یکی از مهم‌ترین آسیب‌های پژوهشی در کشور عدم امتداد نظریه به میدان عمل است. در ایران، بسیاری از نظریه‌ها صرفاً در سطح تئوریک باقی می‌مانند و به کاربرد‌های اجتماعی نمی‌رسند، در حالی‌که موفقیت غرب در عرصه علم و فناوری، در گرو همین امتداد اجتماعی نظریه‌هاست و مقام معظم رهبری نیز پیش‌تر با اشاره به کثرت مقالات علمی در کشور، بر این نکته تأکید کردند که بسیاری از این پژوهش‌ها در مسیر حل مسائل جامعه قرار ندارند.

۱۴۰۴/۰۳/۰۴

در آیین رونمایی از فصلنامه «پژوهش‌های فقه اجتماعی» در دانشگاه باقرالعلوم(ع)، آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی با تأکید بر مغفول‌ماندن فقه اجتماعی در نظام سنتی فقه، خواستار ورود جدی حوزه و دانشگاه به این عرصه شد و تصریح کرد: اگر فقه اجتماعی به درستی استخراج و نهادینه شود، می‌تواند ساختار سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در سطح دولت و وزارتخانه‌ها را به‌طور بنیادین متحول سازد.

۱۴۰۴/۰۳/۰۳

بیدهندی (دبیر شورای ارتقای علوم انسانی دانشگاه اصفهان): نوآوری و نظریه‌پردازی در حوزه علوم انسانی فرآیندی نیست که با دستورالعملی از بالا بتوان آن را ایجاد کرد و حتی گاهی منطق قابل آموزش مشخصی هم برای آن وجود ندارد، اما دانشگاه موظف است فضای حمایتی لازم را برای آن دسته از همکارانی که در این مسیر گام برداشته‌اند، فراهم کند تا موانع موجود از پیش روی آن‌ها برداشته شود.

۱۴۰۴/۰۳/۰۱

بازار سرمایه با مشکلات متعددی مواجه است. یکی از حوزه‌هایی که به‌طور مستقیم بر ده‌ها شغل تأثیر می‌گذارد، بازار تولید مسکن است، چراکه تولید مسکن به صورت مستقیم با بیش از ۷۰ شغل مرتبط است و فعال‌سازی این حوزه می‌تواند محرک بخش وسیعی از اقتصاد کشور باشد که با این حال، تولید مسکن در شرایط کنونی در رکود به سر می‌برد و همین امر باعث افزایش مستمر قیمت‌ها در بازار شده است.

۱۴۰۴/۰۳/۰۱

علم اقتصاد اسلامیِ غیرایده‌آلِ امروز، هنوز «نظام اقتصادی موفق، روشن و متفاوتی» که بتواند با نظام اقتصاد غربی رقابت کند و انسان را به رفاه، سعادت، آرامش و رضایت روانی و روحی برساند، ارائه نمی‌دهد. اما همین علم، ما را به نقاط خطر و ضعف‌های موجود در اقتصاد علمی و دقیق مدرن غربی آگاه می‌سازد و مسیرهایی برای گریز از سلطه اقتصادی و امنیتی کشورهای استعمارگر غربی نشان می‌دهد.

۱۴۰۴/۰۳/۰۱

علوم انسانی اسلامی از آن‌جا پدید آمده که علوم انسانی امروزی شامل نظریه‌های فراوان، متنوع و گاه متعارض است؛ همچنین دربرگیرنده فرضیه‌های غیرعلمی، دیدگاه‌های شخصی، مداخلات سیاسی و مادی، و انحرافات فکری بسیاری است که همگی با نام «علم» عرضه می‌شوند. از همین‌رو، اندیشمندان مسلمان اصطلاح علوم انسانی اسلامی را ابداع کردند.

۱۴۰۴/۰۲/۳۱

«حکمرانی» فراتر از «حکومت» و است به معنای فرایند کلی قاعده‌گذاری، تصمیم‌گیری، اعمال، توزیع و مهار قدرت تعریف می‌شود. «فقه معاصر» فقهی متحول، نظام‌مند، حکومتی و ساختارمند است که از پاسخگویی صرف به مسائل فردی، به سمت ارائه نظام و پاسخ به نیازهای جامعه در دوران مدرن، به‌ویژه پس از انقلاب اسلامی، حرکت کرده است.

۱۴۰۴/۰۲/۳۱