حجتالاسلام والمسلمین علیرضا قائمینیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
نقش استعارههای مفهومی در جنگ شناختی
استعارههای مفهومی نقش حیاتی و غالباً ظریفی در جنگ شناختی ایفا میکنند. آنها ابزارهای قدرتمندی هستند که میتوانند نحوه درک ما از واقعیت، ارزیابی موقعیتها و در نهایت، تصمیمگیریهایمان را شکل دهند. در جنگ شناختی، هدف اصلی تأثیرگذاری بر ذهنیت مخاطب است و استعارههایمفهومی یکی از مؤثرترین راهها برای دستیابی به این هدف محسوب میشوند.
۱۴۰۵/۰۲/۱۲
محمدعلی ربانی مدیرکل همکاریهای علمی و دانشگاهی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در نشست «مواجهه اندیشهای جهان اسلام با جنگ رمضان» مطرح کرد؛
بررسی واکنشهای مردم هند نسبت به «جنگ رمضان» / فرهنگ، شاهراه اصلی ارتباط ایران با جوامع شبهقاره
«فرهنگ» شاهراه اصلی ارتباط ایران با جوامع شبهقاره است. هرجا این پیوند فرهنگی تقویت شده، شاهد درک عمیقتر و روابط پایدارتر بودهایم و در مقابل، غلبه مؤلفههای صرفاً سیاسی یا مذهبی، به کاهش این همگرایی انجامیده است.
۱۴۰۵/۰۲/۱۰
مصطفی حیدری، پژوهشگر حوزه نظام اداری، در یادداشتی مطرح کرد؛
بحران اشتغال پساجنگ؛ چالش تأمین اجتماعی و راهکارهای مدیریت موج تعدیل نیرو
سازمان تأمین اجتماعی و دولت در هفتهها و ماههای آینده با یک آزمون جدی روبرو هستند. اگر این موج تعدیل نیرو بد مدیریت شود، میتواند به بحران اجتماعی تبدیل شود؛ اما اگر با برنامهریزی، سرعت عمل و هماهنگی بیندستگاهی با آن روبرو شویم، میتوان از این چالش عبور کرد و حتی با بهکارگیری نیروی کار آزادشده در بازسازی، آن را به فرصتی برای تسریع احیای صنعتی کشور تبدیل کرد.
۱۴۰۵/۰۲/۱۰
مجید مشکی، رایزن فرهنگی ایران در پاکستان، در نشست «مواجهه اندیشهای جهان اسلام با جنگ رمضان» مطرح کرد؛
همگرایی ۹۰ درصدی جامعه پاکستان با ایران / فتوای «جبهه حق» و چالش موازنه در دیپلماسی رسمی
رایزن فرهنگی ایران در پاکستان: در پاکستان، همگرایی با ایران فراتر از پروتکلهای رسمی، به یک «اراده عمومی» تبدیل شده است. مشاهدات ما در میدان نشان میدهد که همگرایی مردم پاکستان با ایران در واقعیت بالای ۹۰ درصد است. پاکستان تنها کشوری بود که در جریان اعتراضات ضدآمریکایی و صهیونیستی ایام جنگ رمضان، بیش از ۳۰ شهید در شهرهایی نظیر کراچی و اسلامآباد تقدیم کرد.» این همبستگی در قالب تجمعات میلیونی، کمکهای مالی کلان و حتی اقدامات نمادین شهروندان عادی بروز یافته است.
۱۴۰۵/۰۲/۱۰
حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین میرمعزی، عضو هیات علمی گروه اقتصاد اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
مبانی خدا شناختی اقتصاد اسلامی / مفهوم و جایگاه توحید و آثار آن در اقتصاد
حجت الاسلام میرمعزی: اقتصاد اسلامی امتداد توحید در عرصه رفتارها و روابط اقتصادی در جامعه است و دانش اقتصاد اسلامی دانشی است که به مطالعه چگونگی این امتداد میپردازد و وظیفه اصلی آن نشان دادن راههای نظام پردازی و نظام سازی اقتصادی بر اساس توحید است و به همین دلیل است که میتوان اقتصاد اسلامی را اقتصادی توحیدی و توحید محور معرفی کرد.
۱۴۰۵/۰۲/۱۰
حضرت آیتالله مهدی هادوی تهرانی، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در نشست «حکمت مطهری؛ عقلانیت لاریجانی» مطرح کرد؛
تحقق عینی «کُلُّکُمْ رَاعٍ وَ کُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِه» در جنگ کنونی/باید در مورد راهکارهای حفظ و نهادینهسازی وحدت در کشور اندیشید
آیتالله هادوی تهرانی: آنچه امروز باید به آن بیندیشیم این است که چگونه این وحدت را حفظ و نهادینه کنیم. ما در برابر دشمن مشترک که خطری برای کل جامعه ایرانی و بلکه تمدن ایرانی است، متحد شدهایم. این امری است که هم مسئولان نظام و هم متفکران و اندیشمندان در مباحث نظری باید به آن بیندیشند.
۱۴۰۵/۰۲/۱۰
آیت الله عباس کعبی عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری مطرح کرد؛
دستاوردهای «جنگ تحمیلی سوم» ایران را به قدرت جهانی تبدیل کرد / مذاکره با آمریکا باید از موضع اقتدار و مطالبهگرانه باشد
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با اشاره به پیروزیهای راهبردی جمهوری اسلامی در جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان گفت: به گفته کارشناسان روابط بینالملل حتی کارشناسان آمریکایی، این دستاوردها نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را در سطح روابط بینالملل به یک قدرت نوظهور جهانی تبدیل کرده است.
۱۴۰۵/۰۲/۰۹
