در جلسه هم اندیشی با نمایندگان جامعه صرافان کشور؛
برنامه‌های بانک مرکزی برای توسعه مدل کسب و کار صرافی‌ها/ رتبه بندی صرافی‌ها ملاک نوع فعالیت آن‌ها خواهد بود/ زیرساخت‌ها و مقررات مرکز مبادله در حال نهایی شدن است
معاون ارزی بانک مرکزی تأکید کرد: توسعه فعالیت صرافی‌ها در شرایط فعلی کشور ضروریست و کسب و کار صرافی‌ها باید سودآور باشد.
۱۴۰۲/۰۵/۱۸
دکتر علی نصیری اقدم، عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی:
نظریه ضریب فزاینده پولی یک توهم است/ بانک ها از هیچ خلق پول می کنند/ پول ستون خیمه سرمایه داری است/ یک روی سکه نظریه کارآفرینی شومپیتر پول است
حقیقت این است که تئوری ضریب فزاینده در دنیای واقعی کار نمی‌کند. ما فقط برای اینکه کنکور را بدهیم و کارشناسی ارشد بگیریم به دردمان می‌خورد یا برای اینکه به دانشجویان یک چیزهایی را تدریس کنیم به درد می‌خورد.
۱۴۰۲/۰۵/۱۷
دکتر مهدی قربانی، رئیس مؤسسه کسب‌وکار اجتماعی دانشگاه تهران:
الگوی کسب‌وکار اجتماعی طراحی‌شده توسط استاد دانشگاه تهران در بافق یزد اجرا می‌شود/ حکمرانی اقتصاد مردمی؛ کلید بازدارندگی در مواجهه با فقر و محرومیت
رئیس مؤسسه کسب‌وکار اجتماعی دانشگاه تهران از آغاز اجرای الگوی کسب‌وکار اجتماعی مبتنی بر مسئولیت اجتماعی شرکت‌های صنعتی و معدنی در بافق یزد از پاییز ۱۴۰۲ خبر داد و گفت: مشابه این الگو در سال‌های ۱۳۹۸ تا ۱۴۰۱ با عنوان طرح آبادانی و پیشرفت شهرستان خواف با محوریت توانمندسازی جوامع محلی و معیشت پایدار در قالب مسئولیت اجتماعی شرکت‌ها اجرا شد.
۱۴۰۲/۰۵/۱۵
حجت‌الاسلام والمسلمین علی عباسی، رئیس جامعةالمصطفی العالمیه:
تمدن غربی، باورها و هنجارهای سنتی را به حاشیه رانده است/تحقق تمدن نوین اسلامی به معنای کنار گذاشتن دستاوردها نیست/ سنت، مدرنیته و معرفت‌شناسی مسلمانان
رئیس جامعةالمصطفی العالمیه گفت: تحقق تمدن نوین اسلامی به معنای کنار گذاشتن همه دستاوردهای بشری در چند قرن اخیر نیست بلکه احیای تمدن اسلامی یعنی اخذ همه نکات مثبت تمدن جدید و در عین حال، نگه‌داشت سنت‌های قابل دفاع و عقلانی و ارزش‌های مقدس است.
۱۴۰۲/۰۵/۱۴
مرکز پژوهشهای تاریخ اسلام در یادداشتی مطرح کرد؛
عزاداری در تاریخ ایران/ از نخستین تعطیلی رسمی روز عاشورا تا ایجاد گروه مداحان و تعزیه خوانها/ اهتمام پادشاهان ال بویه، مغول، تیموریان، صفوی و قاجار به عزاداری
فتحعلی شاه خود دستی در شعر و شاعری داشت و مرثیه‌هایی در سوگ واقعۀ عاشورا سرود. در دوران فتحعلی شاه بر شکوه عزاداری و تعزیه افزوده شد، اولین تکیه‌های ثابت برپا شد و کارگردانی تعزیه تحت ریاست شاه و بعضی شاهزادگان تکامل یافت.
۱۴۰۲/۰۵/۰۵
عباس معمارنژاد معاون اسبق وزیر اقتصاد در گفتگویی مطرح کرد؛
کاهش نوسانات اقتصادی و پیش بینی پذیر بودن آن حاصل سیاست تثبیت اقتصادی
معتقد هستم که با توجه به شرایط اقتصادی کشور و دلایلی که برای این شرایط اقتصادی برشمردم، سیاست تثبیت اقتصادی می‌تواند در این شرایط اقتصاد را به سمت ثبات حرکت دهد. البته به شرط آنکه الزامات وجود داشته باشد و دولت نیز از دخالت گسترده جلوگیری کند.
۱۴۰۲/۰۵/۰۴
دکتر سید محمد مقیمی، رئیس دانشگاه تهران:
انتقاد از پیروی محض مکاتب فکری اقتصادی توسط اقتصاددانان برای پاسخگویی به مطالبات مردم | اعلام ماموریت تدوین «مدل اقتصادی ایرانی اسلامی» زیر چتر اندیشکده فراگیر به عنوان اتاق فکر دولت
رئیس دانشگاه تهران با اعلام انتظار از دانشکده اقتصاد برای تدوین «مدل اقتصادی بومی ایرانی اسلامی»، گام اول طراحی این مدل را ایجاد یک اندیشکده به عنوان بسترساز برای گرد هم آمدن اندیشمندان اقتصادی کشور دانست و تاکید کرد: ضرورت طراحی مدل اقتصادی بومی در این است که همه زیر چتر یک دیدگاه اجماعی قرار گیرند و اینطور نباشد که در یک دوره‌ای نهادگرایان برای اجرای دیدگاه‌های چهره‌هایی مانند میردال و آمارتیاسن کار را به دست گیرند و در دوره‌ای دیگر فرمان اقتصادی کشور به طور کامل به سمت دیگر بچرخد و اصطلاحا مدافعین نئولیبرالیسم بدنبال پیاده‌سازی افکار و ایده‌های اقتصاددانانی همچون فریدمن و هایک باشند.
۱۴۰۲/۰۴/۳۱
حجت‌الاسلام احمدعلی یوسفی، دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
تقابل آرمان‌گرایی و لیبرالیسم؛ آیا اقتصاد اسلامی علاج مشکلات است؟/ تدوین قانون بانک مرکزی و قانون عملیات بانکداری در حوزه/ نامه اعرافی به قوای مقننه و مجریه
رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه گفت: عدم پایبندی به اقتصاد اسلامی نتیجه‌ای جز رباخواری و خلق پول در پی نداشته، درصورتی که هرگاه به اسلام عمل شده وضعیت کشور بهبود پیدا کرده است؛ مانند دوران جنگ تحمیلی که به اسلام عمل کردیم و موفق شدیم.
۱۴۰۲/۰۴/۲۵
