زینب طلابکی، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
حمله به تأسیسات هستهای، شلیک به قلب حقوق بینالملل / آمریکا در مسیر جنایت بدون مجازات
عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده: فلسفه بنیادین شکلگیری «مصونیت تاسیسات هستهای» و خود سازمان ملل متحد، جلوگیری از تکرار فجایع جنگهای جهانی بود. امروز نیز هدف قرار دادن این مراکز، نقض آشکار همان اصول بشردوستانهای است که برای صیانت از بشریت و جلوگیری از یک جنگ هستهای بنیاد نهاده شدهاند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۴
آیت الله محمد محمدی قائینی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگوی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد
حکم بخشی از دارالاسلام که به دشمنان اسلام علیه بخش دیگری از دارالاسلام کمک می کنند چیست
آیت الله محمد محمدی قائینی در گفتگویی به این سوال پاسخ دادند که اگر بخشی از سرزمین های اسلامی علیه بخش دیگری با دشمن یا کفار متحد شوند حکم آنان چیست؟
۱۴۰۴/۰۵/۱۴
آیت الله محمد محمدی قائینی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگوی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
حکم ترور و اغتیال در اسلام چیست؟ آیا می توان دشمن اسلام و مسلمین را ترور کرد
در مورد دشمنانی که به اسلام و مسلمانان تجاوز کردهاند، ترور آنان در صورتی که جنبه دفاعی داشته باشد یا بهعنوان یک اقدام جنگی در چارچوب جهاد اسلامی انجام شود، جایز است. اما باید توجه داشت که اسلام هیچگاه به ترور بهعنوان روشی عمومی توصیه نکرده و تنها در شرایطی که دفاع از دین یا کشور اسلامی متوقف بر ترور باشد، آن را مشروع میداند
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا، استاد درس خارج حوزه علمیه در گفتگوی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
چرا مسلمانان باید علوم انسانی بومی تولید کنند؟/ مواجهه با دشمنان اسلام نیازمند بازنگری عمیق در روشهای رایج حوزه و دانشگاه
تحمیل علوم انسانی غربی، ابزاری نرم برای تغییر سبک زندگی مسلمانان است؛ بازاندیشی در بنیانهای علمی، گامی ضروری برای بازیابی هویت تمدنی اسلام است؛ زیرا علوم انسانی غربی بر پایه اومانیسم، سکولاریسم و پلورالیسم بنا شدهاند؛ مبانیای که در تقابل آشکار با اندیشه اسلامی قرار دارند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۲
حجتالاسلام والمسلمین محمدباقر سعیدیروشن، استادتمام گروه قرآنپژوهی پژوهشکده علوماسلامی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در مجمع پژوهشگاه های علوم انسانی اسلامی مطرح کرد؛
علوم انسانی نرم افزار حکمرانی تمدن نوین است / تمدن در مدار جامعه میچرخد، نه افراد
علوم انسانی نرم افزار اداره جوامع و مهندسی حکمرانی بر دنیاست. براساس ذهنیات، تجربیات و رویکردهای خاصی که در عصر جدید بعد از علم مدرن پدید آمد و این علوم شکل گرفت و در سده ی اخیر این علوم با تأسیس دانشگاه ها در کشورهای مختلف جنبه فراملی گرفت و چون مدار این علوم در دست غرب بود محصول مدرنیته همراه با نوع تفکر غربی شکل گرفت.
۱۴۰۴/۰۵/۱۱
حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا، استاد درس خارج حوزه علمیه در گفتگو اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
موضوعشناسی تعامل غرب با اسلام در پرتو فقه تحولی
تغییر زمان و مکان در موضوعات موجب تغییر در احکام آنان می شود. از این روی تغییراتی که در روابط میان سرزمین های اسلامی با مغرب زمین ایجاد شده است که منشا آن جنگ های صلیبی است ، احکام مربوطه نیز دست خوش تغییراتی خواهد شد. استاد ارسطا در این بخش به بحث موضوع شناسی و تغییراتی که از جنگهای صلیبی تا کنون رخ داده، پرداخت است.
۱۴۰۴/۰۵/۰۹
آیت الله محمد حسین ملک زاده استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
دارالاسلام به حاکمیت اسلامی وابسته است نه به جمعیت مسلمان / کاربرد فقهی «ثغر» در مرزهای جغرافیایی و مجازی جهان اسلام
دارالاسلام نهتنها به جمعیت مسلمانان وابسته نیست، بلکه ملاک اصلی آن، حاکمیت اسلامی به صورت حداقلی و حقوقی—بر سرزمین است. این مفهوم با وجود تکهتکهشدن سرزمینهای اسلامی و پیدایش دولت–ملتهای نوین، همچنان کارآمد دانسته شده و حتی به عرصهی فضای مجازی نیز قابل تعمیم ا
۱۴۰۴/۰۵/۰۱
دکتر محمد سلیم العوا، حقوقدان و سیاستمدار مصری، در یادداشتی برای وبسایت حوارات الشريعة والقانون مطرح کرد؛
مشروعیت مقاومت مسلحانه علیه اشغال، از نگاه حقوق بینالملل
مبانی حقوق بینالملل معاصر، قطعنامههای قانونی و رسمی سازمان ملل متحد، اجماع آرای حقوقدانان و قضات بینالمللی، و همچنین رویههای عملی در مناسبات بینالملل، همگی مشروعیت شکلگیری جنبشهای مقاومت و حق آنها در توسل به نیروی مسلح علیه استعمارگران یا اشغالگران را برای دستیابی به اهداف ملی خود در راستای آزادسازی سرزمینهای اشغالی، اعمال حق تعیین سرنوشت، آزادی و استقلال به رسمیت شناختهاند.
۱۴۰۴/۰۴/۳۱