دکتر کمیل قیدرلویی عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق علیه السلام مطرح کرد؛
تحولات جایگاه زنان در اقتصاد ایران/ انقلاب اسلامی سدهای فرهنگی و هنجاری را برای حضور زنان در جامعه شکست
ما اگر بخواهیم دربارۀ جایگاه بانوان در اقتصاد ایران صحبت کنیم، باید ببینیم در گذشته چه جایگاهی داشتند. در‌واقع باید دید در گذشته با چه زمینه‌ای مواجه بودیم و دربارۀ آن زمینه در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی چه تغییراتی حاصل شده است
۱۴۰۳/۰۶/۰۸
استاد سید محمدعلی ایازی، عضو هیئت‌علمی دانشگاه آزاد تهران، مطرح کرد؛
فقه نیازمند دانش روان‌شناسی است / چالش‌های فقه سنتی در مواجهه با تغییرات اجتماعی
دلیل برخی عدم پردازش‌ها به مباحث و ادله جدید، عدم ضابطه‌مند بودن آن است درحالی‌که برعکس است. در مثل ۴ فرسخ که مثلاً دقیق است چقدر اختلاف است درحالی‌که مسیرة یوم و یا روایات یوم و لیله در آن زمان ۴ فرسخ می‌شده است نه اینکه آلان شخص با یک ربع رفتن و برگشتن به فردو بگوید مسافر شدم و تازه اختلاف شود هر فرسخ با این ذراع این‌قدر است و با این محاسبه، قدری دیگر است؟
۱۴۰۳/۰۵/۲۷
محمدتقی کرمی قهی، نویسنده کتاب جای پای زینب در گفتگویی مطرح کرد؛
اربعین بستری برای مشارکت اجتماعی زنان/ روایتی متفاوت از زنان و پیاده روی اربعین
پیاده‌روی اربعین به نوعی فرار از ملال و روزمرگی زندگی است، زنانی که در همه ایام مشغول رسیدگی به همسر، فرزندان، خانه و خانواده هستند برای چند روز از همه این کارها و فکرها رها می‌شوند و یک فراغتی را تجربه می‌کنند که مفهوم معنوی و تعالی دارد.
۱۴۰۳/۰۵/۲۰
محسن شیخانی، استاد درس خارج فقه و اصول، مطرح کرد؛
حرمت افساد، حرمت ارشادی است نه مولوی! / بررسی مفهوم «افساد» در فقه هنر
۱۴۰۳/۰۵/۱۸
رحیم بنامولایی، رئیس اتاق مشترک بازرگانی ایران و لهستان، مطرح کرد؛
رویکردهای جزیره‌ای در ساختار تجاری کشور باید حذف شود / ضرورت ایجاد بانک اطلاعاتی برای بهبود نظارت بر واردات
چندنرخی بودن ارز و نبود بانک اطلاعاتی دقیق از چالش‌های اصلی نظام تجاری کشور است، که موجب مشکلاتی در قیمت‌گذاری صادرات و واردات می‌شود. فعال نبودن سفارتخانه‌ها و کمبود رایزن‌های بازرگانی نیز به این مشکل دامن زده است. ایجاد یک بانک اطلاعاتی جامع و بهبود هماهنگی بین وزارتخانه‌ها می‌تواند به شناسایی نیازها، کاهش هزینه‌ها، و افزایش تولید و صادرات کمک کند.
۱۴۰۳/۰۵/۱۵
حجت‌الاسلام‌والمسلمین امین‌رضا عابدی‌نژاد، دانش‌آموخته دکتری فلسفه مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی مطرح کرد؛
کارایی فقه انرژی مبتنی بر نگاه تمدنی به فقه / مهم‌ترین مبنای فقه انرژی، اعتقاد و باور به یک تمدّن معنویت‌گرا است
مهم‌ترین مبنای فقه انرژی، اعتقاد و باور به یک تمدّن معنویت‌گرا است که با تمدن مادیِ حاکم بر جهان کنونی از اساس، تفاوت و تباین دارد. باور به چنین تمدّنی طبیعتاً یک‌سری ملزومات و استلزاماتی دارد که دانش فقه می‌تواند یکی از آن‌ها و یا در راستای تحقق آن ملزومات باشد.
۱۴۰۳/۰۵/۱۳
ناصرالدین انصاری قمی، استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، مطرح کرد؛
برخی از فقهای فعلی قم، نقاشی صورت می‌کشند! / تغییر فتاوای علمای شیعه در عرصه های مختلف هنر
شاید نمایان بودن مقداری از مو یا بر سرنهادن کلاه‌گیس از نگاه برخی از فقیهان جایز باشد و مردمی که این فیلم‌ها را تماشا می‌کنند مقلد آن فقیهان باشند. ما باید حمل بر صحت بکنیم. بالاخره زندگی در دنیای امروز، اقتضائات خاصی دارد. در هنر نظام جمهوری اسلامی باید برخی استثنائات را در نظر بگیریم؛ یا باید به‌طورکلی فیلم و تئاتر و سینما و موسیقی را کنار بگذاریم یا اینکه باید به اقتضای زمانه و اقتضای خاص جامعه، از برخی از فتاوای گذشته فقهی دست برداریم و قائل به استثنائات بشویم و بگوییم بدحجابی آنجایی که بینندگان را تحریک نکند شاید اشکالی نداشته باشد.
۱۴۰۳/۰۵/۰۷
خانم دکتر رضوان حکیم‌زاده عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در گفتگویی مطرح کرد؛
چرا آموزش و پرورش اولویت دولت‌ها در ایران نیست/ مدرسه‌سازی وظیفه آموزش و پرورش نیست
وقتی شما در دورۀ ابتدایی 37درصد معلمانتان رشتۀ مرتبط ندارند، چگونه می‌توانید تخصصی‌ترین و ظریف‌ترین کاری را که تربیت اوان کودکی است، درست انجام دهید؟ ما باید سیاست‌های غلط را اصلاح کنیم و در سیاست‌گذاری‌ها و برنامه‌ها، هم‌زمان به همۀ کارکردهای آموزش‌وپرورش توجه داشته باشیم
۱۴۰۳/۰۵/۰۱
