آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی71:
مودت و محبتی که در روایات آمده، امر مولوی است نه ارشادی
آیتالله اعرافی با اشاره به اینکه تودد و تحببی که مورد تأکید روایات قرار گرفته آیا استفاده الزام میشود یا فقط ترجیح را افاده میکند؟ تصریح کرد: بعضی در این نوع روایات میگویند نوعی ارشادات است. ما قبول نداریم گفتهایم ارشاد نیست و مولوی است.
۱۳۹۹/۰۸/۲۲
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی70:
محبت کردن به مردم از آداب مهم در معاشرت اسلامی است/ درباره معنای محبتی که در روایات آمده، اختلاف نظر است
آیتالله اعرافی التودد الی الناس را از آداب مهم در معاشرت اسلامی دانست و گفت: مقصود از این تودد الی الناس محبت ورزیدن قلبی است یا اظهار مودت به دیگران است؟ در بعضی لغتها آمده یعنی اظهر له الموده و الحب.
۱۳۹۹/۰۸/۱۲
انسان دائماً در تلاش است که روابط خودش را با خودش و محیطی که در آن زندگی میکند، به نحوی تنظیم کند که او را به کمال برساند. ما انتظار داریم فقه درک درست موثر بر انسان عاقل عامل اسلامی ارائه کند و این مناسبات را به نحو درستی تنظیم کند.
۱۳۹۹/۰۸/۰۱
آیتالله علیدوست:
رویشها و ریزشها در وقوع حوادث/ رحمتانگاری حوادث از منظر قرآن
قرآن کریم حوادث و بلایا را رحمتانگاری کرده و ابتلاء میداند. ۳۰۰ آیه در قرآن مستقیم و غیر مستقیم، حوادث را آیات الله معرفی کرده است و حوادث را نشانی از نشانههای خدا میداند.
۱۳۹۹/۰۷/۲۹
آیتالله اعرافی؛
نظریه مقاومت و تابآوری اسلامی؛ راه برونرفت از مشکلات اجتماعی
مدیر حوزههای علمیه با طرح این سؤال که در منطق اسلام الگوی تابآوری در برابر مشکلات چیست؟ گفت: این الگو همان صبر و مقاومت است که در اخلاق، عرفان، آیات و روایات مورد توجه قرار گرفته و از متن دین برخاسته و راه غلبه بر مشکلات است.
۱۳۹۹/۰۷/۲۹
به قلم حجتالاسلام حسین بستان؛
کتاب سیاستپژوهی عفاف و حجاب در ایران منتشر شد
کتاب سیاستپژوهی عفاف و حجاب در ایران به قلم حجتالاسلام والمسلمین حسین بستان و با همراهی جبهه فرهنگی حجاب و عفاف، در 229 صفحه روانه بازار نشر شد.
۱۳۹۹/۰۷/۲۹
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی69:
روابط اجتماعی در کلام امیرمؤمنان(ع)/ عهدنامه مالک اشتر حکم الهی یا ولایی؟
عهدنامه مالک اشتر حکم الهی است یا ولایی؟ در غالب فرازهایی که در عهد مالک اشتر یا در سایر وصایای سیاسی که به حکام و عمال وارد میشود بهخصوص در کلمات امیرالمؤمنین مطرح است.
۱۳۹۹/۰۷/۲۲
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی68:
محبتی که پایه اخوت اسلامی میباشد، واجب است
درجهای از محبت و اظهار آن پایه اخوت اسلامی و ایمانی است و وجوب دارد و درجات بالاتر درجاتی است که برحسب شرایط و اوضاع و احوال میتواند درجات پیدا کند و درجات هم دارد.
۱۳۹۹/۰۷/۱۶