گفتمان نظام شناسی
علت نزاعها در گفتمان نظامشناسی، شفاف نکردن اصطلاح نظام است
استاد حکیم، بیشتر اشکالات و نزاعها در گفتمان نظامشناسی را معلول شفاف نکردن اصطلاح نظام دانست و اذعان داشت: نظام مجموعه قوانین مرتبط به هم و تشکیل دهنده منظومهای است که به دنبال تحقق هدفی میباشد.
۱۳۹۸/۰۵/۰۸
اصطلاح مدرسه نجف و مدرسه قم معروف است اما این تقسیم، یک تقسیم جغرافیایی نیست یعنی ممکن است بسیاری از شاخصهای مدرسه قم در فقه شیخ انصاری وجود داشته باشد و بسیاری از شاخصهای مدرسه نجف در فقه شیخ انصاری نباشد. بنابراین نباید چنین پنداشت که روش اجتهادی هر کسی تمام عمرش را در قم درس خوانده است، روش اجتهادی قمیون است. چنان که در مورد مدرسه نجف نیز چنین چیزی صادق است.
۱۳۹۸/۰۵/۰۶
درک مکاتب بدون فقه نمیشد
تاریخمندی علم فقه سبب درک مکاتب میشود
در درک مکاتب، تاریخمندی علم فقه راهگشاست. تاریخمندی فقه به این معناست که در علم فقه میخواهیم یک فسیل بسیار گرانقیمت را بازسازی کنیم که 1400 لایهی خاک روی آن را پوشانده است. در تاریخمندی فقه باید مطمئن باشیم آنچه که یافتهایم دقیقا همان چیزی است که زیر صدها لایهی خاک مدفون بوده است.
۱۳۹۸/۰۴/۲۹
فقه حکومتی انسان ساز
در فقه حکومتی افراد نیز مکلفند/ تکامل فقه و اصول توأمان است
استاد حوزه با بیان اینکه فقه و اصول هم پایه هستند و با هم حرکت میکنند، گفت: تکامل فقه، تکامل اصول و تکامل اصول، تکامل فقه را سبب میشود.
۱۳۹۸/۰۴/۲۶
استاد حوزه با تأکید بر اینکه نگاه روشی مستلزم آن است که خود و دانش را به گونهای تصور کنیم که دانش در هیمنه ما باشد، گفت: یکی از فواید نگاه تاریخی به دانش این است که ما را درباره روشها حریص میکند. نگاه عادی به روش یک مدرسه یا یک شخصیت مکتبساز ما را مهیمن آن مکتب یا آن شخصیت قرار میدهد اما نگاه تاریخی مانع از چنین حالتی میشود.
۱۳۹۸/۰۴/۲۴
رابطه فقه و مدرنیته
فقه معاصر به دنبال توافق فقه با مدرنتیه و عرفی شدن نیست/ نگاه حکومتی سرنوشت مسائل را دگرگون میکند
حجتالاسلام اسلامی، دوره معاصر را دورهی جدیدی برشمرد و گفت: این دوره ماهیتاً متفاوت از ادوار گذشته نیست. یعنی چنین نیست که فقه این دوره با روشنفکری، دنیای متمدن، مدرنیته و تکنولوژی به توافق رسیده و عرفی شده است.
۱۳۹۸/۰۴/۱۷
تفاوت فقه قدیم و فقه معاصر
۱۲ تمایز فقه معاصر از فقه قدیم/ مهمترین بحث فقه معاصر، فقه نظام است
استاد حوزه خاطرنشان کرد: مهمترین بحث فقه معاصر، فقه نظامسازی است. چون اسلام افزونبر اینکه مفردات را بیان میکند، ادعای ساختارسازی و نظامسازی هم دارد.
۱۳۹۸/۰۴/۱۵
استاد میرباقری با تأکید بر اینکه بحث از مبانی کلامی علم فقه و علم اصول ضروری است، خاطرنشان کرد: اگر مبانی تحول و تکامل علم فقه و علم اصول به دقت و مبتنی بر تعبد دنبال نشود، علم اصول و علم فقه ما به سمت علم اصول و فقهی میرود که ماشین امضای تمدن غرب میشود.
۱۳۹۸/۰۴/۱۳





















