عضو مجلس خبرگان رهبری: در صدر اسلام ابتدا جاهلیت کوشید با «هضم تمدنی» اسلام را در دل خود بی‌اثر سازد، سپس در مرحله «مهار تمدنی» به دنبال محدود کردن پیام و آموزه‌های اسلام بود که با مقاومت پیامبر (ص) ناکام ماند. پس از آن، در مرحله «حذف تمدنی» با جنگ‌های گسترده قصد نابودی اسلام را داشت، اما ایمان، رهبری و ایثار یاران پیامبر موجب شکست آنان شد. آنگاه اسلام به مرحله «رقابت تمدنی» رسید که صلح حدیبیه و در پی آن «فتح تمدنی» یعنی فتح مکه، نقطه اوج آن بود و با ولایت کامل شد.

۱۴۰۴/۰۵/۳۰

علامه مصباح یزدی: جنگ و حضور در میدان نبرد، همیشه با خطر مرگ همراه است و این مسأله اختصاصی به جامعه ما یا جنگ هشت‌ساله ندارد. در هر کشوری و هر نزاعی، انسان‌ها با آگاهی از این خطر وارد میدان می‌شوند. پرسش اساسی این است که چه انگیزه‌ای می‌تواند انسان را وادار به پذیرش چنین ریسکی کند؟ چرا باید کسی جان و حیات خود را که ارزشمندترین دارایی‌اش است، در معرض نابودی قرار دهد؟ پاسخ به این پرسش در انگیزه‌هایی نهفته است که رهبران و برانگیزانندگان جنگ در دل انسان‌ها ایجاد می‌کنند تا آن‌ها را به میدان بکشند.

۱۴۰۴/۰۵/۲۹

مؤسسه «دارالإسلام» با پشتیبانی علمی «دانشگاه امام جعفر صادق(ع)» از برگزاری هشتمین دوره سالانه جایزه امام شهید محمدباقر صدر برای تعالی و نوآوری خبر داد. عنوان این دوره «حوزه علمیه نجف اشرف؛ هزار سال ایثار شهیدان و جهاد عالمان» انتخاب شده است.

۱۴۰۴/۰۵/۲۹

در عصری که بحران‌ها با هم همپوشانی دارند و به سرعت تکامل می‌یابند، بانک‌های مرکزی از تنظیم‌کننده صرف عرضه پول به نگهبانان حیاتی اقتصاد جهانی تبدیل شده‌اند. ماموریت آن‌ها اکنون مدیریت ریسک‌های ژئوپلیتیکی، پرداختن به چالش‌های اقلیمی و هدایت اختلالات فناوری را در بر می‌گیرد.

۱۴۰۴/۰۵/۲۸

عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی (ره): مسئله‌ی یهود یک مسئله‌ی دو هزار ساله برای اروپاست. دو هزار سال است که اروپا با یهودیت درگیر است؛ به دلیل همان منازعات تاریخی که معتقد بودند یهودیان عیسی مسیح را به صلیب کشیدند و از آن تاریخ در پی حذف ایده‌ی مسیحیت بوده‌اند، همراه با شعارهای نژادپرستانه‌ی خودشان. به همین دلیل، می‌دانید که کلیسای مسیحی تا قرن بیستم رسماً یهودیت و آبای یهودیت را لعن می‌کرد و این بخشی از مناسک عبادی آنان بود. در دوره‌های مختلف نیز شاهد قتل‌عام یهودیان در اروپا هستیم.

۱۴۰۴/۰۵/۲۷