حجت الاسلام و المسلمین محمدباقر پورامینی، مدیر گروه کلام اسلامی و الهیات جدید پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست «مقاومت در مبانی و منابع دین» مطرح کرد؛
الهیات مقاومت و ضرورت مبارزه دائمی با ظلم / نقش جهانبینی توحیدی در تحلیل آینده مقاومت
الهیات مقاومت را بین الهیات نظری و الهیات عملی تعریف میشود. یعنی باید موضع همراه با کوشش و عمل داشت، یعنی حرکت عدالت ورزانه و جهاد گونه در راستای دستیابی به اهداف الهی و تحقق آن و همچنین مواجهه و ایستادگی در برابر هرنوع روابط ظالمانه.
۱۴۰۴/۰۲/۰۷
حجتالاسلام والمسلمین سیدکاظم سیدباقری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در همایش بینالمللی علوم انسانی اسلامی مطرح کرد؛
ائتلاف فرهنگی بین کشورهای اسلامی ایجاد شود / استفاده از قدرت نرم در کنار قدرت سخت
تجربه تاریخی به ما نشان داده است که سلطهطلبان و منفعتجویان دست از سر جوامع اسلامی برنمیدارند. چند راهبرد در این عرصه مطرح است که اولین آن قدرت است؛ قدرت هم فقط سخت نیست بلکه قدرت نرم هم هست گرچه قدرت سخت هم بسیار لازم است زیرا استکبار با قدرت نظامی خود به دیگران زور میگوید ولی به درستی از قدرتهای نرم هم استفاده میکند. قدرت نرم میتواند تصویر درستی از مقاومت به جهان ارائه داده و افکار عمومی را هم اقناع کند.
۱۴۰۴/۰۲/۰۳
در نشست تخصصی «واکاوی مبانی فقهی عملیات استشهادی از منظر فقه سیاسی» مطرح شد؛
واکاوی مبانی فقهی عملیات استشهادی از منظر فقه سیاسی / مرز میان جهاد و تروریسم
در این نشست، تفاوتهای معنایی و اصطلاحی میان «عملیات استشهادی»، «عملیات انتحاری» و «انقماسی» و مفهومشناسی این واژهها و جایگاه شهید در اسلام، بهویژه در قرآن و نهج البلاغه، مورد بررسی قرار گرفت. همچنین، شرایط دقیق و پیچیدهای که باید برای اجرای عملیات استشهادی رعایت شود، از جمله دفاع از مسلمانان، تأیید ولیفقیه یا حاکم شرع، و عدم تجاوز به بیگناهان، به تفصیل تشریح گردید.
۱۴۰۴/۰۲/۰۳
سعید منصوریان، پژوهشگر هسته فرهنگ و مشارکت سیاسی اندیشکده رهیافت، مطرح کرد؛
ایران و اهرم های بازدارنده در سیاست خارجی / راهحل جمهوری اسلامی برای مهار تهدیدهای نظامی چیست؟
امروزه با توجه به تهدیدهای آمریکا و رژیم صهیونیستی نسبت به ایران و طرح گزینه های نظامی در این زمینه، اهمیت راهبرد بازدارندگی بیش از پیش نمایان می شود. مقصود از بازدارندگی مجموعه اقداماتی است که یک دولت یا گروهی از دولت ها انجام می دهند تا تهدیدهای بالقوه یا بالفعل آن ها، از انجام عملیات خصمانه علیه منافع ملی آن ها و متحدانشان گرفته تا تشدید جنگ، خنثی شوند.
۱۴۰۴/۰۱/۳۰
آیت الله سیدمحمدعلی مدرسی طباطبایی، استاد سطح خارج فقه سیاسی، مطرح کرد؛
حدود دفاع با سلاح هستهای در فقه
اسلام برای همه رفتارهای فردی و اجتماعی احکام و دستورالعمل دارد. موضوع جنگ هم از این قاعده مستثنی نیست. در فقه برای جنگ از آغاز تا پایان آن احکام الزامی و ترجیحی بیان شده است. در فقه برای برخی گروه ها نظیر زنان، کودکان، افراد زمینگیر و... مصونیت بیان شده است که نباید به آنها آسیب جانی وارد شود. توجه به ابعاد مختلف جنگ نشان دهنده نگاه جامع اسلام به پدیده جنگ است.
۱۴۰۴/۰۱/۲۷
بهنام عبادیخوش، پژوهشگر حوزه حکمرانی و سیاست در یادداشتی مطرح کرد؛
علل ضعف هیئت عالی نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام / حلقه گمشده در اجرای سیاستهای کلی نظام چیست؟
علیرغم وجود سیاستهای کلی در موضوعات مختلف و کار کارشناسی صورتگرفته در مراحل تدوین و تصویب آنها اما در عمل این سیاستها نتایج مطلوب مدنظر را نداشته است. دلایل متعددی مبنیبر عدم کارآمدی لازم سیاستها در حل مسائل و معضلات نظام ذکر گردیده؛ اما آنچه واضح است، ضعف هیئت عالی نظارت در ایفای تکالیف خود در موضوع نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی است.
۱۴۰۴/۰۱/۲۴
حجت الاسلام و المسلمین سید سجاد ایزدهی رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در همایش «منظومه فکری آیتالله خامنهای» مطرح کرد؛
تأکید بر منظومه فکری پویا و مقاومتمحور رهبر معظم انقلاب / مقاومت تا زمانی ادامه دارد که استبداد برطرف شود
در طول تاریخ، اندیشمندان بزرگی حضور داشتهاند که افکارشان مورد بررسی قرار گرفته است، اما ویژگی متمایز اندیشه رهبر معظم انقلاب، علاوه بر دارا بودن یک منظومه فکری و ساختار هدفمند، پویایی و روشمندی آن است، حتی اگر ایشان در مقام رهبری جمهوری اسلامی نمیبودند، تحلیل و تحسین این منظومه فکری همچنان قابل توجه بود.
۱۴۰۳/۱۲/۱۵
حجت الاسلام و المسلمین سیدسجاد ایزدهی، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتگویی مطرح کرد ؛
چالشها و راهحلهای پیوند فقه و حکمرانی در دوران مدرن/ ظرفیت فقه جهت ورود به مسائل امروزی بر اساس خاتمیت
در دو قرن اخیر، رابطه فقه و حکمرانی به یکی از پیچیدهترین مباحث در جوامع مسلمان تبدیل شده است. تلاش برای پیوند اصول دینی با ساختارهای حکومتی مدرن همواره با چالشهایی روبهرو بوده است. در این میان، نظریات مختلفی در خصوص امکان یا عدم امکان آشتی بین فقه و حکمرانی جدید مطرح شده است. سیدسجاد ایزدهی، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در گفتوگو با روزنامه وطن امروز، به بررسی این معضل فکری و چالشهای مرتبط با مرزهای ملی، حکمرانی اسلامی و روش اجتهاد پرداخته است.
۱۴۰۳/۱۲/۱۲