علوم انسانی اسلامی از آن‌جا پدید آمده که علوم انسانی امروزی شامل نظریه‌های فراوان، متنوع و گاه متعارض است؛ همچنین دربرگیرنده فرضیه‌های غیرعلمی، دیدگاه‌های شخصی، مداخلات سیاسی و مادی، و انحرافات فکری بسیاری است که همگی با نام «علم» عرضه می‌شوند. از همین‌رو، اندیشمندان مسلمان اصطلاح علوم انسانی اسلامی را ابداع کردند.

۱۴۰۴/۰۲/۳۱

«حکمرانی» فراتر از «حکومت» و است به معنای فرایند کلی قاعده‌گذاری، تصمیم‌گیری، اعمال، توزیع و مهار قدرت تعریف می‌شود. «فقه معاصر» فقهی متحول، نظام‌مند، حکومتی و ساختارمند است که از پاسخگویی صرف به مسائل فردی، به سمت ارائه نظام و پاسخ به نیازهای جامعه در دوران مدرن، به‌ویژه پس از انقلاب اسلامی، حرکت کرده است.

۱۴۰۴/۰۲/۳۱

گرچه بنده اقتصاددان نیستم، اما با توجه به حضور مستمر در این عرصه و همراهی با نخبگان، معتقدم این مسیر، شدنی و حتی آسان است؛ مشروط بر اینکه با هم باشیم و انتظار می‌رود حوزه علمیه قم و به‌ویژه مدیریت آن با همکاری اندیشمندان، همایش‌های علمی و برنامه‌ریزی‌های هدفمند را در دستور کار قرار دهند.

۱۴۰۴/۰۲/۳۰

پیام مقام معظم رهبری به همایش یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم، پیش از هر چیز دیگری حاکی از آن است که ایشان، حوزه علمیه را در نقطه کانونی تحولات علمی، اجتماعی و سیاسی ایران و بلکه جهان اسلام می دانند، کما این که در این پیام با همین نگاه و رویکرد به بررسی تحولات یکصد سال گذشته حوزه پرداخته و نقش بسیار مهمی را برای آن قائل شدند.

۱۴۰۴/۰۲/۳۰

محمدحسین امید (سرپرست دانشگاه تهران): به رشته‌های معرفت‌محور همچون علوم سیاسی، آن‌گونه که شایسته است توجه نشده است. در کشورهای توسعه‌یافته کسانی که نقش مدیریت و سازندگی را دارند، در رشته‌های علوم انسانی تحصیل کرده‌اند. متاسفانه در کشور ما بی‌توجهی به علوم انسانی عمومیت دارد. چیزی که در دنیا برای اقتصاد تعیین‌کننده است سیاست است و اقتصاد ما تحت تأثیر سیاست‌هایی است که اتخاذ می‌شود. علم سیاست در واقع ابزاری برای فهم بهتر از جهان و ارتباط بین گذشته و آینده است. امروز جهان را سیاستمداران می‌سازند و آینده جهان را باید دانشجویان و استادان علم سیاست رقم بزنند.

۱۴۰۴/۰۲/۳۰

بیدار (عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی): الگوی تفکیک بانک‌ها به قرض الحسنه، سرمایه گذاری و شرکت لیزینگ از نوآوری‌های علمی مرحوم دکتر داودی در عرصه نظریه پردازی بانکداری اسلامی است. بزرگترین مشکل الگوی بانکداری بدون ربا صوری بودن معاملات بانکی است. مشکلات ناشی از صوری بودن معاملات بانک، رشد معوقات بانکی، قطعی پنداشتن سود علی الحساب سپرده بانکی و به تبعش حرام شدن معاملات و عدم اصابت سیاست گذاری پولی به هدف است.

۱۴۰۴/۰۲/۳۰

مراد از تعیین قیمت برای جلوگیری از زیان ناشی از تورم پولی آن است که حاکم یا نماینده او برای مردم قیمتی معین کند و آنان را مجبور به داد و ستد با آن قیمت نماید. اصل در تعیین قیمت، عدم جواز آن است، زیرا تجارت باید بر پایه رضایت دو طرف انجام شود. با این حال، برخی از فقها تعیین قیمت را به‌منظور تأمین مصلحت عمومی جایز دانسته‌اند

۱۴۰۴/۰۲/۳۰

در میان دعوت‌هایی که خود را با شعارهای آزادی و برابری مطلق می‌آرایند، و جریان‌هایی که می‌کوشند زن مسلمان را از ریشه‌های تمدنی‌اش جدا سازند، زن مسلمان امروز با چالش‌های جدی و خطرناکی روبه‌روست که کیان اجتماعی او را هدف گرفته‌اند. این شرایط، ضرورت ترسیم چشم‌اندازهایی آگاهانه را ایجاب می‌کند که ضمن پایبندی به اصول و ارزش‌های اسلامی، بتوانند با مقتضیات روزگار تعامل کنند.

۱۴۰۴/۰۲/۲۹