استاد حسینی گرگانی:
فقه مقارن به معنای فروپاشی فقه امامیه و دیگر مذاهب نیست/ تحول در فقه و اصول نیاز است/ تقریب به معنای شیعهکردن سنی نیست
استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: فقه مقارن به معنای فروپاشی فقه امامیه و مذاهب چندگانه اهل سنت نیست زیرا ما اختلاف مبنا داریم ولی اتفاق مبانی ما به مراتب بیشتر از اختلافات است.
۱۴۰۱/۱۱/۱۸
در نشستی با موضوع همکاریهای بیشتر در جهت جریان هدایت رشد و جهش علمی با حضور اعضای هیئت علمی دانشگاه ها، مسئولان آموزش عالی، بنیاد ملی نخبگان و شورای عالی انقلاب فرهنگی، مطرح شد؛
حل مسائل جامعه نیازمند پژوهشهای علوم انسانی است / سیاست و تجارت آفت علم
اکثر اعضای هیئت علمی به دلایل پایین بودن درآمدها و مشوقهای مالی، انگیزه کافی برای تاثیرگذاری لازم در حوزه علم را ندارند. در یک رقابت ناعادلانه با کشورهای منطقه نظیرعربستان و ترکیه در حال رقابت هستم و برای تولید علم نیازمند تجهیزات بروز و پرداخت هزینههای سرسام آور پژوهشی هستیم.
۱۴۰۱/۱۱/۱۶
پیام آیت الله اعرافی به مناسبت افتتاح طرح خوانش دقیق بیانیه گام دوم در حوزههای علمیه؛
بیانیه گام دوم را در متن برنامههای خود بگنجانید و آن را تبیین کنید/ این بیانیه دروازهای به سوی آینده گفتمان اسلام و انقلاب اسلامی در ایران و جهان است
همه مدیران و کارکنان و استادان و طلاب عزیز باید در این زمینه همراهی و همکاری نمایند و بویژه در ماه بهمن، ساعاتی را از برنامههای مدارس و مراکز به این برنامه و ماده درسی اختصاص دهند و مسابقاتی را برای تثبیت و تعمیق آگاهی به بیانیه تدبیر نمایند.
۱۴۰۱/۱۱/۱۲
مراسم تکریم دکتر سعید رضا عاملی دبیر سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی و معارفه حجت الاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی؛
هدف اصلی شورا باید حکمیسازی علم و فرهنگ باشد/ نخبگان در بخش نظریههای فعالیتهای فرهنگی به ما کمک کنند/ در مواجهه کج رویی ها سعهصدر داشته باشیم
مراسم تکریم دکتر سعید رضا عاملی دبیر سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی و معارفه حجت الاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با حضور غلامحسین اسماعیلی رئیس دفتر رئیس جمهور، دکتر مهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، دکتر محمدعلی زلفیگل وزیر علوم تحقیقات و فناوری، دکتر یوسف نوری وزیر آموزش و پرورش، محمدمهدی طهرانچی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی، دکتر محمدرضا مخبردزفولی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، دکتر علیرضا مرندی رییس فرهنگستان علوم پزشکی، حجت الاسلام و المسلمین مصطفی رستمی رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها، دکتر علیرضا زاکانی شهردار تهران، در تالار ایوان شمس برگزار شد.
۱۴۰۱/۱۱/۱۰
دغدغههای فرهنگی مراجع در دیدار با وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی؛
«ضرورت حجاب و راههای فرهنگی»، «مشکلات حوزه چاپ و نشر و لزوم ارائه تسهیلات»، «تقویت فعالیتهای قرآنی»، «حل گرانی هزینه حج»، «نهادینه کردن علم دینی در دانشگاهها و امور فرهنگی» و «توجه به قطب فرهنگی حوزه و دانشگاه»
دکتر محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی که بهمنظور دیدار با مراجع عظام تقلید و برخی علما به شهر قم سفر کرده بود، با آیات و مراجع تقلید جوادی آملی، مکارم شیرازی و سبحانی دیدار و گفتگو کرد.
۱۴۰۱/۱۱/۰۹
حجه الاسلام والمسلمین علی فرحانی در درس فقه فرهنگ مطرح کرد؛
علوم انسانی حاصل از بایدهای اجتماعی است نه بایدهای فردی متعارف / فقه فرهنگ و فقه تربیت جزء کلان فقهها می باشند
فرهنگ که از جنس حاصل مصدر است ولو نهایتا ذیل باید و نبایدها جای میگیرد اما نه از جنس باید های فردی متعارف بلکه از جنس باید های کلان و اجتماعی. با این نگاه مشخص میشود که فقه فرهنگ، فلسفه فرهنگ هم دارد که از هست های فوقانی این سنخ بایدها سخن میگوید.
۱۴۰۱/۱۱/۰۹
حجج الاسلام والمسلمین نجف لک زایی و محمدجواد ارسطا به همراه دکتر محمود حکمت نیا در میزگرد علمی با موضوع حکمرانی مطرح کردند؛
فقهی سازی اخلاق در حکمرانی اسلامی / مهمترین امتیاز حکمرانی اسلامی، اشراب اخلاق در آن است/ لزوم ایجاد دستگاه حل مسئله
همزمان در خلال همایش ملی حکمرانی اسلامی که چهارشنبه شب ۵ بهمن در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد میزگرد علمی با موضوع حکمرانی و با حضور صاحبنظران این حوزه نیز برگزار شد.
۱۴۰۱/۱۱/۰۸
در اولین جلسه شورای علمی هفتمین کنگره بینالمللی علوم انسانی مطرح شد؛
ناکارآمدی در دولتها به ویژه در امور معیشتی فرصتهای رشد تئوریک علوم انسانی اسلامی را از ما گرفته / انتشار ۷۰۷ مقاله از ۳۳۶۳ چکیده و مقاله دریافتی/ برگزاری چندین نشست در افغانستان و لبنان
ما در اتمسفر علوم انسانیِ اسلامی بی نیاز از آشنایی عمیق با نظریههای روز دنیا در عرصههای گوناگون علوم انسانیِ اسلامی و گفتوگو و تضارب افکار با اندیشمندان جریان غربگرا نیستیم. اینگونه نیست که ما مواجهه با نظریههای عرفی را به کلی نادیده بگیریم بلکه حتماً در کنار نقد این نظریهها، هر کجا که لازم باشد، از نقاط قوت و مزیتهای آن بهره میبریم.
۱۴۰۱/۱۱/۰۶