دکتر داود منظور، عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق، در یادداشتی مطرح کرد؛
آموزه‌های جنگ تحمیلی ۱۲ روزه / سرمایه اجتماعی در معرض تهدید تورم ساختاری
عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق: جنگ ۱۲ روزه به‌وضوح نشان داد که تاب‌آوری ملی ایران صرفا تابع عوامل و متغیرهای معیشتی و رفاهی جامعه نیست. در شرایطی که کشور در شش سال گذشته با تورم مزمن بالای ۴۰ درصد مواجه بوده است، بسیاری از تحلیلگران انتظار داشتند که بحران امنیتی در شرایط جنگی به بروز ناآرامی‌های اجتماعی بینجامد. اما رفتار مردم خلاف این انتظار را نشان داد. خانوارها با خرید به قدر نیاز و پرهیز از احتکار خانگی، به دولت کمک کردند تا چرخه توزیع کالاها دچار اختلال نشود. این رفتار سرمایه اجتماعی بزرگی است که باید در سیاست‌های رفاهی و حمایتی نهادینه شود.
۱۴۰۴/۰۵/۳۰
سعید سالاری پژوهشگر حوزه‌ی اقناع افکار عمومی در یادداشتی برای اندیشکده‌ی رهیافت مطرح کرد؛
جایگاه شورای عالی امنیت ملی در قانون اساسی و نقش آن در تنظیم‌گری
پژوهشگر حوزه‌ی اقناع افکار عمومی: نظام جمهوری اسلامی ایران دارای ساختارهای حکمرانی پیچیده‌ای است که برخی از آنها مستقیماً در قانون اساسی پیش‌بینی شده‌اند. شورای عالی امنیت ملی به عنوان یکی از نهادهای کلیدی در حوزه امنیت ملی و دفاعی، جایگاهی قابل توجه در قانون اساسی دارد. این شورا، با ترکیبی از مقامات عالی رتبه نظامی و کشوری، مسئولیت خطیر سیاست‌گذاری، هماهنگی و به‌ویژه تنظیم‌گری در حوزه‌های حساس دفاعی و امنیتی را بر عهده دارد. با انتصاب علی لاریجانی، چهره‌ای با سابقه طولانی در قوای مقننه و مجریه، به سمت دبیری این شورا، توجهات به نقش و عملکرد این نهاد و ظرفیت‌های تنظیم‌گری آن معطوف شد.
۱۴۰۴/۰۵/۳۰
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از مناظره میان دکتر سیدحسین شهرستانی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، و حجت‌الاسلام والمسلمین مهراب صادق‌نیا، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب؛
فرادینی شدن پیام عاشورا با نگاه تمدنی به اربعین ممکن است / بررسی دلالت‌های جامعه‌شناختی پیاده‌روی اربعین
دکتر شهرستانی: ظهور رسانه‌های نوین در یک دهه اخیر، نظام مرجعیت اجتماعی را در سراسر جهان (از جمله ایران) دگرگون کرده است. در همین بستر بود که در دهه ۹۰، در اوج بحران‌های اقتصادی و اجتماعی، پدیده‌ای مانند راهپیمایی اربعین در ایران رونق گرفت و توانست بخشی از انسجام اجتماعی و دینداری عمومی را بازتولید کند. ما در برخورد با پدیده‌های دینی، مانند راهپیمایی اربعین یا مناسک محرم، نباید دچار افراط و تفریط شویم. نباید صرفاً به این دلیل که بخش بزرگی از جامعه در اربعین حضور دارد یا حتی در قالب پیاده‌روی جاماندگان مشارکت می‌کند، تصور کنیم کل جامعه در این فضا غرق شده است.
۱۴۰۴/۰۵/۲۸
حجت‌الاسلام والمسلمین عیسی عیسی‌زاده، عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم، در یادداشتی مطرح کرد؛
سنت‌های الهی در نصرت حق از منظر قرآن / جایگاه آزمایش و ابتلا در سنت‌های الهی
عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم: سنت‌های الهی در قرآن کریم به قوانین و اصول ثابت و پایداری اشاره دارد که خداوند براساس آنها جهان و انسان‌ها را اداره می‌کند، این سنت‌ها شامل قوانینی در زمینه هدایت و گمراهی، آزمایش و ابتلا و نصرت الهی هستند و درک این سنت‌ها و عمل براساس آنها، برای سعادت انسان و شناخت بهتر خداوند ضروری است.
۱۴۰۴/۰۵/۲۸
محمدحسن حق‌پرست، پژوهشگر حوزه‌ی عدالت قضایی در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت نوشت؛
شفاف‌سازی جرم‌انگاری در حوزه پهپادها / بررسی طرح تشدید مجازات جاسوسان
پژوهشگر حوزه‌ی عدالت قضایی: پیشرفت فناوری پهپادها و ربات‌های هوشمند در سال‌های اخیر، چالش‌های جدیدی در حوزه امنیت ملی و حقوق کیفری ایجاد کرده است. در این راستا، بند «ب» ماده ۳ طرح تشدید مجازات جاسوسان و همکاران رژیم صهیونیستی، فعالیت‌های مرتبط با پهپادها، ریزپرنده‌ها و ربات‌های هوشمند با کاربری نظامی، جاسوسی، تخریبی یا تروریستی را مصداق «افساد فی‌الارض» دانسته و مجازات اعدام را برای آن مقرر کرده است. این ماده، ساخت، مونتاژ، تأمین، انتقال، معامله، حمل، نگهداری یا بهره‌برداری از این تجهیزات را جرم انگاری می‌کند. اما پرسش اصلی این است که آیا این قانون‌گذاری جدید ضرورتی حقوقی دارد یا صرفاً به تورم تقنینی دامن زده است؟ به عبارتی دیگر جرم انگاری در خصوص پهپاد ها فارغ از آنکه مشمول جرایم دیگری شوند مستقلا جرم محسوب میشوند؟
۱۴۰۴/۰۵/۲۸
دکتر موسی نجفی، رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در نشست «جایگاه پیاده‌روی اربعین در سیر تمدنی انقلاب اسلامی» مطرح کرد؛
ظرفیت‌سازی تمدنی در راهپیمایی اربعین / تمدن اسلامی بر محور قدسیت، تمدن غرب بر محور قدسیت‌زدایی
رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی: تمدن اسلامی، یک مرکز قُدسی دارد. در راهپیمایی اربعین، مرکز قُدسی همان امام حسین(علیه‌السلام) است. مردم به سویی روان هستند که امام حسین(علیه‌السلام) است. انتهای راهپیمایی محلی قُدسی است. لذا در طول مسیر نیز، اگر آب و غذا می‌دهند برای امام حسین(علیه‌السلام) است، هر کاری که می‌کنند، به خاطر امام حسین(علیه‌السلام) است. این قُدسیت در همه‌ی آن دیده می‌شود. پس، اینجا دقیقاً مقابلِ تمدن غرب قرار می‌گیرد، آن، قُدسیت‌زدایی از عالم می‌کند و این، نه به شکل یک فرهنگِ فردیِ بسته بلکه به شکل یک فرهنگِ اجتماعیِ عظیم در قالب راهپیمایی و تظاهرات -که خودش امر جدیدی است- بروز قُدسی پیدا می‌کند.
۱۴۰۴/۰۵/۲۵
حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد دانشفر، دانش‌آموختگان مدرسه فقهی امام محمدباقر(ع) در مقاله‌‌ای مطرح کرد؛
مرزبندی فقه تربیت با سایر ابواب و مفاهیم مشابه / کارکرد روش واقع‌گرایانه در تولید احکام تربیتی
در این اثر باتوجه‌به بستر پیدایش علوم و ضرورت‌های حاکم بر آن و با مد نظر قرار دادن سبک‌های مختلف استنباط در فقه و همچنین توجه به عنصر اعتبار در تدوین علوم، طرحی برای مرزبندی وضعیت مطلوب دانش «فقه تربیت» ارائه شده است. همچنین اقتضائات وضعیت موجودِ دانش فقه در ورود به عرصه تربیت باتوجه‌به دو سبک استنباط واقع‌گرا و حجیت‌گرا، بررسی شده است.
۱۴۰۴/۰۵/۲۰
دکتر سید محمد صادق هاشمی، رئیس مرکز العراق للدراسات و مرکز الهدی للدراسات الحوزویه عراق، در یادداشتی مطرح کرد؛
هم‌پوشانی اهداف آمریکا و رژیم صهیونیستی در حذف شیعه / مقاومت، راهکار برآمده از واقعیت‌های میدانی و تاریخی است
رئیس مرکز العراق للدراسات: چرا ما شیعیان، هزینه‌های بسیار سنگین و طاقت‌فرسایی را در رویارویی با آمریکایی‌ها پرداخته‌ایم؟ وقتی امام خامنه‌ای و مرجعیت آیت‌الله سیستانی به‌طور روشن موضع «مقاومت» را تعیین کرده‌اند، دیگر اجتهاد شخصی در برابر تصمیم ولیّ امر جایی ندارد. در چنین شرایطی، نمی‌توان با کسی که عزم کشتن و ریختن خونت را دارد، آشتی کرد؛ به‌خصوص وقتی قبلاً این کار را کرده است.
۱۴۰۴/۰۵/۱۹
