حجت الاسلام و المسلمین معصومی نیا، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی در درس خارج «اندیشه اقتصادی شهید صدر» مطرح کرد؛
سرمایه‌داری؛ نظامی برآمده از ارزش‌های اخلاقی نه قوانین علمی
سرمایه‌داری را نمی‌توان برآمده از قوانین علمی اقتصاد دانست؛ این مکتب بیش از آن‌که ریشه در تبیین‌های علمی داشته باشد، بر بنیاد ارزش‌های اخلاقی و عملی خاص استوار است و از همین رو، داوری درباره آن باید بر اساس همان معیارها صورت گیرد.
۱۴۰۴/۰۶/۲۵
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از مراسم اختتامیه رویداد مدرسه علم دینی با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی؛
ظرفیت‌های کوانتوم برای تحول علوم انسانی اسلامی / علم دینی و ضرورت فناوری‌های نرم اجتماعی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی: امروزه شاهد ارائه روش‌های متنوع و نسبتاً منقح از سوی محققان هستیم؛ روش‌هایی که هرچند تفاوت‌هایی دارند، اما کارآمد و اثرگذارند. با این حال، همچنان جای کار در فلسفه علم دینی وجود دارد، چرا که فلسفه‌های مضاف، به‌ویژه فلسفه علوم انسانی و فلسفه علم دینی، ذاتاً پایان‌ناپذیرند و پیوسته با پرسش‌های تازه معرفت‌شناختی و جامعه‌شناختی روبه‌رو می‌شوند.
۱۴۰۴/۰۶/۲۴
آیت الله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان رهبری، در یادداشتی مطرح کرد؛
تنها هم‌قدمی با ولی فقیه است که امت را به قله‌های عزت، اقتدار و تمدن اسلامی می‌رساند
عضو مجلس خبرگان رهبری: ولی فقیه، با تکیه بر فقاهت، عدالت، تقوا، تدبیر، اشراف راهبردی و توان تشخیص دقیق موضوعات پیچیده در پرتو شرایط زمان و مکان، معیار حرکت امت اسلامی را تعیین می‌کند.در این مسیر، دو آفت بزرگ همواره جامعه را تهدید می‌کند:۱. افراط پیشی گرفتن از ولی فقیه، حرکتی شتاب‌زده و بی‌ضابطه است که جامعه را از مدار عقلانیت و حکمت خارج می‌سازد. ۲. تفریط عقب‌ماندن از ولی فقیه نیز به معنای سستی، بی‌عملی و محاسبه‌گری صرفاً دنیوی است؛ ترس از دست دادن ثروت، موقعیت یا آسایش موجب می‌شود برخی از انجام وظایف الهی غافل بمانند. چنین رویکردی با تحلیل‌های ساده‌انگارانه و القای ضعف، روحیه مردم را تضعیف کرده و راه نفوذ دشمن یا عقب‌نشینی در برابر او را هموار می‌سازد.
۱۴۰۴/۰۶/۲۳
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از کرسی علمی-ترویجی «المبنى الفقهى للمقاومة من حيث الباعث» با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین احمد شفیعی نیا، سرپرست پژوهشکده فقه و علوم انسانی امام رضا (ع)؛
بررسی دو نگاه اصلی فقهای شیعه نسبت به جهاد و مقاومت / آیا حفظ کشورها به تنهایی سبب وجوب مقاومت می‌شود؟
حجت‌الاسلام والمسلمین شفیعی‌نیا: یکی از محورهای مورد دستاویز دشمنان موضوع جهاد و مقاومت است. آنان اسلام را دینی خشونت طلب معرفی می‌کنند، در حالی که نگاه‌های اسلامی خصوصاً در فقه و کلام مملو از رحمت و رعایت حقوق انسان‌ها و محیط‌زیست است. حتی در جنگ نیز مقررات و محدودیت‌هایی برای حفظ جان و اموال مردم و اسرای جنگی وجود دارد. در دهه‌های اخیر و پس از پیروزی انقلاب اسلامی، جریان اسلام‌هراسی و شیعه‌هراسی کم رنگ شده و اعتماد جهانی نسبت به اسلام و مسلمانان افزایش یافته است؛ شاهد آن، حضور گسترده مردم در حمایت از مظلومین جهان به ویژه در غزه است.
۱۴۰۴/۰۶/۲۲
حجت‌الاسلام و المسلمین حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، در در نشست پنجاه و ششم «یکشنبه‌های روش» مطرح کرد؛
نقش روش‌شناسی در شناخت شرایط تاریخی / ضرورت توجه به بسط فرهنگی در کنار شناخت معارف اسلامی
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی: در هر مقطع تاریخی، اگرچه انسان در بستر خاصی قرار دارد، اما می‌تواند با شناخت شرایط، راه برون‌رفت طراحی کند. پیامبر اسلام(ص) نیز در شرایطی سخت و بدون اقتدار سیاسی، گام‌به‌گام فرهنگ توحیدی را پایه‌ریزی کردند.
۱۴۰۴/۰۶/۲۰
آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه کشور در آیین رونمایی از نرم افزار«جامع الاحادیث 4» مطرح کرد؛
سند حوزه و هوش مصنوعی در آستانه نهایی‌شدن/ ۲۰ جلد فقه هوش مصنوعی آماده شده است
آیت‌الله اعرافی با اشاره به آماده‌شدن سند حوزه و هوش مصنوعی، بر ضرورت نقش‌آفرینی حوزه‌های علمیه در مواجهه با تحولات فناوری‌های نوین و ارائه پاسخ‌های علمی و معرفتی به این پدیده تأکید کرد.
۱۴۰۴/۰۶/۱۸
فیاض عبد المنعم حسنین عضو هیئت علمی دانشکده بازرگانی دانشگاه الازهر، در یادداشتی مطرح کرد؛
تولید منفعت به‌مثابه بنای جامعه / نوآوری و فناوری در خدمت ارتقای سطح زندگی از نگاه اقتصاد اسلامی
عضو هیئت علمی دانشگاه الازهر: از منظر اقتصاد اسلامی، گسترش در تولید منافع امری مطلوب است، زیرا با مقاصد شریعت در سه سطح آن سازگار است و هدف «عمران و آبادانی» را محقق می‌سازد. توسعه منافع خود به پیدایش منافع و مصالح دیگر می‌انجامد، مانند: گشایش در رزق مردم، تثبیت قیمت‌ها، ریشه‌کن‌کردن فقر، رونق بازارها، و به‌کارگیری توانایی‌های عقلی در نوآوری و بهبود روش‌ها و فناوری‌های تولید منافع، و نیز استفاده از آنها در ارتقای سطح زندگی. از همین رو، در اسلام هیچ سقفی برای میزان تولید منافع مشروع وجود ندارد؛ تنها محدودیت، چگونگی مصرف آنهاست که نباید همراه با اسراف یا تبذیر باشد. این اصل، علاوه بر عدالت اقتصادی، هدف «پایداری و حفظ منابع اقتصادی» را نیز تضمین می‌کند.
۱۴۰۴/۰۶/۱۷
حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در نشست اولیه شبکه تخصصی تحول در علوم انسانی سازمان بسیج اساتید کشور مطرح کرد؛
گسترش تدریجی شبکه استادان و پژوهشگران علوم انسانی اسلامی / واقع‌بینی، شرط استمرار تحول در علوم انسانی اسلامی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی: ایران، در حوزه فلسفه علوم انسانی اسلامی در جهان اسلام بی‌همتاست. کارهای بنیادین در زمینه‌های هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی، ارزش‌شناسی و انسان‌شناسی، با تکیه بر اندیشه‌های بزرگانی چون علامه طباطبایی، شهید مطهری، آیت‌الله مصباح یزدی و آیت‌الله جوادی آملی و شاگردانشان، زیرساخت‌های محکمی برای توسعه علوم انسانی اسلامی فراهم کرده است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۷
