حجت الاسلام والمسلمین مهدی شجریان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
آیا فقیه زن احکام را متفاوت استنباط میکند؟ / تأثیرپذیری معرفت از عوامل انسانی
آیا فهم زنانه در مقوله استنباط حکم فقهی تأثیرگذار است یا نه؟ برای تبیین این سؤال لازم است پیشینه آن تشریح گردد. این پیشینه، در یک سؤال کلانتر نهفته است. در نگاه فمینیستی، این پرسش مطرح میشود که آیا جنسیت در فهم تأثیرگذار است یا نه؟
۱۴۰۵/۰۴/۲۴
حجتالاسلاموالمسلمین مجید دهقان، عضو هیئتعلمی گروه زن و خانواده دانشگاه ادیان و مذاهب، در گفتگویی مطرح کرد؛
ظرفیتهای فقه برای مقابله با خشونت خانوادگی / جایگاه تعزیر در سیاست کیفری خانواده
عنوان «خشونت علیه همسر» در فقه ما وجود ندارد؛ اما عناوینی نظیر تهمت، توهین، افترا، غیبت و… موجود است. تفاوت ادبیات اسلامی با ادبیات لیبرال و فمینیستی در این است که ما این عناوین را فینفسه گناه میدانیم ولو اینکه طرفین بر انجام آن توافق داشته باشند. همچنین عناوینی مثل تمکین را مشروع میدانیم اما ممکن است در ادبیات فمینیستی، نوعی خشونت به شمار آید. بنابراین خشونت علیه همسر، عنوان مستقلی در فقه شیعی نیست اما بسیاری از مصادیق آن را ذیل عناوین پیشگفته یا عناوینی نظیر «حرج روانی» میتوان قرار داد.
۱۴۰۵/۰۴/۱۵
نجمه نجم، استاد جامعه الزهرا(س)، در گفتگویی مطرح کرد؛
بانوان در اندیشه رهبر شهید، معماران سبک زندگی مؤمنانه هستند / زنان تراز چگونه تمدنسازی میکند؟
رهبر شهید انقلاب می خواستند زنان به عنوان «معماران سبک زندگی مؤمنانه» در راستای «بانوان تمدنساز» نقش آفرینی کنند. یعنی قابلیت یک بانوی طلبه تراز و بانوی تمدن ساز تراز این است که بر اساس گفتمان قرآنی، آموزههای روایی، سیره موجود و نیز توصیهها و سلوک امام راحل و رهبر معظم شهید، «سبک زندگی مؤمنانه» را معماری کند.
۱۴۰۵/۰۴/۱۴
حجتالاسلام والمسلمین مجید دهقان، عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب، در نشست «نسبت حوزه تحولآفرین با مسائل زنان و خانواده» مطرح کرد؛
افقهای پیش روی حوزههای علمیه در بیانیه تمدنی رهبر شهید انقلاب / حوزه باید از نگاه صرفاً آموزشی به نهادی تمدنساز تبدیل شود
بیانیه رهبر شهید امام خامنهای درباره حوزه علمیه یک سند راهبردی و تمدنی است. این بیانیه صرفاً توصیف وضعیت موجود نیست، بلکه نقشه راهی برای عبور از فاصله میان «حوزه موجود» و «حوزه مطلوب» ارائه میکند.
۱۴۰۵/۰۴/۱۰
مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی در گزارشی مطرح کرد؛
سهم کار زنان خانهدار در تولید ناخالص داخلی چقدر است؟ / بازاندیشی در سیاستهای رفاهی با محوریت کار خانگی
با وجود بهرسمیتشناخته شدن نقش خانهداری در اسناد سیاستی، حمایتهای فعلی فاقد انسجام و جامعیت لازم هستند. در بسیاری از کشورها مانند کانادا، بریتانیا، سوئد، فرانسه و برزیل، سیاستهایی نظیر اعتبار بیمهای، توسعه مهدکودکهای ارزانقیمت و مرخصی پدران برای حمایت از نقش مراقبتی خانوادهها اجرا شده است.
۱۴۰۵/۰۴/۰۸
بابک نگاهداری، رییس مرکز پژوهش های مجلس، در نشست «خانواده و تاب آوری در جنگ» مطرح کرد؛
امنیت روانی جامعه از مسیر تقویت نهاد خانواده / ایران امروز بیش از همیشه به عقلانیت جمعی و تقویت خانواده نیاز دارد
عبور از چالشهای پیچیده و ساختن آیندهای روشن، بیش از هر زمان دیگر نیازمند پیوند میان خرد نخبگانی و تصمیمسازی ملی است. کشور ما اکنون بیش از هر چیز به عقلانیت جمعی، مسئولیتپذیری نخبگان و تبدیل دانش به راهحلهای عملی نیاز دارد؛ راهحلهایی که بتوانند بار مشکلات را از دوش مردم بردارند و مسیر پیشرفت را هموارتر کنند.
۱۴۰۵/۰۴/۰۷
در نشست علمی «زن ایرانی و مدیریت خانه به وقت جنگ» به همت دانشگاه باقرالعلوم(ع) مطرح شد؛
الگوگیری از تجربه شعب ابی طالب و مقاومت زنان / مقاومت آشکارشدن نقشآفرینی بانوان در پیشبرد اهداف تمدنی کشور پس از جنگ تحمیلی سوم
حجتالاسلام والمسلمین سید احسان رفیعی علوی، مدیریت دانشگاه باقرالعلوم(ع): ربه این روزها نشان داد که فروکاستن نقش زن به مسائل صرفاً جنسیتی، نادیده گرفتن بخش مهمی از ظرفیت تمدنی جامعه است. زنان ایرانی در این دوره با نبوغ و بلوغ اجتماعی خود نشان دادند که نه بخشی از جامعه، بلکه بازتابدهنده تمام هویت جامعه هستند. بخشی از ظرفیتهای زنان مؤمن و انقلابی کشور به دلیل برخی برداشتهای نادرست مورد غفلت قرار گرفته است. در حالی که امروز نقشآفرینی زنان در عرصههای مختلف علمی، فرهنگی و اجتماعی، یکی از مهمترین سرمایههای کشور برای پیشبرد اهداف تمدنی به شمار میرود.
۱۴۰۵/۰۴/۰۲
دکترفاطمه قاسمپور، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده در سومین آیین «امین ایران» مطرح کرد؛
تجلی عملی الگوی سوم در میدانهای اجتماعی / الگوی سوم زن مسلمان، میراث ماندگار رهبر شهید در حوزه زنان است
زنان ایرانی در جریان حوادث و میدانهای مختلف اجتماعی، فرهنگی و ملی، تجلی عملی این الگو را به نمایش گذاشتهاند. در منظومه فکری رهبر شهید، زن نه بر مبنای رویکردهای سرمایهداری و مردسالارانه، بلکه بر اساس کرامت انسانی، مسئولیت اجتماعی و نقشآفرینی مؤثر در پیشرفت جامعه تعریف میشود. در منظومه فکری ایشان، زن و خانواده دو موضوع بههمپیوسته هستند که در عین برخورداری از استقلال مفهومی، نمیتوان آنها را از یکدیگر جدا دانست.
۱۴۰۵/۰۳/۲۷





















