آیتالله کعبی، عضو جامعه مدرسین حوزه بررسی کرد؛
از هوش مصنوعی تا سنت های تحقیقی حوزه/ یکی از فواید هوش مصنوعی در اجتهاد فحص و تتبع است/ ما باید در مقابل هوش مصنوعی به سمت و سوی استفاده از هوش وحیانی بیاییم
در داده پردازی هوش مصنوعی دایره ی اطلاعات محدود است و یک جایی تمام میشود اما داده پردازی در هوش وحیانی بینهایت و پایان ناپذیر است و این معنایش باز تولید مستمر در عین اختصار است یعنی در هر آن بر اساس قرآن و سنت و آموزههای مکتب اهل بیت برای هر مسئله تازه و جدید و نوپیدا بر اساس قرآن ما میتوانیم یک داده پردازی بکنیم
۱۴۰۲/۰۷/۱۵
آیتالله علیاکبر رشاد در اختتامیه سومین همایش علوم انسانی- اسلامی، پژوهش و فناوری:
پژوهشگاه های علوم انسانی- اسلامی تقسیم کار مشخصی داشته باشند/ با دستور کاری دقیق و تقسیم کار میان پژوهشگاه ها می توانیم به سمت ارتقاء جایگاه علوم انسانی- اسلامی قدم برداریم
همه ما سال هاست که مسئله علوم انسانی، اصلاح، ارتقاء، آسیب، تولید، توسعه، ترویج و احیانا کاربردی سازی این حوزه وسیع را در دستورکار داریم و رهبر خردمند و فرهمند و تیزهوش و آینده نگر نیز به این مسأله اهتمام دارند و مرتب در خلال رهنمود ها و تدابیرشان به این موضوع می پردازند.
۱۴۰۲/۰۷/۱۴
برگزاری کرسی" نقش مدیریت جهادی در تحول نظام اداری" در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس؛
سیاستزدگی، سوء مدیریت و فرهنگ راهبردی نادرست چالش اصلی مدیریت کشور است/ تحول و حرکت از وضعیت نابسامان فعلی به وضعیت مطلوب، نیازمند مدیریت است
کرسی علمی ترویجی" نقش مدیریت جهادی در تحول نظام اداری" با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین علی عسکری وزیری استاد حوزه و دانشگاه و نویسنده کتابهای «مدیریت جهادی دراندیشه اسلامی» و «الگوی مدیریت جهادی با استفاده از تجربه فرماندهان دفاع مقدس» در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۷/۱۱
بازدید آیتالله اعرافی از کتابخانه تخصصی علوم حدیث؛
نص قرآنی و حدیثی پایه های مهم احیای تمدن اسلامی هستند/ کتابخانه تخصصی علوم حدیث بزرگترین گام عملی تقریبی جهان اسلام در حوزه حدیث پژوهی را برداشته است
آیت الله اعرافی با تأکید بر این که بدون تردید نص قرآنی و حدیثی در تمدن اسلامی از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده، پایه های مهم احیای تمدن اسلامی هستند، گفت: بخش اصلی تمدن اسلامی که نص در آن نقش مهمی دارد، بر حدیث استوار است.
۱۴۰۲/۰۷/۱۱
دکتر حسین هوشنگی، استاد دانشگاه؛
باید توجه کنیم مبانی و انسانشناسی که پشتوانۀ علوم انسانی بومی است، تکرار علمالنفس نیست/ تحقق این علوم تنها در روندی بلندمدت تحقّقپذیر است
ما باید توجه کنیم مبانی و انسانشناسی که پشتوانۀ علوم انسانی بومی است، تکرار علمالنفس نیست. باید به انسان متغیر و متصرم و متفاوت بیشتر توجه کنیم و در روشهای خود تعدیلهایی انجام دهیم. ما باید به انسان رئال توجه کنیم؛ البته در عین توجه به آن مراتب عالی. این اتفاق کمتر رخ داده است؛ اما امکان وقوع دارد. علامه طباطبایی در نظریۀ اعتباریات همین مسیر را رفته است.
۱۴۰۲/۰۷/۱۰
دبیر مجمع عالی علوم انسانی اسلامی در نامهای به رئیسجمهور مطرح کرد؛
حمایت از اعطای جایزه مصطفی در حوزه علوم انسانی/ برجستهسازی «علوم انسانی اسلامی» و شناسایی و معرفی اندیشمندان و نظریهپردازان این حوزه
برجستهسازی «علوم انسانی اسلامی» و شناسایی و معرفی اندیشمندان و نظریهپردازان این حوزه، در قالب جایزه بزرگ و جهانی مصطفی، میتواند جایگاه علوم انسانی اسلامی را در فردسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی بیش از پیش نمایان سازد.
۱۴۰۲/۰۷/۱۰
ابوالقاسم فاتحی دهاقانی؛ رئیس پژوهشکده تحول در علوم انسانی دانشگاه علامه طباطبایی:
برخورد شعاری با تحول در علوم انسانی راه به جایی نمیبرد/ وظایف وزارت علوم در قبال تحول در علوم انسانی/ معنای تحول در علوم انسانی
موضوع تحول در علوم انسانی صرفا مربوط به ایران نیست بلکه همه دانشگاههای دنیا و جوامع دیگر، مسئله تحول در علوم انسانی را مد نظر دارند و آن را پیگیری میکنند.
۱۴۰۲/۰۷/۰۹
حجت الاسلام اسدی، معاون آموزش مؤسسه امام خمینی(ره):
هدف موسسه از تربیت دانش پژوهان تربیت نظریه پرداز است / برای اسلامیسازی علوم انسانی باید به سراغ اجتهاد و استنباط رفت/ عزم جدی برای تولید علوم انسانی اسلامی
طلابی در این مؤسسه پذیرفته شدهاند که دروس حوزه را به خوبی فرا گرفتهاند و در قدمهای بعدی با علوم اسلامی آشنا میشوند و در نهایت نیز نظریهپرداز خواهند شد.
۱۴۰۲/۰۷/۰۹