حجت الاسلام والمسلمین مسعود آذربایجانی در جلسه ای بر نقش محوری تربیت فرزندان از بستر خانواده تاکید و تصریح کرد و در این باره اظهار داشت:
شاخصههای سیره عملی حضرت زهرا(س) در تربیت فرزند
استاد حوزه علمیه قم گفت: آنچه پایه و شالوده ساختمان عظیم تربیت را پی ریزی می کند،تربیت خانوادگی است.
۱۳۹۷/۱۱/۰۲
حجتالاسلام والمسلمین حسن ناصریپور، رئیس انجمن مطالعات خانواده در کشور، در گفتوگویی؛ به روند الگوپذیری و الگودهی در میان نسل جوان کشور پرداخت و بیان کرد:
چرایی ضرورت بهرهمندی از سیره حضرت زهرا(س) در نظام تابع و متبوع
رئیس انجمن مطالعات خانواده در کشور با تأکید بر اینکه عالیترین جریان فکری، عملی و منظومه فکری توحیدی در وجود حضرت زهرا(س) متبلور شده است، تصریح کرد: امروز به جای معرفی الگو باید به بیان شرایط یک الگوی بهینه و روشهای انتخاب بپردازیم. در چنین شرایطی افراد مقاومت نمیکنند و با توجه به اطلاعاتی که کسب کردهاند، موفق میشوند برای خود الگویی شایسته انتخاب کنند.
۱۳۹۷/۱۱/۰۱
آیتالله ابوالقاسم علیدوست، استاد سطح خارج حوزه علمیه، در گفتوگویی؛ درباره فقه عفاف و حجاب و ضرورت تبویب جداگانه آن در ابواب فقهی، گفت:
فقیه به جای گزارههای کلی مصادیق عفاف را بیان کند/ پرهیز از نگاه سیاسی و غیرعلمی
استاد سطح خارج حوزه علمیه با تأکید بر تبویب فقهی عفاف و حجاب به دور از مسائل سیاسی، تصریح کرد: متخصصان ممحّضی که عمر خود را در این مسئله گذاشتهاند باید با نگاهی همهجانبه در محیطهای علمی و به دور از فضای رسانهای به کنکاش علمی بپردازند.
۱۳۹۷/۱۱/۰۱
استاد حسین بستان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در درس حارج فقه جنسیت که از سوی دبیرخانه مفتاح_اندیشه برگزار شد، بیان داشت:
فقه؛ مسیر رسیدن به نمایی مشخص از وضعیت مطلوب در مسئله جنسیت/ موضوع فقه جنسیت، تفاوتهای اعتباری میان زن و مرد است
استاد بستان گفت: گرچه در تراث فقه شیعه رساله هایی در باب فقه النساء دیده می شود اما بسیاری از احکام زنان احکام مشترک است و در مفهوم جنسیت نمی گنجد. چرا که حیطه جنسیت موضوعاتی است که تفاوتی بین زن و مرد اعتبار شده .اگر در احکام الهی یک اعتبار متفاوتی میان زن ومرد صورت گرفت می توانیم بگوییم یک مسئله جنسیتی است.
۱۳۹۷/۱۰/۲۹
سیطره فرآورده های قرن 4 و 5 قمری بر فهم امروز حوزویان
امام(ره) فقیه طراز فقه نظامات بودند
استاد حوزه گفت: ما از قدیم فقه نظامات داشته ایم، اما نظامات شدت و ضعف دارد. یعنی بین 10 مساله در یک کتاب هم می شود یک نظام برقرار کرد، بین دوتا کتاب هم می شود یک نظام برقرار کرد، بین 10 کتاب هم می شود نظام برقرار کرد. اما آن کسی که یک نظام عجیبی گفته است که هیچ کس نگفته است، امام است. یعنی اگر بخواهیم بگوییم یک فقیهی که طراز فقه نظامات است، شاید بتوان گفت که امام است.
۱۳۹۷/۱۰/۲۵
نشست چهارم از سلسله نشستهای مطالعات اسلامی علوم انسانی با عنوان مبانی و رویکردها در تعلیم و تربیت اسلامی، روش شناسی پژوهش در تعلیم و تربیت اسلامی برگزار شد
تعلیم و تربیت اسلامی در دانشگاه دچار ضعف روششناسی است
عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبائی با تأکید بر اینکه علم اسلامی بدون روش نمیشود، گفت: یکی از اشکالاتی که در دانشگاه به عرصههایی مثل عرصه فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی میشود همین است که وقتی گفته میشود روش شناسی و متدلوژی در واقع آئین فلسفی روش است و در روش شناسی و متدلوژی ما فقط به تبیین روش یا انواع روشها نمیپردازیم بلکه اساسا ماهیت روش و چیستی مدنظر است که روش و متد چیست.
۱۳۹۷/۱۰/۲۴
خانم میری در کارگاه مهارت های تربیت فرزند در مدرسه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) ساری، بیان کرد:
تربیت فرزند به دوران قبل ازدواج والدین و انتخاب همسر بر میگردد
خانم میری کارشناس خانواده گفت: بحث تربیت فرزند به دوران قبل از ازدواج والدین و انتخاب همسر بر می گردد که مسئولیت آن با خود خانواده بوده و باید در این زمینه از واسطه های تربیتی استفاده گردد.
۱۳۹۷/۱۰/۲۳
استاد علی فرحانی، در درس خارج فقه نظام های اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح_اندیشه برگزار شد، درباره فقه فرهنگ بیان داشت:
نیازمند بازیابی منابع روایی هستیم/ اگر بازیابی صورت نگیرد دستگاه استنباط ناکارآمد میشود
ما یک مساله ای داریم به نام بازیابی منابع. بازیابی منابع نیاز به تخصص تدوین منابع دارد. تخصص تدوین منابع را کدام دستگاه استنباطی می تواند برایش حرف بزند؟ دستگاه های استنباطی ای که به هر دلیلی اعتقادشان بر این است که منابع یک بار تدوین شده اند، دیگر نیازی نمی بیند که این کار انجام شود. وقتی نیاز نمی بیند، قواعدی هم برای این کار تدوین نمی کند. وقتی قواعدی تدوین نمی کند، دستگاه استنباطی اش ناکارآمد می شود.
۱۳۹۷/۱۰/۲۲