آیه می‌خواهد بفرماید: تعامل با دیگران یک نوعش تعامل ساده لوحانه است که امر مذمومی است، یک نوع دیگرش هم تعامل خوش‌برخوردی است، همراه با نوعی خوش‌بینی، بدون اینکه ساده‌لوحی باشد.

۱۳۹۷/۱۱/۱۸

«أنْ تُصيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ»، یک قاعده فقهی است، می‌گوید: شما بدون حجت معتبر نمی‌توانید در محدوده اختیارات دیگران وارد بشوید و حق دیگران را ضایع بکنید، روی دیگر الناس مسلطون علی اموالهم است، مردم آزاد هستند و حقوقشان محفوظ است، شما نمی‌توانید دست به حقوق دیگران بزنید.

۱۳۹۷/۱۱/۱۶

علم رجال یکی از ابزارهای کشف حجت از لاحجت در صدور روایات است. پس در رجال به عنوان یکی از ریز اجزای این دستگاه مادر، تاریخ دخالت دارد. اگر تاریخ حجت نباشد، نتیجه تابع اخس مقدمات می شود و کل این سیستم به هم می ریزد و ارزشش را از دست می دهد.

۱۳۹۷/۱۱/۱۶

عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی اظهار کرد: اگر به حوزه تعلیم و تربیت توجه شود، شاید حکمت متعالیه بتواند به‌عنوان مبادی، نقش زیبایی‌شناسی در تعلیم و تربیت را بیان کند. علت اصلی این بحث نیز اصل حرکت جوهری است.

۱۳۹۷/۱۱/۰۸

استاد تراشیون، وابستگی را یکی از عوامل مهم در عدم هوشمندی افراد بر شمرد و موارد آن را شامل عدم اعتماد بیرونی، اضطراب دیگران، عدم آشنایی با روش های صحیح واسپاری، کاهش اعتماد به نفس، ترس از واکنش های منفی دیگران، دلبستگی، رقابت، جایزه دادن، دوستی و رسانه دانست.

۱۳۹۷/۱۱/۰۶

پژوهشگر فرهنگستان علوم اسلامی گفت: فردگرایی یکی از آسیب‌های حضور در فضای مجازی است، حضور افراطی در این فضا، خانواده و جامعه را از بین‌ می‌برد و صله رحم را تعطیل می‌کند.

۱۳۹۷/۱۱/۰۴

سیدی فرد با اذعان به اینکه پژوهش حاضر ارائۀ یک روش‌شناسی بدیل با «قدرت تبیینی» بیشتر است، گفت: به نظر می‌رسد نظریه‌های اجتماعی و همچنین روش‌شناسی‌های گوناگون به صورت دیالکتیکی محصول تأملات نظری و پژوهش‌های تجربی هستند، چنانکه تاریخ تکوّن علوم اجتماعی به آن گواهی می‌دهد.

۱۳۹۷/۱۱/۰۲

با آنکه نهاد‌های دینی مصر بر ضرورت نواندیشی تأکید دارند، اما به عقیده مفتی مصر مسأله سهم الارث از ضروریات اسلام بوده و قابل تفسیر و تأویل نیست.

۱۳۹۷/۱۱/۰۲