محمدرضا یزدیزاده کارشناس اقتصادی در گفتگویی مطرح کرد؛
سرفصل های یک استراتژی جامع برای جهش تولید با مشارکت مردم
متاسفانه، در حال حاضر شاهد عدم استفاده از تواناییهای مردم در شرکتهای دولتی هستیم. بسیاری از شرکتهای دولتی توسط افراد ناکارآمد و وابسته به جناحهای سیاسی اداره میشوند. این افراد به جای استفاده از تواناییهای مردم، به دنبال منافع شخصی و جناحی خود هستند. در بسیاری از موارد، افراد بر اساس شایستگی و تخصص در پستهای مدیریتی قرار نمیگیرند. این امر باعث شده است که از تواناییهای افراد متخصص و نخبه استفاده نشود.
۱۴۰۳/۰۱/۲۱
حجت الاسلام دکتر سیدسجاد ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛
رشد سیاسی حوزه علمیه از زمان شیخ عبدالکریم حائری تا کنون
در یکصد سال اخیر یک دانه کاشته شده و سنبله هایی خارج شده و امروزه با یک حجم وسیعی از مجموعه مسائل عرصه سیاست مواجه هستیم. نظامی که داعیه دار نظام تمدنی است باید چارچوب های فکری و قرائت های خاصی برای همه کشورهای جهان و نظامات مرتبط با هر کشوری را ارائه کند. مبانی و روش و منابع و قواعدی داریم که امتداد این حوزه می تواند تحولات شگرفی در عرصه های مختلف ارائه دهد.
۱۴۰۳/۰۱/۲۰
آیتالله علیرضا اعرافی مدیرحوزه های علمیه کشور در جمع دبیران ستادهای راهبری حوزههای علمیه مطرح کرد؛
حوزه از نظام و حاکمیت اسلامی جدا نیست/ بهره مندی از حداکثر ظرفیت های حوزه در دستور کار ستادهای راهبری
حوزه علمیه امروز را حوزهای کنشگر و فعال هدف گذاری کرده ایم، این نقش آفرینی و کنشگری به معنای فاصله گرفتن از بُن مایه های حوزوی نیست بلکه ضمن تقویت آن بُن مایههای روحی، اخلاقی و معنوی حوزه، در عصر انقلاب اسلامی لازم است آن بُن مایهها در پهنه زندگی امروز نقش آفرینی گسترده ای داشته باشد.
۱۴۰۳/۰۱/۲۰
دکتر سید امیر سیاح، رئیس مرکز ملی مطالعات، پایش و بهبود محیط کسب و کار کشور در گفتوگویی مطرح کرد؛ (بخش پایانی)
شرکتها و بنگاههای شبهدولتی و نیمه خصوصی مانع مردمی سازی اقتصاد
دومین کاری که دولت و حکومت باید بکند و مجلس هم اینجا نقش ایفا میکند این است که شرکتهای و بنگاههای شبهدولتی و نیمهدولتی نیمهخصوصی را از میدان بکشد بیرون. طبق اصل ۴۴ دولت فقط وقتی باید وارد بشود که بخش خصوصی نخواهد و نتواند وارد بشود. جاهایی که از نظر امنیتی حساس است و بخش خصوصی نباید وارد بشود، مثل اکتشاف نفت یا مثلاً زیرساختهای مخابراتی کشور یا صنایع نظامی خاص. اما در بقیه جاها دیگر بخش خصوصی باید وارد شود.
۱۴۰۳/۰۱/۲۰
دکتر سید امیر سیاح، رئیس مرکز ملی مطالعات، پایش و بهبود محیط کسب و کار کشور در گفتوگویی مطرح کرد؛ (بخش نخست)
مردمی سازی اقتصاد یعنی شکستن انحصار بنگاه های بزرگ اقتصادی
بنابراین مردمیسازی اقتصاد به هیچ وجه به معنی حذف بنگاه بزرگ و بهجای آن نقش آفرینی کوچکها و تولد کوچکها و کوچک ماندن نیست. بازیگر اصلی برای اقتصاد قدرتمند ما شرکتهای بزرگاند. منتها شرکتهای بزرگی که انحصاری نباشند و هر کسی بتواند هم سهامدارش بشود و هم شرکت کوچکی تأسیس کند و بتواند سریع رشدش بدهد و بزرگش بکند.
۱۴۰۳/۰۱/۱۹
حجتالاسلام والمسلمین محمد رجایی باغسیایی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، در گفتوگو مطرح کرد:
تحول علوم انسانی در رأس برنامههای آموزش عالی باشد / دانشگاهها گرفتار رنکینگ جهانی شدهاند و کمتر به نیازهای جامعه توجه میکنند
در آموزش عالی، نوعی سردرگمی در زمینه تغییر در سرفصلهای درسی وجود دارد بنابراین باید سیاست هماهنگی در این زمینه وجود داشته باشد و اگر قرار است تحولی صورت بگیرد باید مباحث اسلامی و ایرانی به خوبی دیده شده و حتی در آزمونهای کنکور هم به این مسئله توجه شود نه اینکه با زبان بیزبانی به دانشجویان و اساتید اعلام کنیم که توجه به مسائل اسلامی در سرفصلها، مسئلهای جدی نبوده است
۱۴۰۳/۰۱/۱۸
محمد طاهر رحیمی کارشناس مسائل اقتصادی مطرح کرد؛
اهداف دست نیافتنی بانک مرکزی با طلاپاشی / اتخاذ سیاست انباشت طلا توسط بانکهای مرکزی دنیا
با توجه به کمبود ذخائر مازاد، اقدام بانک مرکزی در ماه گذشته مبنی بر تزریق طلا به بازار میتواند با انقباض جدید ناشی از فروش داراییهای خارجی به تشدید سیگنالهای رکودی فعلی و افزایش اضافه برداشت بانکها منجر شود. در شرایط عدم ثبات لنگر ارزی انتظارات و غیاب ابزارهای حکمرانی پولی و مالی، عرضه طلا به معنای تقویت جایگزینهای پول ملی و تضعیف بیشتر ریال خواهد بود
۱۴۰۳/۰۱/۱۶
دکتر رمضان علی تبار عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نوشتاری مطرح کرد؛
نقدی بر دیدگاه معماری و شهرسازی آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی/ «فقه شهرسازی» داریم اما «شهرسازی اسلامی» نداریم! خود متناقض است
لازمه اسلامیبودن، نقلیبودن یا فقهیبودن هم نیست؛ ولی با فرض اینکه فرمودند فقه شهرسازی و فقه معماری داریم، قطعاً بخشی از اسلامیت شهرسازی را میتوان به فقه، مستند کرد؛ مثلاً شهر و شهرسازی که در آن، تمام موازین فقهی رعایت شده باشد، قطعاً وجه و وصف اسلامیت را میتوان به آن بار کرد.
۱۴۰۳/۰۱/۱۶