آیتالله شبزندهدار/ بیع25:
خاتم النبی بودن پیامبر(ص)، از دلایل تمسک به عمومات و اطلاقات است
طایفه سوم از روایاتی که برای امکان تمسک به عمومات و اطلاقات برای مصادیق جدیده استدلال میشود، این است که پیامبر(ص) همه چیزهایی که مردم تا قیامت به آن نیاز دارند آورده است.
۱۳۹۹/۰۴/۰۷
تبلیغ دین از شئون ارسال رسل و تجلیگر صفت هادی خداوند متعال است. معمولاً در امر تبلیغ سه مؤلفه حائز اهمیت است: منبع معرفتی تبلیغ دین؛ ابزار و وسیله؛ مخاطب تبلیغ.
۱۳۹۹/۰۴/۰۵
آیتالله رشاد/ فقه مهندسی ژنتیک8:
تقسیمات قواعد فقه/ توضیح قواعد فقهیه فقه زیست فناوری
اگر از قواعد فقهیه مربوط و مرتبط با فقه زیستفناوری و مهندسی ژنتیک سخن میگوییم، میخواهیم به نمونههای اختصاصی یا پرکاربرد آن اشاره کنیم، و إلا نمیتوان فقه زیستفناوری و مهندسی ژنتیک را به مدد عدد محدودی از اصول یا قواعد استنباط و اصطیاد کرد، و گفت فقط این دسته از قواعد، میداندار و میاندار حل فروع این قسم از مباحث فقهی هستند.
۱۳۹۹/۰۴/۰۴
حجتالاسلام عرب صالحی عنوان کرد؛
خطر قطع ارتباط با تراث علمی/ ضرورت بررسی تاریخ تطور علم اصول
حجت الاسلام عرب صالحی معتقد است احاطه بر اقوال علمای گذشته و ادله آنان و تجزیه و تحلیل آن سهم مهمی در پیدا کردن اجتهاد دارد فلذا ضرورت دارد که در تدریس علوم دینی تاریخچه مسائل بررسی شود.
۱۳۹۹/۰۴/۰۳
آیتالله خاتمی/ فقه بیماریهای مسری6:
حج در ایام کرونا ویروس/ استفاده از زکات برای تهیه مواد ضدعفونی کننده
نباید مانعی برای انجام مناسک باشد و اگر شخص از سلامت جان و مال و عرض خود در امان نباشد، حج بر او واجب نیست.
۱۳۹۹/۰۴/۰۳
حجتالاسلام ایزدهی بیان کرد:
حرکت به سمت تولید نظریههای در تراز تمدن اسلامی
اگر امروز نظریه ما متناسب با الگوی جمهوری اسلامی است، باید به سمت تولید نظریهای در تراز انقلاب اسلامی و تمدن اسلامی حرکت کنیم.
۱۳۹۹/۰۴/۰۲
استاد محمدی/ فقه پزشکی6:
حکم ثانوی پیوند اعضا براساس حدیث «لاضرر و لاضرار»
شهید صدر میگوید: ضرر، مطلق ضرر را نمیگویند، بلکه ضرر ناشی از انتزاع نقصی است که در آن شدت و ضیق باشد.
۱۳۹۹/۰۴/۰۱
حجتالاسلام ترخان بیان کرد:
تنها راه مقابله با شبهات، تسلط حوزویان بر علم کلام است/ تمام مشکلات اسلام از انحراف عقیده نشأت میگیرد
امروز در سطح دنیا و دانشگاهها و فضای مجازی، شبهاتی علیه کیان دین اسلام در حال ترویج است که پایه اعتقادی مردم را هدف قرار داده و تنها راه مقابله با این شبهات آن است که حوزویان ما به علم کلام مسلط شوند.
۱۳۹۹/۰۳/۳۱





















