آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه18:
وجوه اثبات مشروعیت حق فکری/ حق التالیف از نظر عرف، مال است
حق التالیف از نظر عرف، مال است و شارع فرموده تصرف در مال دیگران بدون اذن آنها جائز نیست. وجه اینکه از نظر عرف مال است، این است که مقومات مالیت عرفی در آن وجود دارد؛ زیرا مال عرفی چیزی است که دارای منفعتی باشد که به خاطر آن نفع، مورد رغبت عقلاء قرار میگیرد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۴
استاد حوزه علمیه قم تبیین کرد؛
رسالت حوزههای علمیه در ایام کرونا و پساکرونا
حوزه باید به آسیبهای اعتقادی و پرسشهای مذهبی که از پیامدهای شیوع کرونا حاصل شده پاسخ قانع کننده و در میزان فهم مخاطب با ابزارهای مختلف بدهد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۳
یادداشت؛
شهید مطهری ؛ معلم اخلاق سیاسی
شهید مطهری نه فقط به عنوان یک اندیشمند بلکه به عنوان یک شخصیت وارسته و تربیت شده، از لحاظ اخلاقی و تربیتی هم درسهای بسیاری برای آموختن به ما و جامعه زمان ما دارد. اخلاق سیاسی ایشان از نمونه این درسهاست که مورد غفلت واقع شده است.
۱۳۹۹/۰۲/۱۳
استاد عندلیبی/ فقه بورس20:
مشروعیت قراردادآتی در صورتی که بیع در نظر گرفته شود
قراردادآتی را در صورتی که بیع بدانیم، وجهی برای بطلان این بیع نداریم و میتوان آن را مصداقی برای بیع نسیه به نسیه قرار داد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۳
حوزه در هفتهای که گذشت؛
مقام معلم در آینۀ قرآن و حدیث/ دعا، نجات از ناامیدی است
آیتالله مکارم شیرازی، در گفتاری تأکید کرد: مسأله انتخاب معلم و استاد و دلیل راه در مسیر تربیت نفوس و سیر و سلوک الی الله به حدی اهمیت دارد که گاه انبیای الهی، در مقطع خاصی نیز مأمور به این انتخاب میشدند. داستان خضر و موسی علیه السلام در سوره کهف در قرآن مجید که داستانی بسیار پر معنی و پرمحتوا است، چهره ای از این انتخاب است.
۱۳۹۹/۰۲/۱۳
مسلم ملکی بیان کرد:
بهکارگیری سلاحهای بیولوژیکی مصداقی از افساد فی الأرض است
ملکی ضمن تبیین ابعاد حقوقی و فقهی حمله بیولوژیک بیان کرد: از دیدگاه قوانین و فقه اسلامی رعایت حقوق انسانها و حق حیات و ارزشهای اخلاقی مورد توجه میباشد و استفاده از هر سلاح بیولوژیکی بر هر شکلی که باشد و افراد بیگناه و غیرنظامی را هدف قرار دهد، حرام است.
۱۳۹۹/۰۲/۱۱
حجتالاسلام علیاکبر بابایی؛
سه قسم از روزه/ یکی از برنامههای کمالی برای انسان روزه گرفتن است
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ضمن تبیین اقسام سهگانه روزهداری تأکید کرد: هرقدر انسان تقوای بیشتری داشته باشد کرامت او هم در نزد خدا بیشتر است. یکی از برنامههای کمالی برای انسان روزه گرفتن است.
۱۳۹۹/۰۲/۱۱
در نشست «کرونا و چالشهای الهیاتی، سیاسی و حقوقی» مطرح شد؛
دینداری اجباری یا مختارانه؟/ هر مواجههای با شُرور عالم را نمیتوان تحلیل آخرالزمانی کرد
هر معنویت و هر گرایش به معنویت و هر گرایش به ما بَعدالطبیعه در مواجهه با شُرور عالم را نمیتوان تحلیل آخرالزمانی کرد و گرایش به معنویت در نظر گرفت.
۱۳۹۹/۰۲/۱۱
