پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش میدهد؛
طرح توانمندسازی مشارکتی دانشکدههای علوم انسانی
طرح توانمندسازی مشارکتی دانشکدههای علوم انسانی با هدف توانمندسازی اعضای هیئت علمی فعال، حمایت از پژوهشگران توانمند، توسعه خوشههای علمی بینالمللی، گسترش فعالیتهای بینرشتهای و افزایش کمی و کیفی دستاوردهای پژوهش و فناوری دانشکدههای علوم انسانی طراحی شده است. مدت اجرای طرح یک سال از زمان ابلاغ بوده و در صورت تحقق اهداف و توافق طرفین و نیز تأمین اعتبارات لازم، امکان تمدید آن در سالهای آتی نیز وجود خواهد داشت.
۱۴۰۵/۰۳/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین مهدی ایمانیمقدم، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه فردوسی مشهد در نشست «علم و فناوری در اندیشه رهبر شهید از منظر علوم مهندسی» مطرح کرد؛
رهبر شهید پرچمدار تحول در علوم انسانی و حمایت از تولید علوم بومی بود
جمهوری اسلامی ایران نظام فکری و سیاسی جدیدی را به جهان عرضه کرده است و تمامی دستگاههای علمی و اجرایی باید متناسب با این نظام فکری سامان یابند. تحقق این هدف بدون تحقیق، نوآوری و ژرفاندیشی علمی امکانپذیر نیست.
۱۴۰۵/۰۳/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین سیدسعیدرضا عاملی، رئیس شورای تحول علوم انسانی شورای عالی انقلاب فرهنگی، در نشست مشترک با رئیس و معاونین دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
زمان پایان دخالت متخصصان رشتههای فنی و پایه در سیاستگذاری علوم انسانی فرا رسیده است
در کشور شوراهایی داریم که اعضای آن از رشتههای مختلف گرد هم میآیند و درباره همه حوزهها اظهار نظر میکنند؛ در حالی که این کار از اساس خطاست. حتی در برخی دانشگاههای بزرگ نیز میبینیم که متخصصان رشتههایی مانند شیمی، ریاضی یا فیزیک درباره علوم انسانی تصمیمگیری میکنند و بهطور قطعی میگویند فلان موضوع به درد نمیخورد. این رویکرد درست نیست.
۱۴۰۵/۰۳/۲۴
حجتالاسلام والمسلمین علیآقا پیروز، مدیر گروه مدیریت و حکمرانی اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
ضرورت بعثت مدیران و کارگزاران نظام / مأموریت تاریخی ملت ایران در مواجهه با نظام سلطه
بیگمان، این مردم مبعوث و بزرگمنش با پیروی از ولی فقیه زمان، سزاوار احترام هستند گویی از سوی پروردگار مأموریتی تاریخی یافتهاند: درهم پیچیدن طومار نظام سلطه و آشکار ساختن قدرت بیدار و سربلند جهان اسلام.
۱۴۰۵/۰۳/۲۴
حجت الاسلام محزونیه استاد فلسفه حوزه علمیه اصفهان در نشستی مطرح کرد؛
امتداد اجتماعی فلسفه، مرهون بازتعریف جایگاه حکمت عملی و اصلاح روششناسی آن
حول در حکمت عملی به معنای تمرکز بر روششناسی جدید برای خروج از حالت نظری به حالت عملی، تأمین مبانی علوم از طریق فلسفههای مضاف و جهتدهی به سایر علوم برای تأمین مبانی فکری آنها برخی از طرق امتداد اجتماعی فلسفه است.
۱۴۰۵/۰۳/۲۳
ابوالفضل اقبالی، مدیر اندیشکده زوج، در یادداشتی مطرح کرد؛
مساله حجاب و نقش مردم (۱) / پساجنگ رمضان و تحول وضعیت حجاب
مهمترین چالش کنونی جامعه نه صرفاً کشف حجاب، بلکه گسترش فزاینده اباحهگری در پوشش و رفتارهای اجتماعی است؛ با این حال برخلاف روزهای پسامهسا، وضعیت امروز از نظر نقشآفرینی نیروهای متدین و چشمانداز آینده، امیدوارکنندهتر و روشنتر ارزیابی میشود.
۱۴۰۵/۰۳/۲۳
آیت الله ابوالقاسم علیدوست، استاد درس خارج حوزه علمیه و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در نشست فقهی – حقوقی «غرامت در جنگ» مطرح کرد؛
ضمان و غرامت در جنگ / مصلحت عنصر تعیین کننده نوع غرامت
اگر به فهم عرف عقلا مراجعه کنیم، خواهیم دید که عقلاء در اینجا قاعده اقدام را نسبت به مهاجم جاری نمیدانند؛ بلکه آن را در مورد مدافع مطرح میکنند. به همین دلیل است که به مدافع میگویند تنها در حد ضرورت حق دفاع دارد.
۱۴۰۵/۰۳/۲۱
دکتر سیدهادی ساجدی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، در برنامه «اندیشگی» مطرح کرد؛
تمدنسازی بدون تولید علم بومی ممکن نیست / چرا علوم غربی نتوانستند نیازهای جامعه اسلامی را برآورده کنند؟
تمدن اسلامی در قرون پنجم تا هفتم هجری در اوج شکوفایی قرار داشت اما بعدها دچار افول شد. یکی از مهمترین راههای بازگشت به مسیر پیشرفت، تولید علوم متناسب با جامعه اسلامی و با رویکردی تمدنی است؛ یعنی دانشی که نهتنها از نظر محتوا، بلکه از حیث مبانی، روش و غایت نیز با نیازهای تمدن اسلامی همخوان باشد.
۱۴۰۵/۰۳/۲۰





















