آیتالله ابوالقاسم علیدوست، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در گفتگویی مطرح کرد؛
آزادی بیان درباره مقدسات نباید به قیمت خطرافتادن مصالح کشور و وحدت امت شود
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم: وقتی متعلَق بیان متفاوت می شود، حدود آزادی هم متفاوت می شود؛ بیان یک مطلب در ساحت فردی اشکالی ندارد اما وقتی یک مطلبی ساحت اجتماعی یا سیاسی پیدا می کند همه دنیا بر این امر اتفاق نظر دارند که آزادی بیان نباید به قیمت به خطرانداختن مصالح کشور یا منافع امت باشد. وقتی متعلَق بیان، امور اعتقادی و مذهبی می شود برخی قیود دیگر را هم پیدا می کند، ضمن اینکه نباید مخالف مصالح کشور و اتحاد امت باشد نباید موجب ایذاء و اذیت معتقدان به آن امر اعتقادی باشد
۱۴۰۴/۰۹/۲۳
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «نهاد علم و ایران امروز» با حضور حجتالاسلام والمسلمین سعید مهدویکنی؛
نسبت نهاد علم با تحولات فکری و تمدنی ایران معاصر
حجتالاسلام والمسلمین سعید مهدوی کنی: علوم اسلامی، علوم انسانی و علوم انسانی اسلامی. بر اساس نظریه برخی بنیانگذاران این جریان، علوم انسانی اسلامی نه جایگزین علوم انسانی است و نه امتداد مستقیم علوم اسلامی؛ بلکه هویتی مستقل دارد که بر مبنای دو دسته گزاره دینی ــ گزارههای توصیفی (حقیقی) و گزارههای تجویزی (تشریعی) ــ شکل میگیرد. این گزارهها قدرت تولید دانش اجتماعی، اقتصادی و سیاسی دارند؛ اما تحقق این ظرفیت تنها زمانی ممکن است که علوم انسانی و علوم اسلامی در موقعیت گفتوگوی معرفتی قرار گیرند.
۱۴۰۴/۰۹/۰۴
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از برنامه تلویزیونی جریان با موضوع «نقش علامه میرزای نایینی در مشروطیت» با حضور دکتر حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی؛
بازخوانی اندیشه سیاسی علامه نائینی در پرتو فقه اسلامی و تحولات مشروطه
دکتر حمید پارسانیا: مرحوم نائینی ذهنی خلاق، بیانی دقیق و قدرتی مثالزدنی در تبیین مباحث نظری داشت. در دورهای میزیست که جامعه ایران با تحولات مدرن مواجه شده بود و نیاز به چارچوب فقهی برای فهم این دگرگونیها احساس میشد.
۱۴۰۴/۰۸/۱۰
موسی نجفی، رئیس پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و علوم انسانی، در یادداشتی مطرح کرد؛
چرا نمیتوان استعمار را فراموش کرد؟ / در استعمارشناسی مکتب اختصاصی داریم
رئیس پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و علوم انسانی: پدیده استعمار از مواردی است که در چند قرن اخیر نه فقط کشور عزیز ما ایران بلکه محدوده وسیعی از جهان را تحت تأثیر خود قرار داده است استعمار در حالی که امری جهانی و بین المللی به شمار می آید حضور و ظهور و بروزش در همه جا یکسان نبوده و بررسی ویژگیها و آثار خاص آن در کشورهای گوناگون مستلزم انجام تحقیقات مستقل و به هم پیوسته ای است.
۱۴۰۴/۰۷/۲۰
آیت الله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان، رهبری در یادداشتی دورههای امامت امام زمان (عج) از آغاز تا دوران معاصر را تشریح کرد؛
بررسی سرنوشت جوامع بشری در پرتو سنت الهی / تحقق حاکمیت توحیدی به رهبری خلیفهالله
عضو مجلس خبرگان: از بعثت تاغدیر از عاشورا تا تحکیم هویت اسلام ناب محمدی ص برپایه نهضت عاشورا و نقش های گوناگون ائمه اطهار علیهم السلام برای پاسداری از دین و شریعت تا عصر غیبت صغری و عصر غیبت کبری و فرهنگ انتظار فعال برمدار نقشه راه هدایت انبیای الهی و راهبری موعود الامم حضرت بقیه الله الاعظم صاحب الامر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشریف مسیر تکاملی یکپارچه جهت تحقق حاکمیت توحیدی به رهبری خلیفه الله است. انچه متغیر است سرنوشت جوامع بشری در دوران رسول الله ونیز ائمه اطهار علیهم السلام بر اساس سنت الهی تغییر اجتماعی است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۶
آیتالله محسن اراکی در سلسله جلسات تبیین و تحلیل تطبیقی شرایط کنونی منطقه و جهان، به سنتهای اجتماعی الهی در قرآن کریم»مطرح کرد؛
آیههای بنیادین قرآنی که سرفصلهای تحولات تاریخی را بیان می کنند
آیت الله اراکی با بیان آیات متعددی از قرآن کریم، حوادث اخیر مرا در بستر تاریخ قرآنی مورد بررسی قرار داده و بیان داشت افساد دوم بنی اسرائیل،افسادی فراگیر است؛ الآن افساد آمریکا افساد بنی اسرائیلی است! و این افساد بنی اسرائیل، همه گیر است و همه جای دنیا را فرا گرفته است؛ لذا میبینید که هر جا فسادی امروز صورت میگیرد، دست آمریکا در آن فساد است که یعنی دست بنی اسرائیل هم در آن فساد است
۱۴۰۴/۰۴/۰۱
دکتر محمدرضا سنگری، مدیر گروه علمی ادبیات اندیشه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
بازشناسی اندیشههای امام خمینی (ره) / پروژه بازنویسی تاریخ برای تطهیر خیانت و استبداد خاندان پهلوی
نباید گذاشت یاد و فرهنگ امام فراموش و رنگ باخته و از آن جدیتر و اساسیتر واژگونه شود. امروزه مکر شیطانی، تبرئه پهلوی و تطهیر و تنزیه این خاندان تبهکار و خیانت پیشه و ایران سوز و ایمان ستیز را در دستور کار دارد. فضاهای رسانهای، فضاهای ادبی در دو دهه گذشته متمرکز بر این واژگونه سازی و کمرنگ کردن حساسیت مردم و در کنار آن تقدس زدایی از وجود امام و فروکشیدن و حتی تردید آفرینی در راه و آرمان و اندیشه امام هستند.
۱۴۰۴/۰۳/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین «سیدمنذر حکیم»، رئیس پژوهشکده الذریه النبویه در گفتگو با خبرگزاری شبستان مطرح کرد:
نهضت علمی در قلب محاصره میراث ماندگار امام جواد(ع) و یاران / مبارزه دانشبنیانِ جوادالائمه(ع) با مخالفان
امام جواد (ع)، با وجود محدودیتهای فراوان حکومت عباسی، دانش فقه را به میدان آورد و با همراهی اصحابی شجاع و مخلص، نظام علمی اسلامی را در سایه خطرات بیشمار تقویت کرد؛ تا امروز فقه شیعه شاهد بقای آن نهضت بزرگ باشد.
۱۴۰۴/۰۳/۰۶





















