آیت الله محمود رجبی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)،در در نشست علمی تطورات و رویکردها در تولید علوم انسانی و اسلامی در سده آخر مطرح کرد؛
نقش حوزه علمیه در تحول ساختاری علوم انسانی / علامه مصباح یزدی و نظریهپردازی در اسلامیسازی علوم
پس از تعطیلی دانشگاهها و آغاز انقلاب فرهنگی، امام خمینی(ره) بازگشایی دانشگاهها را با تأکید بر اصلاح علوم انسانی غیر اسلامی بهعنوان وظیفه حوزه علمیه اعلام کردند. جامعه مدرسین از علامه مصباح یزدی(ره) خواستند این وظیفه را به عهده بگیرد. علامه طرحی تهیه و به امام خمینی(ره) ارسال کرد که مورد تأیید قرار گرفت.
۱۴۰۳/۱۰/۰۳
حجتالاسلام والمسلمین فرجالله هدایتنیا، دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در مرکز تخصصی آخوند خراسانی(ره) مطرح کرد؛
آیا دولت باید در موضوع خشونت خانگی مداخله کند؟ / بررسی مناسبات دولت و خانواده از دیدگاه فقهی
فقه خانواده با مسائل پیچیده و چندلایه مواجه است که نیازمند نگاههای بینارشتهای است. مشکلات امروزی خانوادهها به دلیل تنیدگی و چندلایگی مسائل، نمیتوانند تنها با رویکردهای جامعهشناختی، روانشناختی یا حتی فقهی و حقوقی حل شوند. بنابراین، ضرورت دارد که این حوزه با رویکرد جامعتری مورد توجه قرار گیرد تا بتواند پاسخگوی چالشهای جدید باشد.
۱۴۰۳/۱۰/۰۳
محمدامین حاجی هاشمی مدیرعامل بنیاد ملی بازیهای رایانهای در اختتامیه هفتمین همایش بینالمللی تحقیقات بازیهای دیجیتال مطرح کرد؛
۳۴ میلیون بازیکن در کشور ظرفیت نهفته فرهنگی بزرگ/ قدرت رسانه بازی، مورد غفلت قرارگرفته است
برگزاری چنین رویدادهایی و انجام کار علمی و پژوهشی در این حوزه قطعا میتواند به تبیین اهمیت این حوزه موثر باشد. کما اینکه مقام معظم رهبری نیز در سخنان اخیر خود، به ضرورت توجه به حوزه بازیهای رایانهای تاکید کردند
۱۴۰۳/۱۰/۰۳
دکتر محسن لبخندق، استاد دانشگاه امام صادق (علیهالسلام)، مطرح کرد؛
فضای مجازی و دومینوی از دست دادن مدرسه / بررسی چالش حکمرانی آموزشی
تحولات سریع جهان مجازی تمامی ابعاد زندگی اجتماعی، از رسانهها گرفته تا اقتصاد و آموزش و پرورش را دستخوش تغییر کرده است. در این میان، اگر نهادهای سیاستگذار در مواجهه با این تحولات به رویکرد انفعالی بسنده کنند، فرصتهای مهمی را از دست خواهند داد. آموزش و پرورش، بهعنوان یکی از اصلیترین حوزههای حکمرانی، اکنون با موجی از تغییرات دیجیتال روبهروست که میتواند آینده این نهاد را بهکلی متحول کند.
۱۴۰۳/۱۰/۰۲
حجت الاسلام و المسلمین، سیدمحمدحسین نواب، هیئت علمی دانشگاه هنر و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
زیبایی امری مطلق و عینی است / بررسی تاریخ فلسفه اسلامی و مفهوم هنر
علامه جعفری زیبایی را دارای دو جنبه عینی و ذهنی میداند؛ به این معنا که زیبایی هم در جهان واقعی به عنوان انعکاسی از نظم و کمال الهی وجود دارد و هم تحت تأثیر زمینههای تربیتی و فرهنگی افراد، به صورت ذهنی تجربه میشود. او معتقد است که درک و تجربه زیبایی نسبی است، اما خود زیبایی به عنوان مفهومی مطلق و عینی وجود دارد.
۱۴۰۳/۱۰/۰۲
مرکز استراتژیک و تحول هوش مصنوعی شریف مطرح کرد؛
گزارش سنجش روند های هوش مصنوعی در ایران + لینک دانلود
گزارش شاخص هوش مصنوعی ایران ۱۴۰۳ با همکاری مرکز استراتژی و تحول هوش مصنوعی شریف و آزمایشگاه سیاستی دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف تدوین شده است. هدف از طراحی این شاخصها، فراهم آوردن امکان مقایسه دادهمحور وضعیت ایران با کشورهای پیشرو و رقیب در حوزه هوش مصنوعی است. این گزارش با الهام از تجربیات بینالمللی در شاخصهای هوش مصنوعی، تلاش میکند چارچوبی برای درک وضعیت ایران در این حوزه ارائه دهد.
۱۴۰۳/۱۰/۰۲
حجت الاسلام و المسلمین مجتبی الهی خراسانی، مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان، مطرح کرد؛
تلاقی فقه و علوم اجتماعی؛ راهی نوین برای فقه خانواده / ضرورت جلوگیری از تولید شبه علم
دو پیشنهاد درباره تحقیقات چندرشتهای : «پیشنهاد اول این است که در تحقیق چندرشتهای، فقه بنیاد عمل کنیم. به این معنی که چهارچوب کلی تحقیق را بر اساس مبانی معرفتشناسی فقه بنا کنیم، بنابراین استنتاج نهایی با متد فقهی خواهد بود. اما در فرآیند، در موضوعشناسی، در ابداع احتمالات، در فرضیهها و نظریههای غربی، و در نگاه و تفکر انتقادی نسبت به سنت فقهی یا حقوقی و روانشناسی، میتوانیم از متدولوژی رشتههای دیگر استفاده کنیم به شرطی که در حوزه خودش باشد.»
۱۴۰۳/۱۰/۰۲
توسط حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح گردید؛
انتقاد نسبت به اظهارات وزیر علوم درباره فیلترینگ و حجاب/ سخنان وزیر گرفتار مغالطه انتساب است
پیشنهاد بنده به همه حکمرانان کشور از جمله وزیر علوم این است که درباره حکمرانی (الحوکمه و governance)، مطالعه علمی و فنی داشته باشند یا از صاحب نظران این دانش استفاده کنند، آنگاه در باب سیاست گذاری و حکمرانی سخن برانند
۱۴۰۳/۱۰/۰۱