به‌موجب سازوکار مکانیسم ماشه، هر یک از اعضای مشارکت‌کننده در برجام، چنانچه ادعا کند که ایران به تعهدات خود پایبند نبوده، می‌تواند این موضوع را به کمیسیون مشترک برجام و در ادامه به شورای امنیت ارجاع دهد. در این صورت، اگر شورای امنیت طی مدت ۳۰ روز قطعنامه‌ای برای تداوم رفع تحریم‌ها تصویب نکند ، به‌صورت خودکار تمام تحریم‌های سازمان ملل، مجدداً برقرار خواهند شد، بدون آنکه نیازی به رأی‌گیری باشد.

۱۴۰۴/۰۴/۲۸

وقتی این بیانیه منتشر شد و من نگاهی به اسامی صادرکنندگان و محتوای آن انداختم، حقیقتاً شوکه شدم. چراکه نه مضمون آن متناسب با شرایط جنگی کشور بود و نه منطقی در انتشار آن در چنین مقطعی قابل درک بود. در هیچ جای دنیا، در میانه یک بحران یا جنگ، گروهی از نخبگان آکادمیک چنین بیانیه‌ای با محتوای سیاسی منتشر نمی‌کنند؛ آن‌هم با لحنی شبیه به یک حزب مخالف.

۱۴۰۴/۰۴/۲۶

اگر بخواهیم به درکی درست از انسان ایرانی دست یابیم، باید روایت او را در آینه تاریخ و تمدن بنگریم؛ زیرا هیچ هویتی بدون رجوع به پیشینه خویش معنایی روشن نمی‌یابد و مرور این مسیر تاریخی آشکار می‌سازد که سه خصیصه برجسته، شالوده هویت ایرانی را پایداری، فرهنگ‌پروری و دین‌مداری شکل داده است.

۱۴۰۴/۰۴/۲۶

دلیل حسی، هرچقدر هم دقیق باشد، به‌تنهایی هرگز نمی‌تواند پایه‌ای برای ساختن یک علم روان‌شناسی قوی و منسجم باشد. کسی که خیال می‌کند می‌تواند تنها با تکیه بر شواهد تجربی و حسی، یک روان‌شناسی علمی کامل و جامع بنا کند، دچار خطای روش‌شناختی است؛ چرا که موضوع «نفس» به‌گونه‌ای است که ذاتاً نیازمند ترکیب دلایل نقلی، عقلی و حسی است؛ آن هم به‌شیوه‌ای که این دلایل در کنار هم، به شکلی تکاملی و هماهنگ عمل کنند و هر کدام جایگاه طبیعی خود را حفظ کنند، بدون آنکه یکی بر دیگری چیره شود یا کنار گذاشته شود.

۱۴۰۴/۰۴/۲۵

کدخدایی (استاد دانشگاه تهران): در نگاه اسلامی، آزادی صرفاً یک حق سیاسی یا اجتماعی نیست؛ بلکه ریشه در کرامت ذاتی انسان دارد. برخلاف برخی مکاتب که آزادی را در چارچوب روابط اجتماعی محدود می‌کنند، اسلام آزادی را نه تنها به‌عنوان حق، بلکه به‌عنوان ابزاری برای تحقق کمال انسانی می‌نگرد.

۱۴۰۴/۰۴/۲۵

دکتر کاریا (استاد دانشکده الهیات ساردینیا): آنچه از قانون اساسی ایران برداشت می‌شود، تعریفی از آزادی دینی است که گرچه در یک ساختار دینی حکمرانی تنظیم شده، اما در تلاش است میان اعتقادات مذهبی، آزادی‌های فردی و نظم اجتماعی توازن برقرار کند. این تلاش، از منظر تطبیقی، می‌تواند زمینه‌ای برای گفت‌وگوهای بین ادیان و بررسی‌های تطبیقی در حوزه حقوق دینی و آزادی‌های بنیادین فراهم سازد.

۱۴۰۴/۰۴/۲۵