گزارشی از هم اندیشی اندیشکده ها با رئیس سازمان اداری و استخدامی کشور؛
مهمترین تحول در ارزیابی عملکرد دستگاههای اجرایی، ارزیابی بر اساس فرهنگ سازمانی به جای رفتارهای ظاهری و صوری است/چرخش از «ارزیابی عملکرد» به «راهبری و مدیریت عملکرد» ضروری است
تشکیل این جلسه بر اساس ایده «تشکیل شورای اندیشه ورزی» در سازمان اداری و استخدامی تعریف میشود. بنابراین هم اندیشی اندیشکده ها و سازمان اداری و استخدامی فراتر از «ارزیابی عملکرد» است و از این همکاری «مدیریت عملکرد» انتظار میرود.
۱۴۰۱/۰۱/۲۵
گفتوگوی دکتر ابوالفضل درویشوند با نشریه رویش اندیشه؛
جایگاه و نقش احیای حقوق عامه در دیوان عدالت اداری/ حدود اختیارات و صلاحیت نهادهای مختلف و نسبت آنها با هم شفاف و صریح تعیین نشده است
اعتقاد شخصی من این است که آیین دادرسی در هر سطحی دارای ماهیت قانونگذاری است و شما نمیتوانید که آیین دادرسی را به یک مقام اداری بدهید تا بنویسد. فرآیند رسیدگی در همه موارد از جمله هیئتهای تخصصی الزاماً باید در قانون تعیین شود.
۱۴۰۱/۰۱/۲۳
بررسی فقه تعزیرات توسط حجتالاسلام والمسلمین تاج آبادی؛
از چالشهای مهم در تعریف تعزیر، جعل مفهوم «تعزیرات منصوص شرعی» است که سبب ایجاد پارهای اختلافات در میان فقها شده است
یکی از چالشهای مهم در تعریف و تبیین مفهوم تعزیر، جعل مفهومی تحت عنوان «تعزیرات منصوص شرعی» است که سبب ایجاد پارهای اختلافات در میان فقها شده است. از این رو لازم است به تبیین چنین مفهومی مبادرت شود.
۱۴۰۱/۰۱/۱۴
طی یادداشتی مطرح شد؛
دفاع شیخ الازهر از مردم اوکراین انگیزه دینی و بشردوستانه ندارد/ این موضع شیخ الازهر یک اشتباه استراتژیک است
توییت شیخ الازهر به عنوان رئیس بزرگترین نهاد رسمی دینی اهل سنت در جهان اسلام، اعلام موضع اهل سنت جهان در قبال جنگ روسیه و اوکراین و سوگیری آشکار به نفع غرب علیه روسها تلقی می شود و این موضع گیری پیامدهای جدی و مهمی در پی خواهد داشت.
۱۴۰۰/۱۲/۲۶
آیتالله عبدالکریم فرحانی در بررسی «آینده فقه شیعه و حکومت اسلامی»:
مخرج مشترک دیدگاه امام و علامه طباطبایی، تشکیل حکومت اسلامی بود/ اسلام ناب محمدی بهترین قرائتی بود که از اسلام ارائه شد
جریانی که مرحوم آقای طباطبایی در حوزه مدیریت کردند در کنار جریانی که حضرت امام مدیریت محتوایی اش را عهده گرفتند یک مخرج مشترکی پیدا کرد به نام «آینده حکومت اسلامی». مدل اسلام ولایی و اسلام حکومتی آیندهای پیدا کرده است در این دو جریان فکری.
۱۴۰۰/۱۲/۲۱
مهدی جمشیدی در یادداشت بررسی کرد؛
بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی بهمثابه بازاندیشی سیاستی/ «فهمِ واقعنمایه»، مقدّمۀ قطعیِ «تجویز عاقلانه» است
در مدّتِ بیش از چهل سالی که از انقلابِ اسلامی میگذرد، انبوهی از سیاستها در قلمروهای مختلف، طرّاحی و اجرا شدهاند و این امر برای جامعهای که در مسیرِ انقلاب وارد شده و بنیانهای خویش را دگرگون کرده است، خلافِ انتظار نیست.
۱۴۰۰/۱۲/۱۲
مدیر موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) مطرح کرد؛
اگر ما رویکرد فردی یا رویکرد حکومتی حداقلی داشته باشیم، پاسخگو نخواهد بود/حوزه باید الگوی آموزشی، پژوهشی و تبلیغی خود را با رویکرد فقه نظام ساز همسو کند
رویکردی میتواند حوزه را فعال کند و درس ها و پژوهش های حوزه، اندیشکده های در حال طراحی حوزه، اندیشکده های بالقوه حوزه را جهت دهی و فعال کند که رویکرد فقه نظام ساز را مد نظر داشته باشد.
۱۴۰۰/۱۱/۳۰
حجتالاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی در یادداشتی مطرح کرد؛
زینب کبری قهرمان استراتژی تبدیل «تهدید» به «فرصت»/ حاج قاسم سلیمانی در عمل قدرت و ارزش این استراتژی را نمایان کرد
بدون تردید یکی از بزرگترین قهرمانان تاریخی این استراتژی زینب کبری سلام الله علیها، است. او کسی بود که شدیدترین تهدید تاریخی، یعنی حادثه عاشورا را به بهترین فرصت برای پیشبرد اهداف اسلامی و حسینی تبدیل کرد.
۱۴۰۰/۱۱/۲۸