پژوهشگاه فضای مجازی، پنلی تخصصی با عنوان «هدفگذاری و طراحی اقدام برای کاهش و پیشگیری آسیبهای اجتماعی در لایه محتوا و خدمات محتوایی» برگزار کرد؛
بازتعریف آسیبهای اجتماعی در عصر دیجیتال/ وقتی سیاستگذاری واکنشی دیگر پاسخگو نیست
دکتر رسول صادقی: بسیاری از آسیبها یا مسائل اجتماعی که در جامعه رخ میدهد، حاصل تغییرات اجتماعی است. بهعبارتدیگر، هنگامی که یک جامعه دچار تغییر میشود، همزمان با آن، حوزههای جدیدی شکل میگیرد که اغلب از سوی ما بهعنوان «مسئله اجتماعی» یا «آسیب اجتماعی» قلمداد میشود. بخشی از این مسائل ممکن است ریشه در تحولات داخلی آن جامعه داشته باشد و بخشی دیگر میتواند ناشی از تغییرات جهانی و کلان روندهایی نظیر تغییرات اقلیم، تحولات جمعیتی (مانند مهاجرت یا سالمندی)، دگرگونی در ساختار خانواده، پیشرفت فناوری، فردگرایی و تکثرگرایی باشد.
۱۴۰۴/۰۷/۰۹
حجت الاسلام والمسلمین امیر مهاجرمیلانی، در نشست افتتاحیه سطح سه رشته «مطالعات اسلامی زن و خانواده» مطرح کرد؛
ضرورت نگاه میانرشتهای در مطالعات اسلامی زن و خانواده/ نقش پژوهشکده زن و خانواده بهعنوان مرکز علمی و مرجع تخصصی
حجتالاسلام و المسلمین امیر مهاجر میلانی: اگر تاریخ برای ما مهم است، به این دلیل است که بخشی از اکنون ما را ساخته است. اگر نگاه جامعهشناسی به جنسیت داریم، مسئلهمان شناخت وضع موجود و ابزار تغییر آن است. این رشته میخواهد آنچه را که برای گذشته بوده، با نیاز امروز پیوند دهد و راهکار عملی ارائه کند. این نگاه موجب میشود مطالعات، از جنس کارِ صرفاً کتابخانهای و نظری خارج شده و به سمت ارتباط واقعی با میدان اجتماعی پیش بروند.
۱۴۰۴/۰۷/۰۹
ایمان زاغیان پژوهشگر حوزهی خدمات سلامت روان در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت مطرح کرد؛
مسئولیت سنگین انسان در پرتو خودشناسی اسلامی / مدیریت هیجانات و بهبود روابط با ابزار خودآگاهی
پژوهشگر حوزهی خدمات سلامت روان: خودآگاهی از نظر دین اسلام و روانشناسی ابزاری قدرتمند برای رشد فردی، بهبود روابط و دستیابی به زندگی معنادار و رضایتبخش تلقی میشود. در اسلام، خودآگاهی راهی برای شناخت خدا و آمادگی برای زندگی اخروی است؛ درحالی که در روانشناسی، خودآگاهی عاملی کلیدی برای سلامت روان، مدیریت هیجانات و رشد شخصیت شناخته میشود. هر دو دیدگاه بر این موضوع توافق دارند که خودآگاهی پایهای اساسی برای تحول فردی و اجتماعی است.
۱۴۰۴/۰۷/۰۱
حجتالاسلام والمسلمین محمدباقر سعیدی روشن در آیین آغاز سال تحصیلی مؤسسه آموزش عالی اسرا مطرح کرد؛
آغاز سال تحصیلی مؤسسه اسرا با تأکید بر پیوند علم دینی و نیازهای نسل امروز/ تأکید بر بازخوانی علوم انسانی اسلامی برای نقشآفرینی در مدیریت و سبک زندگی
حجتالاسلام والمسلمین محمدباقر سعیدی روشن: اگر تحقیقهای علمی تنها در کتابخانهها و پایاننامهها باقی بماند، جامعه از آن بهرهای نخواهد برد، علم و پژوهش باید به راهکارهای عملی برای اداره جامعه و حل مسائل واقعی مردم تبدیل شود و تنها در این صورت میتواند جایگاه واقعی خود را پیدا کند.
۱۴۰۴/۰۶/۳۱
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «نقد پیش از چاپ کتاب سیاستگذاری خانواده و جنسیت در جمهوری اسلامی ایران» با حضور حجتالاسلام والمسلمین حسین بستان؛
سیاستگذاری خانواده نیازمند بازنگری جدی است / چالش تدوین کتاب درسی سیاستگذاری خانواده و جنسیت
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه: ضعفها، ناکامیها و چالشهای سالهای گذشته در سیاستگذاری خانواده و جنسیت نشان میدهد که این حوزه نیازمند بازنگری جدی است. در گذشته، اگرچه مباحثی پراکنده در این زمینه مطرح میشد، اما متنی جامع و هدفمند برای تدریس وجود نداشت. بهویژه پس از آنکه درس «سیاستگذاری خانواده و جنسیت» بهعنوان واحد اختیاری در رشته مطالعات زنان در مقطع کارشناسی ارشد گنجانده شد، این خلأ بیش از پیش آشکار گردید.
۱۴۰۴/۰۶/۳۱
دکتر محمدجواد توکلی، رئیس انجمن اقتصاد اسلامی حوزههای علمیه، در نشست «ایران قوی و حرکت در مسیر پیشرفت» مطرح کرد؛
چالشهای نهادی و ساختاری در مسیر ایران قوی / همه نهادها باید در چارچوب سند چشمانداز عمل کنند
رئیس انجمن اقتصاد اسلامی حوزههای علمیه: در برخی شاخصها مانند تولید علم موفق بودهایم و به اهداف سند چشمانداز نزدیک شدهایم اما در حوزه فناوری و سایر شاخصها هنوز نتوانستهایم به استانداردهای مدنظر برسیم. علت اصلی این امر عدم مطالعه و آشنایی بسیاری از مسئولان با سند است؛ به طوری که این سند هنوز به یک میثاق ملی تبدیل نشده و برخی نهادها تنها به صورت ناقص و عاریتی عمل میکنند.
۱۴۰۴/۰۶/۳۰
حجتالاسلام علی مصباح یزدی در نشست خبری همایش بینالمللی «علوم انسانی اسلامی و بزرگداشت علامه مصباح یزدی» مطرح کرد؛
مسیر تحقق علوم انسانی اسلامی در دانشگاهها و حوزهها / چرا علوم انسانی غربی نتوانست آرمانهای بشری را محقق کند؟
حجتالاسلام علی مصباح یزدی: علوم انسانی، ستون اصلی اداره جامعه بهشمار میرود؛ زیرا بنیان نظریهپردازی و سیاستگذاری در حوزههای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی را فراهم میسازد. اختلاف میان مکاتب مختلفی همچون سوسیالیسم و لیبرالیسم نیز از آنجاست که هر یک تنها به بخشی از وجود انسان پرداخته و از نگاه جامع غفلت کردهاند، در حالی که تجربه نشان داده هیچیک از این مکاتب نتوانستهاند آرمانهای انسانی را محقق کنند.
۱۴۰۴/۰۶/۲۶
دکتر ناصر الهی، عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه مفید، مطرح کرد؛
چالشها و ظرفیتهای اقتصاد مردمی / بررسی اقتضائات، ساختارهای سیاسی و جایگاه فقه در پیشرفت اقتصادی
عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه مفید: از آغاز شکلگیری علم اقتصاد، روند بر این بود که همه مردم در آن مشارکت داشته باشند و میان آنان مبادلات صورت گیرد. خودکفایی و خوداتکایی در آن زمان اهمیت بالایی داشت. برای مثال، عشایر افتخار میکردند که تمامی نیازهای خود را شخصاً تأمین میکنند؛ از خوراک و پوشاک تا مسکن. برای آنان ننگ بود که نیازهایشان را از دیگری طلب کنند. اما دانش اقتصاد بر خلاف این نگاه، بر ارتباطات و تقسیم کار تأکید دارد. تقسیم کار موجب پیدایش تخصص میشود و تخصص نیز مبادله را ضروری میسازد؛ از این رهگذر، بازار شکل میگیرد. بازار نهادی است که میتواند خواستههای متضاد و متفاوت افراد را همسو کرده و برآیندی به نام منافع عمومی ایجاد کند. بر این اساس، باید افراد را آزاد گذاشت تا بتوانند از این بازار سهم خود را دریافت کنند.
۱۴۰۴/۰۶/۲۶