کتاب سیاست داخلی و خارجی از منظر آیتالله العظمی خامنهای به قلم امیر سیاهپوش منتشر شد.
۱۳۹۸/۱۲/۱۹
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد6:
مشروعیت از مؤلفههای قدرت ایران اسلامی و بی هویتی از عوامل ضعف رژیم صهیونیستی است
آیتالله عابدی، ایمان و مسائل معنوی را در قدرت تأثیرگذار عنوان کرد و گفت: میراث فرهنگی و سابقه تاریخی از دیگر عوامل قدرت است. یکی از مهمترین عوامل ضعف اسرائیلِ غاصب نداشتن سابقه فرهنگی است، حتی خود آمریکا 400 سال است که تشکیل شده و سابقه آنچنانی ندارد.
۱۳۹۸/۱۲/۱۴
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد5:
تمام فقه به امنیت باز میگردد/ حرمت آغاز جنگ اقتصادی، سیاسی و فرهنگی از سوی مسلمانان
تقریبا تمامی فقه به نوعی به امنیت باز میگردد. برای نمونه مباحثی همانند معاملات، حدود، تعزیرات، دیات و... برای جلوگیری از درگیری میان مردم است. عبادت نیز برای امنیت فرد در برابر عذاب الهی صورت میگیرد.
۱۳۹۸/۱۲/۰۷
آیتالله رشاد/ فقه القضا14:
بررسی الگوی ساختار فقهی محقق حلی/ مهمترین ویژگیهای الگو چیست؟
ویژگیهای ممتاز این الگو سبب تمایز آن از سایر الگوهای مهندسی فقه شده است؛ بهطرزی که پس از علامه تدریجاً عمده کتب فقهی شیعه با اقتباس از آن سامان پذیرفته است.
۱۳۹۸/۱۲/۰۵
آیتالله کعبی با اشاره به سخنان اخیر رهبر انقلاب درباره انتخابات:
مؤلفههای جهاد در انتخابات/ شرکت در انتخابات فضیلت حضور در جهاد را دارد
حضور در انتخابات جهاد عمومی ملت برای تقویت کشور و تشکیل مجلس قوی است، لذا ملت ایران بواسطهی شرکت در انتخابات و انتخاب فرد اصلح، کَاَنَّ در یک جهاد عمومی شرکت کرده است.
۱۳۹۸/۱۲/۰۱
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد4:
روح دین با امنیت ایجابی سازگاری بیشتری دارد/ دین، اخلاق و بر حق بودن نوعی از قدرت است
دین، اخلاق و بر حق بودن نوعی از قدرت است. اگر قدرت را به صورت عام خود همانند قدرت فرهنگی، اقتصادی، دینی و... بگیریم میببینیم آیات و روایات در این زمینه فراوان است.
۱۳۹۸/۱۱/۲۹
آیتالله رشاد/ فقه القضا13:
مبادی و اصول ساختاربندی فقهالحکومه/ اشکالات نظرات پیشنهادی فقهاء پیرامون تبویب فقه
اشکالات اکثر نظرات پیشنهادی فقها پیرامون تبویب فقه؛ نخست فردگرا و شخصمحور بودن، غیراجتماعی و غیرحکومی بودن، دوم کلي و غیرکاربردی بودن، سوم عدم انسجام، چهارم عدم جامعیت و پنجم به طور کلّي غیر روزآمد بودن و عدم تطور ساختاری است.
۱۳۹۸/۱۱/۲۳
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد3:
امنیت یک بحث فطری است نه فقهی/ امنیت حق مردم بوده و یکی از وظایف مهم حکومت تأمین آن است
امنیت یکی از حقوق مردم است که جهاد و دفاع برای تأمین امنیت مردم است. از آیات و روایات روشن میشود امنیت حق است. امنیت غایت و هدف جهاد است. امنیت یک بحث فطری است نه فقهی ولی جهاد یک بحث فقهی است.
۱۳۹۸/۱۱/۰۷