در درس خارج «فقه رسانه» تبیین شد:
احکام رعایت یا عدم رعایت شروط ضمن قرارداد توسط «تهیه کننده»
تخلف از شروط ضمن قرارداد حرمت وضعی دارد و اگر عمل تهیه کننده مصداق «اکل مال» باشد، حرمت تکلیفیه دارد، اما در فرض مسأله مذکور تهیه کننده قصد «اکل مال» را ندارد، بلکه میخواهد نقصان یک بخش را با بودجه بخش دیگر جبران کند.
۱۳۹۸/۰۹/۱۷
از سوی مرکز خدمات حوزههای علمیه:
فراخوان آثار پژوهشی جامعه نخبگانی حوزه علمیه اعلام شد
فراخوان جمع آوری آثار پژوهشی جامعه نخبگانی حوزههای علمیه از سوی دفتر جامعه نخبگانی مرکز خدمات حوزههای علمیه جهت ارائه اثر و معرفی پژوهشگر در نمایشگاههای معتبر داخلی و خارجی اعلام شد.
۱۳۹۸/۰۹/۱۷
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی7:
پیامبر(ص) اساس اخوت میان مسلمانان هستند
پیامبر(ص) بهعنوان اصل روی ملاک اخوت آفرین، مبنای تعبیر اخوت شده است که همه اخوه هستند، برای اینکه همه به اصل پیامبر(ص) بازمیگردند.
۱۳۹۸/۰۹/۱۷
آیتالله علیدوست در مشهد:
باید بسیاری از مسائل امروز را وارد اصول فقه کنیم
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: ما باید بسیاری از مسائل را امروزه وارد اصول فقه کنیم. در این زمینه باید دانش فلسفه فقه تعریف کرد.
۱۳۹۸/۰۹/۱۶
تولیت مدرسه علمیه مروی:
چادر؛ بهترین و کاملترین حجاب/ چادر استقلال و امنیت روانی میآورد
خانمهایی که چادر سر میکنند میتوانند از نگاه نامحرمان در امان بمانند، چون چادر نوعی استقلال و امنیت روانی برای آنها به همراه دارد. در عین حال که چادر کرامت انسانی خانمها را حفظ میکند و از نگاههای آلوده آنها را در امان نگه میدارد.
۱۳۹۸/۰۹/۱۶
حجتالاسلام سید هادی عظیمی:
دو رسالت مهم حضرت معصومه(س)/ ایشان برای امام رضا(ع) کاری زینبی کردند
حضرت معصومه(س) مانند حضرت زینب(س) که پیام امام حسین(ع) را به گوش همه رساندند، برای امام رضا(ع) کار زینبی کردند و پیام غربت و مظلومیت امام رضا(ع) را به گوش همه شیعیان رساندند.
۱۳۹۸/۰۹/۱۶
حوزه در هفتهای که گذشت؛
علوم انسانی باید همدوش فقه پیش رود/ دانشگاهها وقتی اسلامی میشوند که علم دینی تدریس شود
حضرت آیتالله مکارمشیرازى با تاکید بر اینکه تمام علوم انسانی باید همدوش با فقه پیش برود، اظهار داشت: به جای ترجمه علوم انسانی از منابع خارجی که با فرهنگ ما بیگانه است، باید این علوم در کنار فقه قرار گیرند که خاستگاه آن حوزههای علمیه است.
۱۳۹۸/۰۹/۱۶
آیتالله رشاد/ فقه القضا7:
اصول ۲۳گانه علم القضا/ منصب قضا ولایی و حکومی است
نخستین مؤلفه از مؤلفههای رکنی پنجگانه(مبادی، موضوع، مسایل، منهج و غایت) هر علمی، از جمله فقهالقضاء(بهعنوان دانشی مستقل)، اصول و مبانی نظری علم فقهالقضاست که از سویی موجب تمایز این دانش از دیگر شاخههای علوم فقهی میشود و از دیگر سو مایه تمایز قضای اسلامی از قضای غیراسلامی است.
۱۳۹۸/۰۹/۱۶