آیتالله اراکی در درس خارج نظام سیاسی بیان کرد؛
«تجربه»، «حیا» و «داشتن خانواده صالح»؛ سه شرط لازم در افراد برای سپردن مسؤولیت/ حیا با تربیت حاصل میشود نه تعلیم
در ولایت تفویض علم، عدل و کفایت سه شرط عمده و در ولایت تنفیذ توانایی برای انجام مأموریت و امانتداری در انجام مأموریت دو شرط اساسی به شمار میآید.
۱۴۰۰/۰۱/۲۴
حجتالاسلاموالمسلمین سید محمد واحدی در گفتوگویی مطرح کرد؛
حوزه انقلابی نباید انقلاب را محدود به ساختار یک کشور ببیند، بلکه باید جهانی بیندیشد
حوزه انقلابی، حوزهای است که برای تبلیغ دین دگرگونیها، تغییرات و جابهجاییهای جهانی را در نظر میگیرد. یعنی در حوزه انقلابی، انقلاب را نباید به ساختار یک کشور محدود کنیم بلکه باید جهانی بیندیشیم و در واقع حوزه انقلابی را اینگونه معنا میکنیم.
۱۴۰۰/۰۱/۲۳
آیتالله ابوالقاسم علیدوست در درس خارج فقه سیاسی تشریح کرد؛
نظریه اثبات عدم اعتبار رأی مردم برای مشروعیت حکومت و مرجعیت فقیه به بیان فلسفی و کلامی
در دوران معاصر عدهای تصدی اداره امور را وظیفه فقیه میدانند و نقشی برای مردم قائل نیستند. معیار این نظریه اراده شارع است، از این روی در موضوعی مانند عدل از دیدگاه این بزرگان آن چیزی است که خداوند اراده کرده است و عدل پیشینی نداریم.
۱۴۰۰/۰۱/۲۳
آیتالله محمود رجبی در درس خارج تفسیر اجتماعی:
نگاه اجتهادی و نیمه اجتهادی در فهم مفاد استعمالی/ نظر ما در تفسیر حرکت از جزء به کل است
مطلب دوم فهم مفاد استعمالی و مراد جدی گوینده است. بعد از به دست آوردن معنای استعمالی به سراغ کشف مراد جدی گوینده میرویم که آیا اراده او معنای حقیقی بوده یا معنای مجازی.
۱۴۰۰/۰۱/۲۳
آیتالله هادی عباسی خراسانی/ فقه بورس11:
مشروعیت داشتن اصل بازار بورس دلیلی بر جواز تمام معاملاتش نیست
اصل بازار بورس مشروعیت دارد و عقلایی است؛ ولی دلیل بر این نیست که کلیه معاملاتش مورد صحه و تایید باشد. در بورس اگر کالای ممنوعه شرعی مانند خمر و موجودات نجس العین و سگ و خوک، معامله نشود و معاملات هم ربوی نباشد، مشروعیت دارد.
۱۴۰۰/۰۱/۲۳
آیتالله مدرسی/ استارتاپها و ارز مجازی5:
تمرکز زدایی از امتیازات رمز ارزهای مجازی نسبت به پولهای اعتباری کاغذی
هنر تولید کنندگان رمز ارزهای مجازی، تمرکز زدایی است. یعنی این ارزها از مرکز کنترل مرکزی جدا هستند و همه افراد در آنها حق یکسانی دارند.
۱۴۰۰/۰۱/۲۳
حجتالاسلاموالمسلمین علیرضا پناهیان در نشست «اندیشه صدر»:
شهید صدر(ره) را باید شناخت و شناساند، چون امروز نیز نیازمند اندیشهها و افکارش هستیم
امروز بیش از چهل سال پیش به شهید صدر(ره) نیاز داریم؛ امروز باید ایشان را برای رشد عقل، طرز تولید راهبرد، حکمت عملی در عرصههای اجتماعی و عرصههای فردی الگو قرار دهیم. شهید صدر(ره) عقلانیت جمهوری اسلامی را تئوریزه کرد.
۱۴۰۰/۰۱/۲۱
آیتالله اعرافی/ روابط اجتماعی87:
سه باب فقهی مربوط به افعال جوانحی؛ «فقه العقائد»، «فقه علم و معرفت» و «فقه فضائل و رذائل»
مفروض علم اخلاق این است که این صفات قابلتغییر هستند. اختیاری بودن از مبادی اخلاق است. همانکه فعل و اختیاری است مشمول قاعده ما من واقعه الا و له حکم شرعی است و جاری میشود. ولی این کار فقهی جایگزین اخلاق نمیشود.
۱۴۰۰/۰۱/۲۱