عمدتا در بررسی شاخص‌های پیشرفت زنان سراغ تعداد صندلی‌های اشغال شده توسط زنان در نهادها و سایر امور اجتماعی رفتیم ولی سراغ امور الهیاتی نرفته‌ایم. باید به دنبال شاخصه‌هایی باشیم که وجه ممیزه بین انقلاب و سایر حکومت هایی است که دغدغه الهیاتی ندارند لذا باید شاخصه‌های خاص بودگی را ایجاد کنیم که بنده شاخص الهیات را مطرح کردم.

۱۴۰۲/۱۱/۲۴

برابری جنسیتی یعنی همه تکالیف و حقوق یک جنس بر دیگری نیز وضع شود که این موضع در منطق اسلام نه‌تنها مردود است، بلکه باعث ظلم به زنان و مردان در خانواده و جامعه می‌شود؛ چراکه زن و مرد دارای استعدادها و توانایی‌های جسمی و روحی متناسب با جنسیت خود هستند.

۱۴۰۲/۱۱/۱۹

حاجی اسماعیلی گفت: حجاب پایگاه دینی فرد را نشان می‌دهد و نماد هویت دینی، معرف سبک زندگی، جهان بینی و نوع نگرش فرد است و اولین چیزی که در ارزیابی میزان حاکمیت اسلامی مورد قضاوت قرار می‌گیرد پوشش زنان و مردان جامعه است.

۱۴۰۲/۱۱/۱۶

مفهوم تجلی در هنر که مهم‌ترین اصل سبک هنر اسلامی است بستر سیر تکاملی انسان از ظاهر به باطن، از صورت به معنا، از کثرت به وحدت و از تکامل حسی و غریزی به تکامل عقلی انسان است. معماران و شهرسازان در پاسخگویی به نیازهای معنوی انسان‌ها وظایف مهمی دارند که شامل بسترسازی می‌شود؛ کار نهایی بر عهده خود انسان‌ها است که باید با تفکر و اندیشه، تکامل عقلانی پیدا کنند و به ایمان برسند

۱۴۰۲/۱۱/۱۲

نابراین زوجیت را می‌توان بستر و قاعده حرکت تاریخی جوامع و تنظیم‌کننده نیروهای انسانیِ معطوف به آن قلمداد کرد. با این مبنا به نظر می‌رسد زوجیت امکان‌های نظری مهمی را پیش روی مطالعات اجتماعی گشوده و می‌تواند به‌مثابه پارادایم جدیدی در عرض پارادایم‌های دیگر مطرح شود.

۱۴۰۲/۱۱/۱۱