حجت الاسلام و المسلمین سیدسجاد ایزدهی، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتگویی مطرح کرد ؛
چالش‌ها و راه‌حل‌های پیوند فقه و حکمرانی در دوران مدرن/ ظرفیت فقه جهت ورود به مسائل امروزی بر اساس خاتمیت
در دو قرن اخیر، رابطه فقه و حکمرانی به یکی از پیچیده‌ترین مباحث در جوامع مسلمان تبدیل شده است. تلاش برای پیوند اصول دینی با ساختارهای حکومتی مدرن همواره با چالش‌هایی روبه‌رو بوده است. در این میان، نظریات مختلفی در خصوص امکان یا عدم امکان آشتی بین فقه و حکمرانی جدید مطرح شده است. سیدسجاد ایزدهی، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در گفت‌وگو با روزنامه وطن امروز، به بررسی این معضل فکری و چالش‌های مرتبط با مرزهای ملی، حکمرانی اسلامی و روش اجتهاد پرداخته است.
۱۴۰۳/۱۲/۱۲
در نشست اساتید و فضلای جوان حوزه با مسئولان شورای عالی حوزه علمیه مطرح شد؛
دومین نشست اساتید و فضلای حوزه علمیه با دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه
دومین جلسه از سلسله نشست‌های اساتید و فضلای حوزه علمیه در نهمین دوره شورای عالی حوزه‌های علمیه با موضوع «نقش آفرینی در عرصه راهبری و سیاستگذاری» که به بررسی تعیین ساز و کار مشارکت اساتید و نخبگان در سیاستگذاری‌ها و امور راهبری اختصاص داشت، در محل دبیرخانه این شورا برگزار شد.
۱۴۰۳/۱۲/۱۱
گزارش شور دوم هم‌اندیشیِ توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی؛
موانع و راهکارهای کاربردی‌سازی علم فقه / نقش شش عامل کلیدی در فرآیندهای تبدیل معارف اسلامی به کاربست‌های عملی
اعضای هم‌اندیشی و مهمانان در روز اول در سه نوبت به بحث و تبادل نظر پیرامون موضوع «روش کاربردی‌سازی در علوم اسلامی» پرداختند. گزارشی از شور دوم هم‌اندیشی به ترتیب ارائه استاد مهدی علیزاده، استاد ابوالقاسم علیدوست، استاد علیرضا پیروزمند، استاد سیدعلی طالقانی و استاد حمید واسطی پیش‌رویتان قرار می‌گیرد.
۱۴۰۳/۱۲/۰۸
آیت الله جوادی آملی در مراسم رونمایی از 80 جلد تفسیر تسنیم مطرح کرد؛
جهالت زدایی و عقلانیت‌سازی هدف اصلی تفسیر تسنیم / بازگشت به جاهلیت زمانی که جامعه از امامت فاصله بگیرد
امام شناسی یک بحث است و مسأله اصلی مهجور بودن امامت است. اگر امامت درست شد عقل و علم هم زنده است. علم و عقل زمانی معتبر است که نظام نظام معبتر باشد.
۱۴۰۳/۱۲/۰۷
حجت الاسلام و المسلمین علی آقاجانی عضو هیات‌علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به مناسبت رونمایی از 80 جلد تفسیر تسنیم مطرح کرد؛
خلافت و سیاست؛ خلافت‌انسان در تفسیرتسنیم و رهیافت آیت‌الله جوادی‌آملی
فرضیه‌مقاله آن است که خلافت در آیه یاد شده به مفهوم جانشینی انسان از خداوند به نحو مشکک و مدرج و به صورت طیف‌گون است؛ اما در آیات دیگر گاه به همین‌معنا و گاه به مفهوم دیگر است و این نظریه تفسیری که در تفسیرتسنیم آیت‌الله جوادی‌آملی نیز نمودیافته، تقویت‌کننده مشروعیت‌الهی-مردمی و مشارکت‌سیاسی فعال می‌تواندباشد.
۱۴۰۳/۱۲/۰۶
رهبرمعظم انقلاب در دیدار اعضای شورای سیاستگذاری همایش بین‌المللی تفسیر تسنیم مطرح کرد
از ملایی فقه و فلسفه تا ملایی تفسیر / تفسیر آیت‌الله جوادی، از کارهای فلسفی، عرفانی و فقهی ایشان مهم‌تر و والاتر است
کاری کنید که این مراجعه‌ی به تفسیر و درس تفسیر یک فرهنگ باثبات بشود؛ [این کار] نقص شمرده نشود. یعنی ملّاییِ در فقه، یا حالا در درجه‌ی بعد، ملّاییِ در فلسفه که یک افتخار است، ملّاییِ در تفسیر هم به معنای ملّا شدن باشد، لااقل مثل ملّایی در فقه؛ یعنی این‌جوری باید باشد.
۱۴۰۳/۱۲/۰۶
حجت‌الاسلام و المسلمین درایتی استاد برجسته حوزه علمیه مشهد در نشست «ظرفیت‌ها و کاستی‌های فقه موجود برای فقه حکمرانی» مطرح کرد؛
دستگاه فقاهتی موجود برای حکمرانی نیاز به توسعه و بازسازی، یا حتی نوسازی دارد/ دستگاه فقاهتی، درّ درخشان فقه
فقه حکمرانی نیازمند بازنگری، توسعه و نوسازی است تا بتواند به نیازهای پیچیده و نوظهور جامعه امروز پاسخ دهد. این امر مستلزم شفاف‌سازی فرایندهای استنباط، تقویت موضوع‌شناسی، توسعه مبانی و پیش‌فرض‌ها، توجه به مسائل کلان و نظام‌سازی و اجرای فقه در جامعه است.
۱۴۰۳/۱۱/۳۰
حجت الاسلام احسانی فر در یادداشتی مطرح کرد؛
نظاره‌ای بر مناظره آیات معظم استاد علیدوست و استاد اسلامیان / عبور از مشاجرات و بررسی علمی نظر دو استاد
محور اصلی این مناظره ایراداتی بود که استاد اسلامیان بر وجه دلالتِ ادله، اسناد و مدارکی که از سوی استاد علیدوست در جهت مستندسازی و استدلال بر نظریه «استقلال عقل در کشف احکام غیرمکشوفِ شرعی» اقامه شده مطرح فرمودند. نظریه مزبور از نظریات مستدَل‌شده در کتاب «فقه و عقل»، از آثار منتشرشده استاد علیدوست است.
۱۴۰۳/۱۱/۲۹
