مشارکت اسلامی به‌عنوان یکی از ارکان اساسی نظام مردم‌سالاری دینی، فراتر از فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی است و تمامی ابعاد زندگی فردی و جمعی را در بر می‌گیرد. این مشارکت بر پایه ایمان، اخلاص، صبر و اتحاد شکل گرفته و با هدف تحقق عدالت اجتماعی و کمال معنوی، مسیر روشنی برای دستیابی به اهداف دینی و اجتماعی فراهم می‌کند.

۱۴۰۳/۰۷/۰۱

یکی دیگر از ادلهای که برای اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیت‌بخشی به حکومت اسلامی اقامه شده، تمسک به ادلهای است که تشکیل حکومت و تدبیر جامعه را از شئون مردم دانسته است.

۱۴۰۳/۰۶/۲۹

رفاه عمومی در نظام سرمایه‌داری به برخورداری از حداقل امکاناتی است که مردم جامعه از آن برخوردار هستند و طبعاً فقیر به کسی گفته می‌شود که از حداقل امکانات محروم باشد در حالیکه از نظر اسلام این تعریف صحیح نیست و ملاک درآمد متوسط مردم است؛ یعنی معیار رفاه عمومی این است که عموم مردم از امکاناتی که طبقۀ متوسط جامعه بهره‌مند هستند، برخوردار باشند که طبعاً این میزان در زمان‌ها و مکان‌های مختلف متفاوت است

۱۴۰۳/۰۶/۲۵

نظام حکمرانی باید به جوانان اطمینان دهد که با جدیت، دقت و سرعت در صدد پیگیری نیازهای اساسی آنان است و مسئلة آنان را مسئلة خود می‌داند و آنان را در فهم و حل مسئله‌های اجتماعی مشارکت فعال می‌دهد

۱۴۰۳/۰۶/۲۴

با ورود سریع و پیشرفت‌های چشمگیر هوش مصنوعی، سوالاتی جدید در عرصه فقه و قضا به وجود آمده است. آیا این فناوری نوین می‌تواند جایگزین یا حتی برتر از فقیهان در تحلیل و استنباط احکام دینی و قضایی باشد؟

۱۴۰۳/۰۶/۲۰

حوزه و نهاد دین از خرافات دور و مصون است؛ اما ما علم را منحصر در علم تجربی و حسی نمی‌دانیم، بلکه علم حسی و تجربی مبتنی بر علوم الهی، فلسفی و حکمی است.

۱۴۰۳/۰۶/۱۷