به سمت تجملگرایی و سطحینگری سوق پیدا کند.
۱۴۰۳/۱۲/۱۳
سیده زهرا حسینی، مدیرکل امور تربیتی جامعهالزهرا، در یادداشتی مطرح کرد؛
سیاستگذاری در عرصه تربیت چگونه موفق خواهد بود؟ / ابتدا خودسازی و سپس نگاه نظاممند
اولین قدم از وظایف مدیران و سیاستگذران در امر تربیت در حوزه فردی و خودسازی و تزکیه نفس است. پس خودسازی، عاملیت و پیشرانی در راهبری امور تربیتی اولین گام مؤثر است چنانچه در سیرهی امامت ائمه اطهار علیهم السلام و رهبری رهبران ذی نفوذ که بر دلها حکومت میکنند و قبل از امر و دستور خود عمل میکنند این امر مشهود است.
۱۴۰۳/۱۲/۱۲
حجت الاسلام و المسلمین سیدسجاد ایزدهی، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتگویی مطرح کرد ؛
چالشها و راهحلهای پیوند فقه و حکمرانی در دوران مدرن/ ظرفیت فقه جهت ورود به مسائل امروزی بر اساس خاتمیت
در دو قرن اخیر، رابطه فقه و حکمرانی به یکی از پیچیدهترین مباحث در جوامع مسلمان تبدیل شده است. تلاش برای پیوند اصول دینی با ساختارهای حکومتی مدرن همواره با چالشهایی روبهرو بوده است. در این میان، نظریات مختلفی در خصوص امکان یا عدم امکان آشتی بین فقه و حکمرانی جدید مطرح شده است. سیدسجاد ایزدهی، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در گفتوگو با روزنامه وطن امروز، به بررسی این معضل فکری و چالشهای مرتبط با مرزهای ملی، حکمرانی اسلامی و روش اجتهاد پرداخته است.
۱۴۰۳/۱۲/۱۲
در سی و نهمین جلسه مجمع هیات حمایت از کرسیهای نظریهپردازی، نقد و مناظره مطرح شد؛
تایید نهایی چهار نظریه و نوآوری در حوزه علوم انسانی، علوم اسلامی و مدیریت دفاعی
فعالیت ها و عملکرد هیات حمایت شامل بازتعریف مفاهیم نظریه پردازی، نوآوری و نقد، بازنگری فرایند برگزاری کرسی های علمی، چابک سازی ساختار سازمانی، تایید و صدور احکام اعضای کرسی های علمی شش گانه، اصلاح آیین نامه کمیته های دستگاهی، اصلاح آیین نامه کرسی های ترویجی و احصاء و طبقه بندی طرحنامه ها است.
۱۴۰۳/۱۲/۱۲
رامی عید مکی، مدیر مجمع اقتصاد اسلامی قاهره، مطرح کرد؛
بررسی تاثیر اقتصاد اسلامی بر اندیشمندان جهان و نهادهای اقتصادی / راهحلی برای جلوگیری از بحرانهای اقتصادی معاصر
در سالهای اخیر، توجه جهانی به اقتصاد اسلامی افزایش یافته و این نظام بهعنوان یک الگوی اقتصادی جامع و منسجم شناخته شده است. اقتصاد اسلامی نهتنها زمینهساز رشد و پیشرفت اقتصادی است، بلکه میتواند از بروز بحرانهایی که در نظامهای اقتصادی معاصر رخ میدهد، جلوگیری کند.
۱۴۰۳/۱۲/۱۱
دکتر ابوالفضل اقبالی، مدیر اندیشکده زوج، در یادداشتی مطرح کرد؛
حکمرانیِ صنفی علیه سلامت / زنان چگونه قربانی نظام سلامت کشور میشوند؟
برخی از گفتارهای غیررسمی نیز مهمترین دلیل عدم تمایل برای افزایش سهمیه پزشکی را، «زیاد شدن دست» و «کاهش منزلت اجتماعی پزشکان» مطرح میکنند. این گفتارهای غیررسمی اینطور میگویند که ایده بزرگان صنف پزشکی در کشور این است که «طبقه پزشکان» نباید مثل «طبقه مهندسان» تکثیر شوند زیرا «کثرت» مانع «خاصبودن» و «پرستیژ» این طبقه خواهد شد! امیدواریم گفتارهای غیررسمی منصفانه روایت نکرده باشند!
۱۴۰۳/۱۲/۱۱