حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در همایش ملی فلسفه فرهنگ مطرح کرد؛
ضعف ساختاری عامل بی اثر شدن سیاست‌های فرهنگی / ضرورت تشکیل یک قرارگاه فرهنگی در کشور
اعتباری بودن فرهنگ به معنای آن است که وجود آن تنها به اراده انسان بستگی دارد و می‌تواند در ذهن یا در خارج وجود داشته باشد. این دیدگاه مشابه با نظریات فارابی است که علوم را به دو دسته تقسیم کرده است: اموری که به اراده انسان وابسته‌اند و اموری که از اراده انسان خارج هستند. در این راستا، اندیشه‌های آیت‌الله جوادی آملی و کاربرد حکمت صدرایی در تحلیل جامعه و فرهنگ به عنوان راهی نو برای بهره‌برداری از ظرفیت‌های حکمت صدرایی مطرح می‌شود. به ویژه نظریه "جسمانیه الحدوث و روحانیه البقا بودن نفس" در تفکر صدرایی، در تحلیل مسائل فرهنگی و اجتماعی می‌تواند به طور مؤثری مورد استفاده قرار گیرد.
۱۴۰۳/۰۹/۱۰
پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش می‌دهد؛
بلایند دیت؛ برنامه‌ای که روابط پایدار را به چالش می‌کشد / فرهنگ تحقیر و تمسخر در برنامه‌های تلویزیونی
بلایند دیت به عنوان شیوۀ آشنایی افراد در رابطۀ عاطفی که ریشه در فرهنگ غربی دارد مدتی است شهرت یافته، عملی که به لحاظ علم روانشناسی دارای اثرات منفی بسیاری است، در این قسمت به ماهیت بلایند دیت، ارتباط آن با طرحوارۀ خودتحول نیافته و گرفتار و تأثیرات منفی رسانه‌ها بر این طرحواره می‌پردازیم.
۱۴۰۳/۰۹/۱۰
آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه کشور، در نشست شورای سیاستگذاری ستاد همکاری‌های حوزه و آموزش و پرورش مطرح کرد؛
تعلیم و تربیت نباید جناحی شود / نگاه تخصصی حوزه علمیه به نقش آموزش و پرورش در جامعه
حوزه، آموزش و پرورش، و دانشگاه اضلاع اصلی علمی و تربیتی کشور هستند و در میان این سه، آموزش و پرورش نقش بنیان و پایه را دارد. موفقیت جامعه در گرو توجه ویژه به این نهاد است، چراکه زمینه‌ساز تعلیم و تربیت نسل‌های آینده است.
۱۴۰۳/۰۹/۰۸
در اولین پیش نشست رویداد سرمایه‌گذاری دهمین جشنواره بازی‌های رایانه‌ای فجر مطرح شد؛
حلقه‌های مفقوده در زنجیره ارزش بازی‌های رایانه‌ای / چرا بازی‌های کرک‌شده تهدیدی برای زیست‌بوم سالم بازی هستند؟
ناشران باید در زمینه ورود به بازار، مدیریت منابع مالی و حفظ نیروی انسانی نقش مشاوره‌ای داشته باشند تا امکان رشد تیم‌های بازی‌ساز فراهم شود. تجربه‌ها نشان می‌دهد که در صورت نبود این ارتباط، سرمایه‌گذاری و تیم‌های بازی‌ساز با شکست مواجه می‌شوند. صنعت بازی علاوه بر سرگرمی، می‌تواند ابزاری برای سیاستگذاری و حل مسائل باشد و با توجه به ابعاد اقتصادی، اشتغال‌زایی و توسعه فناوری، می‌تواند به شبکه‌های بین‌المللی متصل شود و نقش موثری در آینده‌نگری داشته باشد.
۱۴۰۳/۰۹/۰۷
در آیین اختتامیه چهارمین همایش ملی کتاب سال بانوان مطرح شد؛
نیاز به حداقل ۱۰۰ متفکر، فیلسوف، متکلم، فقیه و مفسر تراز بالا از میان بانوان / غرب، فمینیسم و بحران‌های جمعیتی
در این مراسم که با پخش پیام مرجع عالیقدر، آیت الله العظمی سبحانی، همراه بود آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه کشور و رئیس شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران به سخنرانی پرداخت.
۱۴۰۳/۰۹/۰۷
پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش می‌دهد؛
آسیب‌های انیمیشن من نفرت‌انگیز برای کودکان / توجیه خشونت و هرج و مرج با اهداف خوش‌ظاهر اما ضدانسانی
مثال‌هایی مانند شکستن انگشت استاد رزمی توسط فرزند گرو یا استفاده از جهش‌های ژنتیکی در مینیون‌ها نشان می‌دهد که اثر در پی مشروعیت‌بخشی به روش‌های غیراخلاقی است. این اثر هرج‌ومرج‌طلبی و اصالت میل را محور خود قرار داده و تلاش می‌کند فلسفه اخلاق اومانیستی را تبلیغ کند.
۱۴۰۳/۰۹/۰۶
مصطفى عاشور نویسنده و محقق مصری در یادداشتی مطرح کرد؛
مراقبت از کودک در تمدن اسلامی / بررسی وظایف دولت در قبال کودکان از نگاه دین
پیامبر اسلام (ص) در زندگی عملی خود نمونه‌ای از حمایت و تربیت کودکان را ارائه داده است. او با تقویت اعتمادبه‌نفس، تشویق به عضویت در جامعه و انتقال ارزش‌های اخلاقی، الگویی بی‌نظیر برای پرورش کودکان فراهم کرد. این شیوه‌ها نشان‌دهنده توجه عمیق اسلام به رشد همه‌جانبه کودکان است.
۱۴۰۳/۰۹/۰۶
وحید حیاتی، استاد دانشگاه صدا و سیما، در گفتگویی مطرح کرد؛
رده‌بندی سنی بدون آموزش خانواده بی‌فایده است / رواج لمپنیسم در تولیدات نمایشی
در فعالیت‌های رسانه‌ای، به‌ویژه شبکه نمایش خانگی، توجه به مخاطب اهمیت زیادی دارد، اما اغلب رویکردی دیکته‌شده و متاثر از باورهای غربی بر طراحی برنامه‌ها حاکم است. این نگرش باعث از خودبیگانگی فیلمسازان شده و آنان را از هویت و زیست‌بوم فرهنگی خود دور کرده است. نتیجه این رویکرد، تولید آثاری است که با فرهنگ بومی و دینی فاصله دارند و ارتباط موثر با مخاطب را از دست می‌دهند.
۱۴۰۳/۰۹/۰۵
