حجت الاسلام والمسلمین در مراسم اختتامیه همایش ملی «فلسفه فقه نظامساز»:
فقه شیعه از آغاز پیدایش پویا و تحولگرا بوده است/ بعد از انقلاب چون نظام فقهبنیاد سر کار آمده طبیعا لازم است به اساس حاکمیت و نظام و مسائل اجتماعی از منظر فقهی پرداخته شود
تحولات فقهی را میتوان به دو قسمت تقسیم کرد؛ مقطع قبل و بعد از انقلاب. بعد از انقلاب چون نظام فقهبنیاد سر کار آمده طبیعا لازم است به اساس حاکمیت و نظام و مسائل اجتماعی از منظر فقهی پرداخته شود و نه اینکه فقط به مسائل فردی توجه کنیم و این نگاه مستلزم بازخوانی مبانی و نگاه درجه دوم به فقه است تا روش و کارکرد و غایات و گستره فقه متحول شود.
۱۴۰۱/۰۹/۱۰
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تشریح کرد؛
مهمترین راهبردها در الگوی جنگ اقتصادی در بستر هجمه ترکیبی/ اصلاحات ساختاری اقتصاد کشور و عدول از نسخه های عاریتی، راهکارهایی برای مطالبه گری صحیح
دکتر توکلی با اشاره به مهمترین راهبردها در الگوی جنگ اقتصادی در بستر جنگ ترکیبی افزود: ایجاد خطاهای شناختی و به عبارتی جنگ شناختی، درگیر کردن هیجانات عمومی که همان جنگ هیجانی است و پیچیدن نسخه های نادرست عاریتی که جنگ تجویزی نام دارد، مهم ترین محورهای این الگو می باشد.
۱۴۰۱/۰۹/۱۰
معاون امور استان های صداوسیما در نشست صمیمی جمعی از نمایندگان طلاب:
۲۹۸ شبکه فارسیزبان علیه جمهوری اسلامی ایران فعالیت میکنند/ ما دست خود را برای تولید فکر به سوی حوزه دراز می کنیم و امیدواریم نظرات کارشناسی خود را به ما برسانید
دکتر عابدینی گفت: امروز فشار بر روی جمهوری اسلامی ایران بسیار زیاد است و در حال حاضر، ۲۹۸ شبکه فارسی زبان علیه جمهوری اسلامی ایران فعالیت می کند.
۱۴۰۱/۰۹/۰۹
در اولین نشست تخصصی وحدت حوزه و دانشگاه مطرح شد؛
نگاه به مقوله وحدت حوزه و دانشگاه باید تمدنی باشد/ در تولید علوم انسانی اسلامی باید همت مضاعف داشته باشیم/ جوان امروز کاملا بی پناه هست و فضای مجازی درصدد مدیریت ذهن اوست
اولین نشست تخصصی وحدت حوزه و دانشگاه به همت دبیرخانه همکاری مشترک حوزه های علمیه و دانشگاه آزاد اسلامی در سالن جلسات حوزه ریاست دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم برگزار شد
۱۴۰۱/۰۹/۰۹
حجت الاسلم والمسلمین خالد الغفوری مطرح کرد؛
روش شهید صدر در کشف نظام قابل دفاع است/ بررسی ظرفیت منابع شریعت برای تأمین فقه نظام/ اگر ما درصدد کشف نظام سیاسی باشیم، مفهوم مولویت الهی کارایی دارد
در راستای برگزاری همایش ملی فلسفه فقه نظامساز (با تأکید بر افکار و آرای شهید آیتالله محمدباقر صدر)، کرسی علمی با موضوع “بررسی ظرفیت منابع شریعت برای تأمین فقه نظام” توسط گروه فقه و حقوق پژوهشگاه با همکاری موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) به صورت حضوری و مجازی برگزار شد.
۱۴۰۱/۰۹/۰۸
دکتر زلفی گلی، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری:
بزرگترین سرمایه هر جمعیتی فرهنگ آن جامعه است/ فرهنگ شایسته از طریق فناوریهای جدید شکل میگیرد و امروزه فناوری جدید در جغرافیای مجازی، فرهنگ دنیا را تغییر داده است
آیین اختتامیه کنفرانس بینالمللی "انسان شناسی در اندیشه فلسفی ابنسینا" با حضور دکتر محمدعلی زلفیگل وزیر علوم، تحقیقات و فناوری و میهمانان خارجی در همدان، برگزار شد.
۱۴۰۱/۰۹/۰۸
در کرسی «فقه با انگاره قبول نظامات شرعی و لزوم استنباط آنها و انگاره انکار» مطرح شد؛
اگر فتوای یک فقیه جواب نداد او باید در روش استنباطش تجدید نظر کند/ اسلام نظام دارد و فقیه هم باید دنبال استنباط باشد ولی هر کاری قرار است بکند باید در استنباط اول انجام دهد
استاد علیدوست بیان داشت: شهیدصدر وقتی نمیتواند خودش از ادله حکمت حرمت احتکار را درآورد و کراهت را بیرون میآورد سراغ فتاوای صاحب جواهر رفته و حکم حرمت را از او میگیرد. این در حالی است که اگر فتوای یک فقیه جواب نداده او باید در روش استنباط خودش تجدید نظر کند نه اینکه سراغ مجتهد دیگر برود لذا بنده به این نظر، نقد دارم و هرقدر از شاگردان ایشان هم خواستم توضیح دهند موضوع قانعکنندهای ندیدم و بیشتر توجیه بوده است.
۱۴۰۱/۰۹/۰۷
دکتر ابراهیم خانی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع):
تولید علوم انسانی اسلامی به سبک فارابی با ظرفیتهای صدرایی/ در آثار و اندیشه فارابی، فاصله یا شکافی میان مبانی هستیشناسی، انسانشناسی فلسفی و اندیشه اجتماعی او وجود ندارد
مهمترین آورده نگریستن به شخصیت فارابی این است که تلاش برای اتصال فلسفه به علوم اجتماعی داشته باشیم؛ بهگونهای که هم در دروس تخصصی اهالی فلسفه، هستیشناسی اجتماعی بهعنوان یک جزء ضروری وارد شود و هم در نظام آموزشی و دروس تخصصی علوم اجتماعی، فلسفه اسلامی بهعنوان یک ضرورت وارد شود. این مهمترین درسی است که فارابی برای زمان ما دارد که ما در این مسیر گامهایی را برداشتهایم، ولی هنوز تا نقطه بلوغ فاصلهداریم.
۱۴۰۱/۰۹/۰۷