حجتالاسلام والمسلمین حسین بستان عنوان کرد؛
نباید در عرصه موضوع شناسی به حوزههای قبلی بسنده کرد/ عنصر زمان و مکان به صورت فراگیر در حوزه مورد توجه نیست
«اشتغال زنان» در ظاهر مساله جدیدی نیست و سابق بر این هم زنان بیرون از منزل فعالیت داشتند، اما در واقع، چون مناسبات اجتماعی تغییر کرده است، اینکه الگوی مطلوب اشتغال زنان در زمان حاضر چیست، نیاز به موضوع شناسی دارد و نمیتوان حکم کلی داد لذا به نظر میرسد که موضوع شناسی ما به پختگی کامل نرسیده است.
۱۴۰۰/۱۱/۱۹
گزارشی از مراسم معارفه رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران؛
پژوهشکدهها متولی ترویج اندیشههای جدید هستند/ اسلامیسازی فلسفه یعنی باز کردن فضای استدلال و ایجاد بستری برای طرح تفکرات مختلف
وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با بیان اینکه دانشمندان و حکیمان چراغ هدایت جامعه هستند، گفت: پژوهشکدهها متولی ترویج اندیشههای جدید هستند که باید ایدهها و اندیشههای نو را در قالب طرحهای نوآورانه برای اجرا در اختیار حاکمان قرار دهند.
۱۴۰۰/۱۱/۱۸
در گفتگویی با دوتن از کارشناسان مطرح شد؛
نمیتوانیم غنا را بدون ملاحظه مقارنات مورد بررسی قرار دهیم/ اختلافات ناشی از موضوعشناسی و مبانی فقهاست/ سه دیدگاه عمده پیرامون غنا
در نشست «فقهِ موسیقی» ضمن اشاره به سه نظر عمده فقها پیرامون حرمت و حلیت غنا تصریح شد که به غنا بماهو غنا عنوان شرعی تعلق نگرفته، بلکه غنا به واسطه بعضی از متغیرها مثل محتوا و کاربرد غنا موضوع حکم شرعی واقع میشود.
۱۴۰۰/۱۱/۱۸
محسن قنبریان در نوشتاری بررسی کرد؛
منطق حکمرانیِ حمایت!/ وظیفه کارشناسان در دوگانههای «مردم – نهاد حاکمیتی» چیست؟
در بیانات رهبر انقلاب با فعالان اقتصادی(۱۴۰۰/۱۱/۱۰) دو نکته مهم اما مغفول بود: ۱.نارضایتی از یک دستگاه و بیان اینکه حق با مردم است(اینبار مثال خودرو) ۲.سوء استفاده چند دستگاه و سازمان از حمایتهای رهبر انقلاب(اینبار مسئولین لوازم خانگی).
۱۴۰۰/۱۱/۱۸
آیتالله ابوالقاسم علیدوست تبیین کرد؛
ماهیت شناسی ولایت بر مردم/ امضای حکم ریاست جمهوری پس از انتخاب مردم توسط رهبری چه نوع ولایتی است؟
رای مختار در تفسیر ولایت غیر خداوند، رأی دوم است و هیچ توجیهی برای نگاه اول ثبوتا و دلیلی برای آن اثباتا وجود ندارد. مقتضای اصل هم با فرض انقداح شک، تفسیر مضیق از ولایت که مطابق رأی دوم است، میباشد.
۱۴۰۰/۱۱/۱۸
حجتالاسلام و المسلمین روح الله حریزاوی، قائم مقام سازمان تبلیغات مطرح کرد؛
در پژوهشی از یک هزار زن بدحجاب، ۸۷۰ نفر آنها حجاب را قبول داشتند، اما خانوادشان مانع میشدند
در پژوهشی که درباره حجاب صورت گرفته از حدود یکهزار زن بدحجاب در تهران درباره قبول داشتن حجاب پرسش شده بود که ۸۷۰ نفر آنها پاسخ دادند که حجاب را قبول دارند و برای افراد با حجاب احترام قائل هستند اما بدلایلی مانند اینکه همسر، پدر، دوست یا مادر آنها مانع میشوند نمیتوانند حجاب داشته باشند.
۱۴۰۰/۱۱/۱۷
علیرضا منادی سفیدان، نماینده مجلس شورای اسلامی:
پیش بینی تاثیر طرح جهش تولید دانش بنیان بر رشد اقتصادی کشور/ دانش بنیانها؛ زمامدار تولید در کشور
با مصوبه ای که اخیرا در مجلس شورای اسلامی به تصویب رسیده، شرکتهای دانش بنیان از حاشیه فرایند تولید در کشور خارج شده و به جریان اصلی تولید در کشور تبدیل می شوند.
۱۴۰۰/۱۱/۱۷
استاد محمد قائنی در نشست علمی «چالشهای فقهی اهدای جنین»:
اهدای جنین بردهداری نوین است/ نسب منشا احکام مختلف در ابواب گوناگون فقهی
شخصا از بحث اهدای جنین احساس اشمئزاز دارم زیرا یادآور حالت بردهداری انسان محسوب میشود. اهدای جنین یعنی تملک جنین و اینکه مبدا تکون و اصل انسانی را به کسی ببخشیم. البته نمیدانم این تعبیر، وارداتی است یا خیر ولی علی القاعده، ترجمه از انگلیسی است.
۱۴۰۰/۱۱/۱۷