آیتالله عباسی خراسانی/ مسأله کرونا17:
اقوال درباره ضمان بیمار/ قرنطینه از آیات و روایات قابل استفاده است
قرنطینه و مراقبتهای ویژه از آیات و روایات قابل استفاده است. آیه تهلکه مراقبتهای فردی و اجتماعی را نهادینه میکرد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۹
حوزه در هفتهای که گذشت؛
آمادگی حوزههای علمیه برای نقد و گفتگو با اندیشمندان دنیا/ شخصیتهای علمی حوزوی در شورای گسترش حوزههای علمیه انتخاب شدند
آیتالله اعرافی تأکید کرد: حوزههای علمیه نقد و گفتگو در مورد هر چیزی را میپسندند و این منطق حوزه است، ولی آنچه نباید قبول کرد توهین و جسارت به سرمایههای نه تنها اسلامی، بلکه بشری است. هیچ متنی بالاتر از قرآن نداریم برای همین نباید مورد جسارت قرار گیرد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۹
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی68:
محبتی که پایه اخوت اسلامی میباشد، واجب است
درجهای از محبت و اظهار آن پایه اخوت اسلامی و ایمانی است و وجوب دارد و درجات بالاتر درجاتی است که برحسب شرایط و اوضاع و احوال میتواند درجات پیدا کند و درجات هم دارد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۶
آیتالله محمدباقر تحریری؛
زیارت اربعین؛ عهدی با ولایت معصومین(ع)
از روایات استفاده میشود که زیارت، تجدید عهد با پیامبر(ص) و امام(ع) است در جهت التزام به آن مقام نبوت و امامت که ما این جایگاه را پذیرفتیم و حاضریم در جمیع شئون زندگیمان از آنها تبعیت کنیم.
۱۳۹۹/۰۷/۱۶
حجتالاسلام جعفر انصاری؛
اقتصاد اسلامی نه تنها یک علم، بلکه جهان شمول است
عضو انجمن اقتصاد اسلامی حوزه علمیه، گفت: اقتصاد اسلامی نه تنها یک علم است، بلکه جهان شمول است و امور اقتصادی جامعه را در حد اعجاز اداره میکند؛ فقط کافی است آن را بشناسیم و اجرا کنیم.
۱۳۹۹/۰۷/۱۶
آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه38:
وجوه نفی مشروعیت حق سرقفلی
استدلال به روایات باب سکنی، برای اثبات مشروعیت یا نفی مشروعیت حق سرقفلی باشد متوقف بر این است که احتمال فرق و خصوصیت بین دو مورد وجود نداشته باشد. در حالی که بین دو مورد، فرق وجود دارد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۶
حجتالاسلام ابراهیم بهاری:
زیارت اربعین؛ تجلیگر سجایای اخلاقی در زائران/ استفاده از هنر برای انتقال مفاهیم دینی
سجایای اخلاقی به واسطه زیارت اربعین در زائران متجلی میشود، مثل اهتمام به نماز اول وقت، راستگویی، پرهیز از غیبت؛ زیرا میبیند به زیارت کسی میرود که اسوه پاکیهاست.
۱۳۹۹/۰۷/۱۵
استاد واعظی/ حقوق2:
اقسام شخصیتهای حقوقی دولتی/ شخصیتهای اعتباری عام و خاص
حقوقدانها عناوین اعتباری که منطبق بر عنوان خارجی هم نمیشوند، را به دو قسم تقسیم کردهاند: یک قسم شخصیت اعتباری عام و قسم دیگر شخصیت اعتباری خاص.
۱۳۹۹/۰۷/۱۵