یادداشت محمدصابر اسدی در نشریه رویش اندیشه؛
حجاب؛ تحمیل قهری جامعه برای کنترل امر جنسی یا تدبیر فطری زن در حیات اجتماعی
اگر اتفاقات بعد از انقلاب جنسی در دوران معاصر را در نظر نگیریم، عموم اندیشمندان متفقاند که حجاب زنان قبل از اسلام نیز در ادیان مختلف مثل مسیحیت و یهودیت و اقوام مختلف جهان مثل ایرانیان، رومیان، هندیان و... وجود داشته است و این بهمعنای ریشة عمیق حجاب در تاریخ اجتماعی تمدنهای گذشته است.
۱۴۰۰/۰۷/۲۱
برنامههای دوگانه؛ چالش سیاستگذاری جمعیت در ایران؛
تغییر وضعیت کنونی نیازمند اصلاحهای ساختاری بنیادین و تحولات گفتمانی در بلند مدت است/ عدم نگرش کلگرایانه به حوزه جمعیت
تغییر وضعیت کنونی نیازمند اصلاحهای ساختاری بنیادین و تحولات گفتمانی در بلند مدت است و تمرکز براجرای سیاستهای تشویقی همراه با پافشاری بر اجرای الگوهای توسعه مدرن نمیتواند تاثیر چندانی در زمینه افزایش جمعیت در کشور بگذارد.
۱۴۰۰/۰۷/۱۹
گزارشی تحلیلی از تعاملات دو سال گذشته کره جنوبی با ایران؛
چرا درخواست تولیدکنندگان داخلی مورد موافقت رهبر انقلاب قرار گرفت؟/ بازار ایران، برای محصول ایرانی
حال دو سال پس از زمستان ۹۸ و خروج یکطرفه طرفهای خارجی، زمزمههایی مبنی بر بازگشایی مجدد واردات برای شرکتهای کرهای به گوش میرسد؛ زمزمههایی که فارغ از صحتوسقم آنها مایهی نگرانی تولیدکنندگان داخلی را فراهم آورده است.
۱۴۰۰/۰۷/۱۲
یادداشتی از مجید فولادی؛
سقط جنین در یک سال اخیر دو برابر ۶۰ سال گذشته است/ اهداف پشت پرده سقط جنین
علت سقط جنین یا خود خواسته و اختیاری(حدود ۴۵ درصد) است و یا ناخواسته و غیر اختیاری (حدود ۵۵ درصد) است. سقط جنینهای خود خواسته یا به دلیل فقر شدید فرهنگی (حدود۷۰ درصد) و یا فقر شدید مالی (حدود ۳۰ درصد) و یا به دلیل اشتغال و تحصیل مادر(حدود ۵ درصد) است.
۱۴۰۰/۰۷/۱۱
مرز نامطلوب شدن دستمزدها؛
آنچه ما را در طبیعی بودن یا نبود دستمزدها کمک میکند سازوکار بازار است/ ارائه تحلیل دقیق نسبت به عادلانه یا ناعادلانه بودن دستمزده
آنچه از منابع مختلف درباره دستمزد عادلانه برداشت میشود این است که دستمزد با عادلانه کردن فرایندهای اقتصادی بر اساس کمیابی و فایده طبیعی در بازار تعیین میشود و برایند قیمت بازاری در این حالت مورد تأیید است.
۱۴۰۰/۰۷/۱۰
در یادداشتی بررسی شد؛
فقه، مصلحت و حکومت اسلامی/ از دیدگاه برخی مصلحت شرط افعال حاکم نیست، بلکه خود حکم مستقل است
مصلحت به عنوان قید یا شرط سایر احکام و یا افعال حاکم نیست، بلکه خود حکمی است مستقل به این معنا که جلب مصالح عامه بر حاکم واجب است. به تعبیر دیگر میتوان گفت که این جا مصلحت حکمساز است.
۱۴۰۰/۰۷/۱۰
نقش آفرینیهای مراجع عظام و حوزههای علمیه در دفاع مقدس؛
در جنگ تحمیلی، حوزه توانست کارنامه درخشانی را در پیوند علم و جهاد(عمل) نشان دهد
روحانیت نقش بی بدیل و منحصربه فردی در دوران دفاع مقدس ایفا کرد و به دلیل همین ایفای نقش بود که این دفاع مشروع، با روحیات کاملاً دینی، مذهبی، اسلامی، الهی و معنوی شکل گرفت و پیش رفت.
۱۴۰۰/۰۶/۳۱
یادداشتی به مناسبت روز جهانی صلح؛
«شرافتمندانه بودن»، «ریشهدار بودن» و «همه جانبه بودن» ویژگیهای صلح از منظر اسلام است
اسلام، آخرین و کامل ترین دین الهی است و به حکم غنای ذاتی و مطابقت با فطرت انسانی و قدرت اقناع و تغذیه اندیشهها و ویژگی عقلانی بودن این دین، صلح و آرامش، مطلوب و استقرار آن هدفی متعالی است، اما این صلح باید ویژگیهایی داشته باشد.
۱۴۰۰/۰۶/۳۰