یادداشت کوتاه آیتالله محمد محمدی قائینی درباره اهمیت و لزوم شرکت در انتخابات
حضور در انتخابات تکلیف شرعی، عقلی و ملی/ حضور در انتخابات نشان رشد عقلانی و بالندگی فکری و ترقی علمیِ یک ملت
حضور در انتخابات یک تکلیف شرعی است چون تعاون بر برّ و امربهمعروف و نهی از منکر ارشاد به حق و مواسات با مردم و بهعهده گرفتن مسئولیت شهروندی است. یک تکلیف عقلی است، زیرا عقل هرچه را که در سعادت و کمال انسان موثر است را لازم میداند
۱۴۰۲/۱۲/۱۰
حجت الاسلام دکتر سیدسجاد ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
شرکت در انتخابات؛ چرا و به چه علت؟/ شرکت کردن در انتخابات به این معناست که این نظام از پشتوانه و پایگاه مردمی برخوردار است
بنابراین خود شرکت کردن در انتخابات به این معناست که این نظام از پشتوانه و پایگاه مردمی برخوردار است و این امر، تضمینکننده امنیت ملی خواهد بود و هیچ دشمنی جرأت و توان مقابله با حکومتی را نخواهد داشت که از پشتوانه اکثریت جامعهاش برخوردار است. بنابراین شرکت در انتخابات موضوعیت دارد؛ حتی اگر نتیجهاش برای ما حداقلی باشد و حداقل انتظارات ما را برآورده کند؛ چراکه امنیت عمومی جامعه را تأمین میکند.
۱۴۰۲/۱۲/۱۰
گزارشهای نشست خانه گفتگوی انتخابات در دانشگاه تهران – ۱۹
سخنان ۱۰ چهره علمی و سیاسی در خانه گفتگوی انتخابات؛ از پورمحمدی، حناچی و کولایی تا سیدمهدی هاشمی، زریبافان و فواد ایزدی
روابط عمومی دانشگاه تهران پس از انتشار سخنان ۱۸ سخنران خانه گفتگوی انتخابات که به تازگی و با حضور بیش از ۸۰ استاد دانشگاه از طیفهای فکری متفاوت و شخصیت سیاسی از احزاب و گروههای سیاسی متفاوت در دانشگاه تهران برگزار شد، سخنان ۱۰ شخصیت دیگر را منتشر میکند.
۱۴۰۲/۱۲/۰۹
آیت الله محسن فقیهی، عضو جامعه مدرسین:
براساس حکم فقهی و عقلی در انتخابات شرکت کنیم/ متاسفانه برخی در سخنرانیها و حرفهایشان از یأس صحبت میکنند و مردم را مأیوس میکنند
آیتالله محسن فقیهی با تاکید بر این که باید براساس حکم فقهی و عقلی در انتخابات شرکت کنیم، گفت: معنای منتظر این است که میخواهیم کاملتر و بهتر شویم، وضع موجودمان یک مقدار نقایص و مشکلاتی دارد و باید این مشکلات حل شود.
۱۴۰۲/۱۲/۰۸
حجت الاسلام احمدحسین شریفی، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم:
حکم شرعی شرکت در انتخابات/ شرکت در انتخابات از مصادیق بارز و آشکار حفظ نظام و عدم شرکت در آن از مصادیق تضعیف نظام سیاسی اسلام است
استاد حوزه و دانشگاه با تاکید بر این که شرکت در انتخابات از مصادیق بارز و آشکار حفظ نظام و عدم شرکت در آن از مصادیق تضعیف نظام سیاسی اسلام است، به بررسی مبانی دینی این اصل مهم پرداخت.
۱۴۰۲/۱۲/۰۷
هرسیج رئیس دانشگاه اصفهان:
نقش مهم و تأثیرگذار نخبگان علمی به عنوان گروه مرجع در افزایش مشارکت اجتماعی/ هر چه مقبولیت و مشروعیت سیستم بالا برود تعاملات اجتماعی ما در سطح ملی و بینالمللی نیز افزایش مییابد
نشست هماندیشی اساتید دانشگاه اصفهان، با موضوع دانشگاه، مشارکت، اقتدار با حضور رئیس دانشگاه، نماینده مقام معظم رهبری در دانشگاه، هیئت رئیسه، رؤسای دانشکدهها و جمعی از اعضای هیئت علمی در محل سالن شهید حاج قاسم سلیمانی برگزار شد.
۱۴۰۲/۱۲/۰۵
حجت الاسلام دکتر سیدسجاد ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
انتخابات در امتداد مردم سالاری دینی است/ حضور حداکثری مردم پای صندوق های انتخابات به معنای این است که مردم پای آرمان های انقلاب ایستاده اند
حضور حداکثری مردم پای صندوق های انتخابات به معنای این است که مردم پای آرمان های انقلاب ایستاده اند و نسبت به جامعه اسلامی احساس مسئولیت دارند؛ در جوامع غربی هر کسی تنها نسبت به خود مسئولیت دارد و در قبال جامعه مسئولیتی ندارد.
۱۴۰۲/۱۱/۲۸
آیت الله محمود رجبی رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره):
خبرگان رهبری گلوگاه تعالی کشور است / گره خوردن آرمانهای انقلاب با انتخاب خبرگان/ مجلس خبرگان یک ذخیره معنوی برای جمهوری اسلامی است
رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با تاکید بر این که آرمان های انقلاب با انتخاب خبرگان رهبری گره خورده است، گفت: یکی از وظایف رهبری تعیین سیاست های کلی نظام است. بخشی از سیاست ها خودِ آرمانهاست و بخشی از آن تحقق بخش آرمانها می باشد. خبرگان با انتخاب رهبری در واقع ضمانت اجرای آرمانهای انقلاب را فراهم می کند.
۱۴۰۲/۱۱/۲۵