آیت الله احمدی فقیه یزدی، استاد فقه و اصول حوزه علمیه قم:
پیاده‌روی اربعین از شعائر بزرگ اسلامی است/ اولویت در «شعائر اسلامی» شعائر حسینی است/ باید شعائر را در حد اعلی حفظ و تقویت کنیم
استاد فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: پیاده روی اربعین از شعائر بزرگی برای اسلام و مسلمین است و همین سبب حضور قوی و موثر مردم در مراسم امسال شده است.
۱۴۰۳/۰۵/۳۰
در دانشگاه علامه طباطبایی صورت گرفت؛
برگزاری نخستین نشست کارگروه تخصصی تهیه پیش‌نویس «سند نقشه جامع علوم انسانی، اجتماعی و هنر»
نخستین نشست تخصصی کارگروه تخصصی ساماندهی تهیه پیش‌نویس سند با حضور عبدالله معتمدی رئیس دانشگاه، ابوالقاسم فاتحی دهاقانی دبیر کارگروه تخصصی و اعضای کارگروه، به صورت حضوری و مجازی در سالن شورای حوزه ریاست دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.
۱۴۰۳/۰۵/۲۹
حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشستی مطرح کرد؛
نظریه‌های حکمرانی باید از مبانی عظیم فقهی تولید شود/ حکمرانی اسلامی و نقش مشارکت مردم
نسبت حکمرانی و حکومتداری نسبت عموم و خصوص من وجه است و به عنوان یک علم میان رشته‌ای، نسبت‌هایی با علومی مانند مدیریت و علوم سیاسی دارد. این علم یک عنوان و موضوع جدید شناخته شده که در حدود ۴۰ سال پیش، غرب فعالیت‌های درباره آن آغاز کرده و در ۲۰ سال گذشته، رشد فوق‌العاده‌ای در این زمینه داشته است
۱۴۰۳/۰۵/۲۸
عزُّ الدِّين بن زغيبة، استاد اقتصاد اسلامی الجزایری، مطرح کرد؛
تأثیر عدالت بر پیشرفت و توسعه جوامع اسلامی / چرا عدالت در اقتصاد اسلامی اهمیت دارد؟
در تعریف عدالت از دیدگاه اسلامی، واژه "عدل" به معنای برابری و توازن میان دو چیز با وجود یک عنصر سوم است. این مفهوم در زبان عربی با استفاده از کلمه "وسط" نیز به معنای عدالت به کار می‌رود. سفیان ثوری و ابن عاشور در تفاسیر خود به بررسی عمق این مفهوم پرداخته و آن را به عنوان اصل بنیادین در تعاملات اجتماعی و اقتصادی معرفی کرده‌اند. تأکید قرآن بر رعایت عدالت در اندازه‌گیری‌ها و توزیع منابع، نشانه اهمیت آن در نظام اقتصادی اسلامی و توسعه جوامع به شمار می‌رود.
۱۴۰۳/۰۵/۲۸
استاد سید محمدعلی ایازی، عضو هیئت‌علمی دانشگاه آزاد تهران، مطرح کرد؛
فقه نیازمند دانش روان‌شناسی است / چالش‌های فقه سنتی در مواجهه با تغییرات اجتماعی
دلیل برخی عدم پردازش‌ها به مباحث و ادله جدید، عدم ضابطه‌مند بودن آن است درحالی‌که برعکس است. در مثل ۴ فرسخ که مثلاً دقیق است چقدر اختلاف است درحالی‌که مسیرة یوم و یا روایات یوم و لیله در آن زمان ۴ فرسخ می‌شده است نه اینکه آلان شخص با یک ربع رفتن و برگشتن به فردو بگوید مسافر شدم و تازه اختلاف شود هر فرسخ با این ذراع این‌قدر است و با این محاسبه، قدری دیگر است؟
۱۴۰۳/۰۵/۲۷
در روز سوم رویداد راعون در مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) برگزار شد؛
الگوی حل مسئله در نظام فقهی / تبیین نقش نظریه مبنا در حل مسائل اجتماعی
در سومین روز از رویداد راعون، به نقش بنیادین نظریه مبنا در حل مسائل اجتماعی و زیست مأموریت‌محور پرداخته شد. حجت الاسلام و المسلمین قنبریان در مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام با ارائه الگویی فقهی، مراحل کلان حل مسائل در نظام فقاهتی اسلام را تشریح کرد و به اهمیت دقیق صورت‌بندی مسئله و نقش مبانی الهیاتی در دستیابی به راه‌حل‌های کارآمد و اجرایی اشاره نمود.
۱۴۰۳/۰۵/۲۵
آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
نقد و بررسی ادله اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیت‌بخشی به حکومت اسلامی/ نقد استدلال بر مشروعیت رأی مردم بر اساس تکالیف اجتماعی
همانا جامعه از آن حیث که جامعه است، هرچند با نگاه دقیق فلسفی وجود واقعی ورای وجود تک‌تک افراد ندارد، اما نزد جامعه شناسان دارای واقعیتی عرفی و عقلایی است و برای آن وجود و عدم، زندگی و مرگ، پیشرفت و انحطاط و حقوق و واجباتی در مقابل فرد انسان اعتبار می‌شود
۱۴۰۳/۰۵/۲۴
حجت الاسلام والمسلمین حمید آریان
نوآوری‌های تفسیری آیت‌الله مصباح یزدی / پیوند تفسیر موضوعی با علوم اسلامی و انسانی
عضو هیئت علمی موسسه آمورشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: طراحی مدل مبتکرانه تفسیر نظام‌مند موضوعی مهم‌ترین ویژگی آیت الله مصباح یزدی در دانش تفسیر قرآن است. این تفسیر متناظر با نظامات اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی اسلام و در پیوند با علوم اسلامی و انسانی و چالش ها و شبهات روز است.
۱۴۰۳/۰۵/۲۴
