حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا برته، مسئول ستاد حقوق بشر حوزههای علمیه، در نشست «مدیریت اراده و الهیات تمدنی» مطرح کرد؛
مدیریت ارادهها حلقه مفقوده مبادی تربیت است / جنگ با تمامی قواعد و لزوم ظفرمندیاش، بر فقه و اخلاق الهی مبتنی است
حجتالاسلام برته: ویژگی اصلی جبهه حق تلاش برای هدایت و نجات است. سلاح ما کشتار جمعی نیست، بلکه احیای جمعی است. از مکتب اسلام و تعالیم معصومین (ع) حیات و زندگی زاده میشود، نه نابودی؛ بنابراین حتی در اوج اقتدار نیز هدف ما دستگیری و نجات انسانهاست، نه حذف فیزیکی و کشتار صرف، لذا جنگ با تمامی قواعد و لزوم ظفرمندیاش، بر فقه و اخلاق الهی مبتنی است و نه خواستهای نفسانی.
۱۴۰۵/۰۲/۲۴
محمدامین مهدیزاده پژوهشگر حوزه مطالعات جنسیت در یادداشتی مطرح کرد؛
خانه به مثابه قرارگاه مرکزی پشتیبانی از اقتصاد ملی / نقشهای پنهان زنان در خط مقدم جنگ
محمدامین مهدیزاده: زمانی که اقتصاد یک کشور تحت شدیدترین فشارهای خارجی و تهاجمات قرار میگیرد، این مدیریت هوشمندانه و نامرئی زنان است که میتواند با بهینهسازی هزینهها، تولید خدمات خانگی، مراقبت، تغذیه و تربیت، هزینههای بیرونی خانوار را کاهش داده و قدرت تحمل خانواده را در برابر شوکهای اقتصادی بالا ببرد.
۱۴۰۵/۰۲/۲۴
آیتالله عباس کعبی نماینده مجلس خبرگان رهبری در نشست «ایران؛ قدرت نوظهور جهانی و الزامات تمدنسازی اسلامی پس از جنگ تحمیلی سوم» مطرح کرد؛
تبیین مراحل تقابل تمدنی غرب با انقلاب اسلامی و ۱۲ الزام رسیدن به «فتح تمدنی»
آیتالله کعبی: جهان امروز از الحاد نظری و عملی، فردگرایی افراطی، مناسبات ظالمانه حاکم بر مدیریت جهان به سرکردگی آمریکا و رژیم صهیونیستی و مسخ هویت انسان رنج میبرد. ما نظام و روابط بینالملل را بر پایه ایمان، مسئولیت مشترک انسانی، مناسبات عادلانه و صیانت از هویت انسانی طراحی میکنیم.
۱۴۰۵/۰۲/۲۳
حجت الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در یادداشتی مطرح کرد؛
آیا ما پیروز جنگیم؟ / بررسی مولفههای نظامی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی تعیین کننده در پیروزی جنگ
درحالی که دشمن در روزهای اول، فقط به دنبال تسلیم مطلق ایران اسلامی بود، و به دنبال تجزیه کشور ایران و شورش عمومی بود، نه فقط نتوانست ایران اسلامی را تسلیم و یا وادار به عقب نشینی کند، بلکه از روز چهلم جنگ، دست از دغدغه ها و اهداف خویش، شسته و تنها به دنبال بازکردن تنگه هرمز هست.
۱۴۰۵/۰۲/۲۳
حضرت آیتالله سید ابوالحسن مهدوی، استاد درس خارج حوزه علمیه اصفهان در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
شروط ایران از باب مظلومی است که مقتدر شده است / سهم کشورهای حاشیه خلیج فارس در غرامت متناسب با میزان تاثیرگذاری در جنایت است
آیتالله سید ابوالحسن مهدوی:شروط دهگانۀ ایران برای آتشبس، از نوع شروط متعارف در دنیا نیست که زیادهخواهی از دشمن بخواهد بلکه تمام آن شروط همان حقوق ملت ایران و کشور اسلامی ما است که طی دهها سال آن حقوق را ضایع کردهاند و الآن به لحاظ دست برتری ایران اسلامی در جنگ، فرصت گرفتن آن حقوق فراهم شده است و این شروط در واقع طبق قاعدۀ مظلومی است که وقتی مقدر شد، جبران ظلم به خود را و حقوق از بین رفتۀ خود را طلب میکند نه اینکه بخواهد حق اضافهای بگیرد یا ظلمی را متقابلاً به ظالم بیدلیل وارد کند.
۱۴۰۵/۰۲/۲۳
محمد حسن نحوی، پژوهشگر فقه نظام اقتصادی، در یادداشتی مطرح کرد؛
جنگ ارزی و جنگ ارضی؛ بازتعریف میدان نبرد در اقتصاد ملّی
در جنگ ارضی، صیانت از مرزهای جغرافیایی نماد بیچونوچرای دفاع از حاکمیت است؛ در جنگ ارزی نیز این «پول ملی» است که مرزهای اقتدار کشور را تعیین میکند. زمانی که ارزش ریال، به جای اتکا بر منافع کلان ملی، در بازاری تعیین میشود که منطق آن سودآوریِ حداکثریِ گروهی از فعّالین تجارت خارجی است، در حقیقت بخش مهمی از حاکمیت از دست دولت و ملت خارج شده است. همانطور که واگذاری حتی یک وجب از خاک کشور خط قرمزی عبورناپذیر است، واگذاری حقِ حاکمیتیِ تعیین ارزش پول ملی نیز باید با همین حساسیت نگریسته شود.
۱۴۰۵/۰۲/۲۲
دکتر سید علینقی ایازی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در هماندیشی علمی «جنگ رمضان؛ سنتهای مقاومت از منظر قرآن کریم» مطرح کرد؛
نسبت سنجی مبانی قرآنی دفاع و مقاومت با مفاهیم ارزشی همچون عدالت / تولید مستمر ارزش یعنی مقاومت
دکتر ایازی: نگاه قرآنی به دفاع و مقاومت، فراتر از رویکردهای امنیتی و نظامی، ریشه در یک مسئولیت اجتماعی اخلاقمحور دارد. مفاهیمی چون صبر، تقوای جمعی، مشورت و عدالت و نیز تولید مستمر ارزشها، میتواند چارچوب نظری دقیقی برای تحلیل الگوهای مقاومت در جوامع اسلامی معاصر ارائه دهد.
۱۴۰۵/۰۲/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا زیبایینژاد، رئیس پژوهشگاه زن و خانواده پاسخ میدهد، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
خانواده؛ به مثابه «اتاق فکر» پیشرفت کشور / فعالشدن زنان در بحران را به قاعدهای پایدار تبدیل کنیم
حجتالاسلام والمسلمین زیبایینژاد: تاکنون نگاه ما به زنان و خانواده در ایران، نگاه به «قشر بهرهبردار» بوده است. اما این نگاه اشتباه است. بهرهبرداری یکی از شؤون زن و خانواده است. شأن دیگر زن و خانواده، «مشارکتکننده» در امور کشور، شهرها و محلهها است.
۱۴۰۵/۰۲/۲۲





















