حجتالاسلام والمسلمین پارسانیا؛
تأثیر کرونا بر الهیات اجتماعی/ رزمایش مواسات؛ نمونهای از تأثیر الهیات اجتماعی در فرهنگ دینی
حجتالاسلام والمسلمین پارسانیا با اشاره به اینکه برخی معتقد بودند کرونا به دینداری مردم آسیب میرساند، چون مناسک دینی را دچار چالش میکند، گفت: ما دین را در یک حوزه خاص نمیبینیم که بگوییم دچار چالش میکند.
۱۳۹۹/۰۹/۱۶
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی74:
ادله مانعه از حب غیر مسلمان/ یکی از دلایل، روایات حب فیالله و بغض فیالله است
آیتالله اعرافی گفت: یکی از دلایلی که میتواند در زمره ادله مانعه از محبت کافر به شمار آید مجموعهای از روایاتی است که ما را به حب فی الله و بغض فی الله دعوت کرده است. اخبار متعددی حاکی از حب و بغض فی الله است.
۱۳۹۹/۰۹/۱۲
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی73:
آیا رحمت للعالمین بودن پیامبر(ص) نشانگر جواز محبت به غیر مسلمان است؟
از آیاتی که نسبت به جواز محبت به غیر مسلم به آن استناد میشود آیه «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمينَ» است. استدلال به آیه متوقف شده بر اینکه اولاً، عالمین اطلاق دارد، ثانیاً، رحمت وصف پیامبر است و ثالثاً، درون رحمت مهر هم است.
۱۳۹۹/۰۹/۰۵
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی72:
آیا محبت و مودت نسبت به کفار صحیح است؟/ برخی براساس آیات قرآن مطلق محبت را قائل هستند
آیتالله اعرافی با طرح این پرسش که آیا اطلاق یا عمومی که حاکی از حسن و رجحان محبت دیگران باشد در ادله داریم یا خیر؟ بهگونهای که اطلاق و عموم شامل غیر مؤمن و کافر شود؟ یادآور شد: برخی براساس آیه «لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنينَ رَؤُفٌ رَحيمٌ.» قائل به مطلق محبت نسبت به دیگران شدند.
۱۳۹۹/۰۹/۰۱
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی71:
مودت و محبتی که در روایات آمده، امر مولوی است نه ارشادی
آیتالله اعرافی با اشاره به اینکه تودد و تحببی که مورد تأکید روایات قرار گرفته آیا استفاده الزام میشود یا فقط ترجیح را افاده میکند؟ تصریح کرد: بعضی در این نوع روایات میگویند نوعی ارشادات است. ما قبول نداریم گفتهایم ارشاد نیست و مولوی است.
۱۳۹۹/۰۸/۲۲
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی70:
محبت کردن به مردم از آداب مهم در معاشرت اسلامی است/ درباره معنای محبتی که در روایات آمده، اختلاف نظر است
آیتالله اعرافی التودد الی الناس را از آداب مهم در معاشرت اسلامی دانست و گفت: مقصود از این تودد الی الناس محبت ورزیدن قلبی است یا اظهار مودت به دیگران است؟ در بعضی لغتها آمده یعنی اظهر له الموده و الحب.
۱۳۹۹/۰۸/۱۲
آیتالله علیدوست:
رویشها و ریزشها در وقوع حوادث/ رحمتانگاری حوادث از منظر قرآن
قرآن کریم حوادث و بلایا را رحمتانگاری کرده و ابتلاء میداند. ۳۰۰ آیه در قرآن مستقیم و غیر مستقیم، حوادث را آیات الله معرفی کرده است و حوادث را نشانی از نشانههای خدا میداند.
۱۳۹۹/۰۷/۲۹
آیتالله اعرافی؛
نظریه مقاومت و تابآوری اسلامی؛ راه برونرفت از مشکلات اجتماعی
مدیر حوزههای علمیه با طرح این سؤال که در منطق اسلام الگوی تابآوری در برابر مشکلات چیست؟ گفت: این الگو همان صبر و مقاومت است که در اخلاق، عرفان، آیات و روایات مورد توجه قرار گرفته و از متن دین برخاسته و راه غلبه بر مشکلات است.
۱۳۹۹/۰۷/۲۹