سعید سیدحسین زاده یزدی، پژوهشگر اقتصاد در گزارشی مطرح کرد؛
تجارب مقاوم سازی اقتصادی در ایران و جهان / مطالعه تجارب مقاوم سازی اقتصادی در کشورهای منتخب و پیشرو در این زمینه
اقتصاد، ابزار کلیدی برای تقویت قدرت و امنیت ملی بهویژه در کشورهای در حال توسعه است. تجربه کشورهای مختلف نشان میدهد که اقتصاد مقاومتی یک الگوی علمی و تجربهشده است که با گفتمانسازی در فضای علمی میتواند به اصلاح و پیشرفت اقتصاد ایران کمک کند. استفاده از تجارب این کشورها زمینهساز اقدام عملی و بهرهگیری از سیاستهای موفق در اصلاح ساختارهای اقتصادی خواهد بود.
۱۴۰۳/۰۹/۱۷
صدیقه شاکری، معاون پژوهش جامعةالزهرا(س)، مطرح کرد؛
حضرت زهرا(س)؛ الگوی فعالیت متوازن خانوادگی و اجتماعی زنان / نگارش احادیث بر پارچه حریر نشان دهنده دانشاندوزی حضرت زهرا (س) است
پیامبر اکرم(ص) با مشاهده سختیهای زندگی حضرت زهرا(س)، ایشان را به صبر در برابر مشکلات دنیوی و پاداش الهی در آخرت توصیه کردند. با وجود اینکه پیامبر(ص) امکان آسانسازی شرایط برای دخترشان را داشتند، حضرت زهرا(س) بهدلیل هدف والای قرب الهی، زندگی ساده و پرمشقتی داشتند. این سختیها شامل مسائل معیشتی و روحی، بهویژه پس از رحلت پیامبر(ص)، بود.
۱۴۰۳/۰۹/۱۷
صدیقه شاکری، معاون پژوهش جامعةالزهرا(س)، مطرح کرد؛
۴ محور رفتاری حضرت زهرا(س) در تعامل با والدین / ابراز محبت به همسر، گذشت و ایثار
حضرت زهرا(س) در یاد کردن از نیکیها و فضایل والدین خود، به ویژه پیامبر(ص) و حضرت خدیجه(س)، به نمونهای برجسته تبدیل شدند. ایشان پس از رحلت پیامبر(ص)، اشعاری در رثای ایشان سرودند و از فضایل و جایگاه پیامبر(ص) در نزد خداوند سخن گفتند. همچنین در مورد حضرت خدیجه(س)، حضرت زهرا(س) همواره از ایشان با احترام یاد کرده و در اشعاری که سرودند، از مقام والای مادرشان سخن گفته و خداوند را برای این نعمتها سپاسگزاری کردهاند.
۱۴۰۳/۰۹/۱۵
حضرت آیت الله مصباح یزدی (ره) در دفتر مقام معظم رهبری است كه در تاریخ 7 اردیبهشت 1390 مطرح کرد؛
تاریخچه نقش انصار در جامعه اسلامی / چگونه انحرافهای کوچک در مسیر حق، ما را به کفر میرساند؟
ایمان حقیقی مستلزم پذیرش قلبی تمامی احکام الهی است. انکار حتی یک حکم خدا، چه کوچک و چه بزرگ، میتواند به کفر باطنی بینجامد. این کفر، هرچند در ظاهر موجب خروج از اسلام نشود، در آخرت موجب دوری از نجات است. حضرت زهرا سلاماللهعلیها با بیان خطرات انکار احکام الهی، به مسلمانان هشدار میدهند که ایمان حقیقی نیازمند تسلیم قلبی کامل در برابر خداوند است.
۱۴۰۳/۰۹/۱۳
حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در همایش الگوی حکمرانی اسلامی ایرانی پیشرفت مطرح کرد؛
نقش فلسفه در تحول علوم انسانی و اجتماعی / نیاز دانشگاهها به بازنگری در ساختارهای موضوعمحور
در بیش از ۱۵۰ نشست علمی و همایش تخصصی برگزار شده، تلاشهای زیادی در حوزه علوم انسانی انجام شده است. از مجموعههایی که در این زمینه فعالیتهای مختلفی داشتهاند و بهویژه از مدیران این مجموعهها قدردانی میشود. اما باوجود این زحمات، سوالی مطرح است که چرا نتایج مطلوب حاصل نشده است. به نظر میرسد پنج عامل اصلی در این موضوع تأثیرگذار باشند.
۱۴۰۳/۰۹/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه، در نشست تخصصی «الگوی مشارکت و نظارت مردمی در سیاستگذاری فرهنگی و اجراییسازی آن» مطرح کرد؛
نظارت و حکمرانی مردمی بر پایه قانون اساسی / حضور مردم در تمام فرایند حکمرانی
حکمرانی مردمی نیازمند بازخوانی مفاهیم مشارکت مردمی بر پایه قانون اساسی و اسناد بالادستی است. در این راستا، باید تمایز بین ساختارهای حقیقی مانند مشارکتهای عمومی و ساختارهای حقوقی نظیر نهادهای حکومتی شفاف شود و توازنی میان این دو برقرار گردد. مشارکت مردم نباید محدود به مراحل ابتدایی نظامسازی باشد، بلکه باید در تمام فرآیند حکمرانی تداوم یابد.
۱۴۰۳/۰۹/۱۲
سید محمد نبی زاده، پژوهشگر اقتصاد بانکی، در یادداشتی مطرح کرد؛
چگونه صف طولانی وام ازدواج و فرزندآوری را کاهش دهیم؟ / منابع کافی موجود است
جهشهای تورمی در سالهای اخیر باعث کاهش قدرت خرید مردم شده و توان ازدواج و فرزندآوری را کاهش داده است. برای مقابله با این چالش، قانون «حمایت از خانواده و جوانی جمعیت» به تخصیص تسهیلات قرضالحسنه برای ازدواج و فرزندآوری پرداخته، اما محدودیت منابع قرضالحسنه بانکی بهعنوان مانعی برای اجرای کامل این برنامه مطرح شده است.
۱۴۰۳/۰۹/۱۲
در دومین نشست حکمرانی فرهنگی و اجتماعی با موضوع اقتصاد فرهنگ در صنعت اسباببازی مطرح شد؛
انتقاد از واردات بیرویه و تاثیر آن بر صنعت اسباببازی داخلی / ضرورت تدوین سند ملی اسباببازی
واردات قاچاق اسباببازی، تهدیدی جدی برای فرهنگ ملی است، زیرا بسیاری از این محصولات با استانداردهای فرهنگی و آموزشی جامعه ایرانی همخوانی ندارند. نبود سیاستگذاری منسجم در صنعت اسباببازی، زمینه را برای واردات بیرویه و قاچاق گسترده فراهم کرده است که به تولیدکنندگان داخلی آسیب جدی وارد میکند. بخش عمدهای از اسباببازیهای موجود در بازار ایران از طریق قاچاق تأمین میشود که این موضوع موجب تضعیف هویت فرهنگی و تربیتی کودکان میشود.
۱۴۰۳/۰۹/۱۲