آیت‌الله محمدتقی شهیدی/ ربا در معاملات بانکی16:
راهکار رهایی از قرض ربوی در وام بانکی/ کالا نخست باید به صورت نقدی برای بانک خریداری شود سپس به صورت نسیه به خریدار داده شود
ما ادعایمان این است که از این روایات قاعده عامه استفاده نمی‌شود؛ بلکه محتمل است این روایات مفادش بیان و تاکید بر این باشد که انسان چیزی را که می‌‌فروشد اول خودش باید مالک بشود و بعد به مشتری بفروشد.
۱۴۰۱/۰۱/۲۲
امین جمالی در یادداشتی بررسی کرد؛
بررسی جایگاه شاخص کسب و کار در الگوی مطلوب اسلامی و آزادی انسان/ نباید با زیر پا گذاشتن اصول اسلامی به سمت الگوی مطلوب رفت
با دقت در توزیع پس از تولید اقتصاد اسلامی خواهیم دید که سهم‌بری هرکدام از عوامل تولید به ارتباط مستقیم انسان با محصول نهایی و انجام کار اقتصادی وابسته است. هر شخصی که کاری انجام دهد مستحق دریافت درآمد است و هیچ شخصی نمی‌تواند بدون کار درآمد تضمین شده‌ای را طلب کند.
۱۴۰۱/۰۱/۲۱
نامه نماینده ویژه رئیس جمهور به رئیس‌کل بانک مرکزی؛
تخلف بانک‌ها در دریافت سود تسهیلات بالای ۱۸درصد/ غیرقانونی بودن اخذ وثایق نقدی در قبال اعطای تسهیلات بانکی
حجت‌الاسلام درویشیان در نامه‌ای به صالح‌آبادی با اعلام غیرقانونی بودن اخذ وثایق نقدی در قبال اعطای تسهیلات بانکی، خواستار اصلاح بخشنامه بانک مرکزی در این زمینه جهت جلوگیری از ترفند بانک‌ها برای دریافت سود مازاد بر نرخ مصوب شورای پول و اعتبار در اعطای تسهیلات به مردم شد.
۱۴۰۱/۰۱/۲۱
گفت‌وگوی نشریه رویش اندیشه با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سیدهادی عربی؛
تأثیر مسائل نظام بانکی بر بروز تورم در اقتصاد ایران/ مولّد‌بودن، امر مطلوبی است که حتماً باید دولت و همچنین بانک مرکزی به آن توجه کنند
یکی از ابزارهای بهبود سیاست و توزیع درآمد این است که از ثروتمندان مالیات بیشتری گرفته شود و به اقشار کمدرآمد توزیع شود؛ اما مسئله این است که الآن در این اوضاع، خود دولت اساساً مقصر بوده و این تورم را ایجاد کرده است.
۱۴۰۱/۰۱/۱۶
مالک رحمتی، قائم مقام تولیت آستان قدس رضوی:
لبیک به فرمان رهبر انقلاب برای تحقق شعار «تولید؛ دانش‌بنیان، اشتغال‌آفرین»/ توسعه فعالیت‌های آستان قدس در عرصه دانش‌بنیان
با توجه به نامگذاری هوشمندانه سال 1401 به عنوان مطلع قرن جدید، توسط مقام معظم رهبری به نام «تولید؛ دانش‌بنیان، اشتغال‌آفرین»، آستان قدس رضوی حمایت کامل و همه جانبه خود را از این شعار اعلام داشته و قطعا با انگیزه‌ای مضاعف، فعالیت‌های خود در حوزه تولید دانش‌بنیان، به‌ویژه در بخش سرمایه‌گذاری خطرپذیر را بیش از پیش توسعه خواهد بخشید.
۱۴۰۱/۰۱/۱۴
حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قنبریان بررسی کرد؛
خاستگاه مالکیت و واحد اولی در مالکیت/ متاسفانه در عمل همیشه دولت، جانب کارفرما را رعایت می‌کند
مالکیت حقیقی، از آن خداست. همچنین مالکیت ما نسبت به قوای خود، حقیقی است اما مالکیت‌هایی که در زندگی اجتماعی استفاده می‌شود، اعتباری هستند. اعتبار یعنی دادن حد و تعریف چیزی به چیز دیگر به صورت ادعائی مثل دادن حد مالکیت حقیقی به مالکیت ما نسبت به کتاب.
۱۴۰۰/۱۲/۲۶
آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج مبانی مکتب اقتصاد اسلامی:
تحقق اهداف اقتصاد اسلامی منحصرا بر عهده دولت نیست بلکه مردم نیز در تحقق آن نقش دارند/ تحقق عدالت از اهداف اقتصاد اسلامی می‌باشد
از جمله اهداف دولت، تحقق اهداف اقتصادی است. اما باید توجه داشت که تحقق این هدف منحصرا بر عهده دولت نیست بلکه مردم نیز در تحقق آن دخیل هستند. اما در این میان دولت باید آن را مدیریت کند و پاسخگو باشد. از دلایلی که می‌توان برای دخالت مردم در تحقق اهداف اقتصادی بیان کرد، این است که همه نهادهای اقتصادی، دولتی نمی‌باشند و نهادهای غیر دولتی نیز در میان آنها وجود دارند. اما باید توجه داشت که مردم در زمینه سازی برای تحقق مبانی نقشی ندارند و این امر بر دوش دولت می‌باشد
۱۴۰۰/۱۲/۲۵
