زائیده عشق و محبت
کتاب الغدیر زائیده عشق و محبت است/ علامه امینی؛ عالمی وظیفهشناس
ابوالقاسم رحیمی گفت: ویژگی علامه امینی آرمان خواهی و عشق به آرمان اسلامی و شیعی بود. او احساس کرد در آن شرایط که به شیعه حمله شده باید همه چیز را رها کند و بر روی کتاب الغدیر متمرکز شود.
۱۳۹۸/۰۴/۱۲
علوم انسانی اسلامی
علوم انسانی اسلامی و قدرت پیشبینی/ توکل؛ قاعده مسلّم علوم الهی
تصور من از علوم انسانی اسلامی به دست دادن دقیقِ قدرت پیشبینی در همان حد منطق ریاضی آن است. اگر بنا را بر عدم قدرت پیشبینی بگذاریم، تمدنسازی منتفی میشود.
۱۳۹۸/۰۴/۱۲
تبیین اهداف دروس حوزوی باهث نجات طلاب میشود
تبیین اهداف دروس حوزوی، طلاب را از سردرگمی نجات میدهد/ بیان آگاهانه ساختار و محتوای فقه
آیت الله رشاد با بیان اینکه مقطع سطح یک و سطح دو هدف خاص خود را دارد، ابراز داشت: باید اهداف تدریس لمعتین و اصول برای طلاب تبیین شود تا بعد از چند سال طلبه این فکر را نکند که این دروس برای چه باید خوانده شود، لذا اهداف تبیین و تفهیم شود تا از سرگردانی طلاب جلوگیری شود.
۱۳۹۸/۰۴/۱۱
دوفصلنامه مطالعات اسلام و روانشناسی
بیستوسومین شماره دوفصلنامه «مطالعات اسلام و روانشناسی» منتشر شد
شماره 23 از دوره ۱۲ دوفصلنامه علمی پژوهشی «مطالعات اسلام و روانشناسی» به صاحب امتیازی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، مدیر مسئولی سیدمحمد غرویراد و سردبیری محمد کاویانی منتشر شد.
۱۳۹۸/۰۴/۱۱
در تدوین نظام واره علم دینی، مفاهیم ضروری که دین طرح کرده است باید در اولویت توجه قرار گیرد سپس سایر اجزا تنظیم گردد.
۱۳۹۸/۰۴/۱۱
کتاب مناهج المؤلفین فی الفقه المقارن منتشر شد.
کتاب «مناهج المؤلفین فی الفقه المقارن» منتشر شد
جدیدترین اثر حجت الاسلام ربانی بیرجندی با عنوان کتاب مناهج المؤلفین فی الفقه المقارن به زبان عربی منتشر شد.
۱۳۹۸/۰۴/۱۰
اجتهادناب شهید صدر
بایستههای اجتهاد پویا و کارآمد/ عنصر اجتهاد، شهید صدر را در صدر قرار داد
استاد برجسته حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه عنصر اجتهاد، شهید صدر را در صدر قرار داد، عنوان کرد: اگر در مسیر اجتهاد قرار گیریم میتوانیم برای حکومت خدمات جدی داشته باشیم. غنا و استقلال فکری ما به این است که حرکت ما به سمت اجتهاد باشد، این کار نیازمند زحمت است. ناملایمات زندگی نباید حرکت ما به سمت اجتهاد را کُند کند.
۱۳۹۸/۰۴/۱۰
پیش بینی اتفاقات آینده در علوم انسانی تا چه حد امکان پذیر است و اگر امکان پذیر است، آیا این یک علم اعطایی و یا اکتسابی است و اگر اکتسابی است تابع چه متغیرهایی است؟
۱۳۹۸/۰۴/۱۰