حجتالاسلام خطیبی:
انباشت دلار در خانهها، نتیجه فقه فردی است/ برای اداره جامعه فقه و اقتصاد باید با هم مورد واکاوی قرار گیرد
قطعاً برای اداره اقتصاد نه تنها از فقه، بلکه باید از علم اقتصاد هم بهره بگیریم. کار فقه این نیست که نقشه نهایی را بدهد بلکه باید به صورت میان رشتهای، اقتصاد و فقه را مورد تحقیق و واکاوی قرار دهیم.
۱۳۹۹/۰۷/۱۹
آیتالله شبزندهدار/ فقه معاصر35:
آیا الغاء خصوصیت حجت بوده و میتوان به آن اتکاء کرد؟
الغاء خصوصیت دارای اقسامی است. 1 - الغاء خصوصیت از بعضی مناشئ برای ما یقین میآورد به عدم خصوصیت و 2 – الغاء خصوصیت از بعضی مناشی برای ما اطمینان میآورد به عدم خصوصیت. اگر یقین آورد که حجیت آن مسلمّ است. اگر اطمینان هم آورد، باز هم اطمینان عقلائیة که شارع آن را امضا فرموده، حجت است.
۱۳۹۹/۰۷/۱۹
آیتالله علیدوست:
بهرهگیری از سیره معصومین(ع) برای ایجاد نظام سیاسی و اقتصادی/ نظام اقتصادی اسلام به درستی کشف نشده است
برای ایجاد نظام سیاسی و اقتصادی میتوان از سیره معصومین(ع) و پیامبر(ص) بهره برد اما به دو شرط؛ یکی آنکه با تجربه، ممارست و خواندن همه نصوص سیره معصومین(ع) را بهدرستی درک کنیم و دوم آنکه ببینیم هر سیره و روشی از معصومین از چه شأنی از آنان صادر شده است.
۱۳۹۹/۰۷/۱۹
حجتالاسلام خسروپناه در یادداشتی مطرح کرد؛
پاسخی به ادعای فربه شدن فقه/ مستشکلین از وضعیت کنونی حوزه بیاطلاعند
حوزه علمیه در دهههای اخیر با حوزه علمیه قبل از انقلاب اسلامی بسیار متفاوت است و ظاهراً جناب مستشکل از وضعیت کنونی حوزه علمیه اطلاع ندارد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۹
آیتالله عباسی خراسانی/ مسأله کرونا17:
اقوال درباره ضمان بیمار/ قرنطینه از آیات و روایات قابل استفاده است
قرنطینه و مراقبتهای ویژه از آیات و روایات قابل استفاده است. آیه تهلکه مراقبتهای فردی و اجتماعی را نهادینه میکرد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۹
حوزه در هفتهای که گذشت؛
آمادگی حوزههای علمیه برای نقد و گفتگو با اندیشمندان دنیا/ شخصیتهای علمی حوزوی در شورای گسترش حوزههای علمیه انتخاب شدند
آیتالله اعرافی تأکید کرد: حوزههای علمیه نقد و گفتگو در مورد هر چیزی را میپسندند و این منطق حوزه است، ولی آنچه نباید قبول کرد توهین و جسارت به سرمایههای نه تنها اسلامی، بلکه بشری است. هیچ متنی بالاتر از قرآن نداریم برای همین نباید مورد جسارت قرار گیرد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۹
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی68:
محبتی که پایه اخوت اسلامی میباشد، واجب است
درجهای از محبت و اظهار آن پایه اخوت اسلامی و ایمانی است و وجوب دارد و درجات بالاتر درجاتی است که برحسب شرایط و اوضاع و احوال میتواند درجات پیدا کند و درجات هم دارد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۶
آیتالله محمدباقر تحریری؛
زیارت اربعین؛ عهدی با ولایت معصومین(ع)
از روایات استفاده میشود که زیارت، تجدید عهد با پیامبر(ص) و امام(ع) است در جهت التزام به آن مقام نبوت و امامت که ما این جایگاه را پذیرفتیم و حاضریم در جمیع شئون زندگیمان از آنها تبعیت کنیم.
۱۳۹۹/۰۷/۱۶