سند الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت، سند بالادستی همه اسناد برنامه‌ای کشور و سند مرجعی برای چشم‌انداز، سیاست‌ها و برنامه‌های کشور است. این سند دارای ساختاری شش‌بخشی است که ذیل دیدگاه‌های «اسلامی» و «ایرانی» جای دارند.

۱۴۰۰/۰۹/۱۰

اگر هوش مصنوعی به میدان دین بیاید نه فقط به میدان فقه و اجتهاد، در مباحث اعتقادیات، اخلاق و احکام انقلابي ايجاد خواهد کرد. امروز بايد به آن گستره‌ای که دین دارد و آن روح حاکم در همه مباحث ديني توجّه جدي شود.

۱۴۰۰/۰۹/۱۰

علامه مصباح در کتاب‌های مختلف مباحث را به صورت منظومه‌ای بیان کرده است؛ به عنوان مثال بحث مشروعیت ایشان به شدت با بحث توحید ممزوج شده است.

۱۴۰۰/۰۹/۰۹

فقه شیعی در طول تاریخ خود را از خواهش‌های اصحاب قدرت دور می‌داشت چرا که قدرت سلطان غاصب را نامشروع می‌دانست و با اجتهاد و تفکر فلسفی خود قشری‌گری دینی را با روح دین در تضاد می‌دید.

۱۴۰۰/۰۹/۰۹

این گزاره که «افزایش قیمت حامل‌های انرژی تورمی در پی ندارد» از سوی برخی اقتصاد خوانده‌ها ترویج می‌شود؛ اما این نتیجه‌گیری با در نظر گرفتن چند پیش فرض غلط حاصل می‌شود. این رویکرد تورم را تنها معلول رشد نقدینگی و رشد نقدینگی را معلول رشد پایه پولی (و عمدتاً از محل کسری بودجه) میداند، قیمت‌ها را کاملا انعطاف‌پذیر و بدون چسبندگی درنظر می‌گیرد و نقشی برای عوامل انتظاری و انتظارات تورمی قائل نیست.

۱۴۰۰/۰۹/۰۸

نوآوری بنده در این است که مذهب اقتصادی شامل اخلاق و اصول اخلاقی می‌شود و باید در رفع مشکلات اقتصادی دیده و بر این اساس نظام‌سازی شود؛ اگر اصول اخلاق در لایه زیرین اصول مذهب برود، نظام‌سازی دور از اخلاق شکل می‌گیرد، اما اگر به هم پیوست شوند، مکمل هم خواهند بود و جایگاه خود را در نظام به دست می‌آورد.

۱۴۰۰/۰۹/۰۸